La mayoría de edad
Cualquiera que mire en la historia de la Iglesia pronto descubrirá cuán increíblemente compleja y multifacética es, aunque la discípula astuta notará fácilmente momentos cruciales en su pasado, a menudo acompañados de costosas convulsiones y reformas sociales que se convirtieron en un momento o período decisivo en su viaje hasta llegar a donde está hoy. Desde el primer movimiento misionero narrado en los Hechos de los Apóstoles para llevar el Evangelio del Reino hasta los «confines de la tierra» (Hechos 1:8), la línea de tiempo de la iglesia ha sido delineada con hitos históricos que personifican momentos o períodos clave de esta saga hasta ahora. Al igual que los diversos concilios de los padres de la iglesia primitiva que lucharon por la fe y la defensa de la Verdad contra muchas herejías, sus decisiones formularon en consecuencia mucha doctrina fundamental para influir en el dogma de la iglesia durante los próximos dos milenios. Pero sería erróneo pensar que la iglesia siempre ha acertado o que ha sido irreprochable. Tristemente, hay demasiadas ocasiones en las que la práctica de la iglesia institucional fracasó groseramente en exhibir la naturaleza del Salvador que profesaba, y en lugar de ser una luz para el mundo, se vio envuelta en una oscuridad siniestra. Sin embargo, detrás del barniz eclesial persistía un remanente cuyo testimonio de fe, esperanza y amor atraviesa las tristes páginas de la historia de la Iglesia para asegurarnos de que el Espíritu Santo siempre ha estado presente allí donde ha sido bienvenido.
El advenimiento de la Biblia de Gutenberg alrededor de 1455 fue otro momento decisivo que anunció el amanecer de una era en la que la Biblia impresa se distribuiría ampliamente y estaría disponible para todos, ya fueran ordenados o no. Al igual que el movimiento misionero, esta traducción y distribución esencial de la Biblia aún continúa a grupos de personas no alcanzadas en todo el mundo. Luego, poco después de Gutenberg, vino la reforma protestante en el siglo XVI, que finalmente rompió con la Roma católica y estableció la Biblia como la única autoridad para todos los asuntos de fe y conducta, con la sacrosanta doctrina de la salvación completamente una obra de la gracia de Dios a través de la confesión y creencia en la persona de Yeshúa Mesías. Insatisfecho con la negativa del papa Clemente VII a consentir su divorcio, fue el rey Enrique VIII quien abrió el camino para la Reforma en Inglaterra, fundando la Iglesia de Inglaterra para legitimar la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón en 1533 con el fin de casarse con Ana Bolena con la esperanza de engendrar un heredero varón al trono. Los acontecimientos de su vida y de sus seis esposas están bien documentados, pero la razón por la que menciono este tiempo tumultuoso es porque fue parte de otra temporada decisiva que marcaría el curso de la historia de la iglesia en una trayectoria que finalmente culminaría con la vida y muerte de la reina Isabel II en 2022.
Me doy cuenta de que estoy aplicando una pincelada muy grande sobre una historia de la Iglesia intrincada y particularmente europea y, por lo tanto, pido un poco de margen de maniobra porque mi objetivo no es quedarme atrapado en un relato exhaustivo de un pasado tan complejo, sino desentrañar el significado profético de cómo todas estas cosas nos han llevado a donde estamos hoy. Independientemente de nuestra ubicación en el mundo o de la historia nacional, lo que compartiré no está restringido geográficamente, políticamente o denominacionalmente, sino que da un paso atrás (o debería decir más alto) para mirar a través de la lente nupcial y percibir la realidad espiritual que se despliega y que reemplaza por completo al reino natural.
En otras palabras, lo que podemos aprender del registro histórico es una indicación de que algo está sucediendo en el reino invisible. De este modo, la historia nos sirve de puerta de entrada para discernir el desarrollo espiritual de la Esposa.
Por supuesto, cada nación tiene su propia historia que contar y momentos o períodos definitorios de cuán receptiva fue o no a los misioneros que cruzaron sus fronteras y si la iglesia fue perseguida, comprometida o de hecho floreció, pero no importa la narrativa única de la historia de una nación, hay una identidad espiritual compartida que abarca la diversidad de la iglesia a través de todas las fronteras. porque como Pablo instruyó a los efesios, somos uno.
«(4) [Hay] un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; (5) un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo; (6) un solo Dios y Padre de todos, el cual está sobre todos, y por todos, y en todos vosotros.» – Efesios 4:4-6
En resumen, toda la historia de la iglesia nos ha llevado a través de los milenios con un testimonio notable de la fidelidad y provisión de Dios durante tiempos de gran oscuridad y apostasía, pero también tiempos de gran renovación y reforma, avivamiento y refrigerio. Por increíble que parezca, de alguna manera hemos llegadoal siglo XXI y hemos llegado a otro momento decisivo, esta vez un decreto del Cielo: «LA NOVIA HA LLEGADO A LA MAYORÍA DE EDAD». Lo que ha sucedido antes debe ahora dar paso a lo que está por venir, porque la realidad que enfrenta la iglesia, aunque culminante, es verdaderamente gloriosa: más allá de su expectativa o mérito más descabellado, ella está desposada con otro y destinada a una boda, las bodas del Cordero, en las que ella será bellamente adornada para su esposo sin mancha ni arruga. Por lo tanto, la pregunta general que debemos hacernos no es si este día llegará, sino si estaremos preparados para él cuando suceda. Porque mientras la iglesia todavía despierta a su identidad nupcial, la línea de tiempo profética del propósito eterno de Dios no disminuye.
En primer lugar, debo aclarar lo que entiendo por «LA NOVIA HA ALCANZADO LA MAYORÍA DE EDAD», es decir, que la novia ha alcanzado la «mayoría de edad», que Wikipedia describe como «el umbral de la edad adulta legal reconocida o declarada por la ley. Es el momento en que los menores dejan de ser considerados como tales y asumen el control legal sobre sus personas, actos y decisiones, poniendo fin así al control y las responsabilidades legales de sus padres o tutores sobre ellos». Este es un concepto con el que todos estamos familiarizados porque cada nación ha determinado su propio umbral de edad legal entre alguien considerado «menor» y alguien que no lo es. Es decir, la edad que va desde la infancia hasta la edad adulta. Por lo general, a un menor se le prohibirán legalmente ciertos privilegios o derechos, como el derecho a votar, firmar un contrato vinculante o casarse, y hasta que alcance la mayoría de edad permanecerá bajo la supervisión (o pupilo) de otra persona, generalmente la supervisión de los padres o la proporcionada por los padres adoptivos, los abuelos u otro miembro de la familia. Pero cuando alguien llega a la «mayoría de edad», tiene el derecho legal de tomar ciertas decisiones y decisiones legalmente vinculantes a las que no tenía derecho antes, incluido el matrimonio. Como veremos más adelante, este es un punto extremadamente importante, porque significa que las decisiones tomadas por la Novia que ha «llegado a la mayoría de edad» son legalmente exigibles y confirmadas en un tribunal de justicia.
Ahora que entendemos el concepto, veamos cómo se aplica a la Novia de Yeshua el Mesías y, a medida que avanzamos, navegaré cuidadosamente a través de las Escrituras que defienden su doctrina mientras exploro más profundamente en los tesoros contenidos. Si bien siempre hemos sido prometidos a través del Nuevo Pacto, y por lo tanto siempre hemos sido la Novia (aunque estrictamente hablando la esposa vea Quick Bite XX), estoy proponiendo que existe un umbral entre un menor y un adulto a los ojos de Dios. Es un umbral legal que el Cielo reconoce y hasta que la Novia llega a la mayoría de edad, se le otorga un tutor que se encarga de su cuidado hasta que alcance la mayoría de edad y cruce este umbral. Bien, antes de continuar, echemos un vistazo a algunos ejemplos en las Escrituras. La primera es del Cantar de los Cantares:
«(8) Tenemos una hermanita, y no tiene pechos. ¿Qué haremos por nuestra hermana el día en que se hable por ella? (9) Si ella es un muro, edificaremos sobre ella una almena de plata. Y si es una puerta, la rodearemos con tablas de cedro.» – Cantar de los Cantares 8:8-9
Volveremos al Cantar de los Cantares más adelante porque es muy revelador en cuanto a la dinámica que opera entre la Novia y sus guardianes. Por ahora, sin embargo, nótese que los guardianes revelados son los hermanos de la sulamita a quienes encontramos preguntando cuál debería ser su respuesta cuando se habla por ella. Esto es consistente con la antigua cultura semítica en la que el hermano podía ser el guardián de la hermana, como se ve con Labán, quien vigilaba a su hermana Rebeca.
(51) «Aquí está Rebeca delante de ti; tómala y vete, y sea ella la mujer del hijo de tu señor, como ha dicho Jehová.» – Génesis 24:51
Otro gran ejemplo es Mardoqueo con su prima Ester.
«(7) Ahora actuaba como tutor de Hadasa (es decir, Ester), la hija de su tío, porque ni su padre ni su madre estaban vivos. Esta joven era muy atractiva y tenía una hermosa figura. Cuando su padre y su madre murieron, Mardoqueo la había criado como si fuera su propia hija.» – Ester 2:7 NETO
En cada uno de estos ejemplos, ya sea la Sulamita, Rebeca o Ester, la Novia tenía un tutor hasta que llegaba el momento en que ella llegaba a la mayoría de edad y ya no estaría bajo la tutela de sus tutores, sino que dejaría su hogar de custodia para vivir con su esposo. Creo que este mismo principio también es cierto cuando Israel residió y luego fue esclavizado durante cuatrocientos años en Egipto.
(22) «Tus padres descendieron a Egipto con setenta personas, y ahora Jehová tu Dios os ha hecho como las estrellas del cielo en multitud.» – Deuteronomio 10:22
Solo la familia de Jacob fue primero a vivir a Egipto, pero durante esos cuatrocientos años una Novia llegó a la mayoría de edad. El papel de custodia de los faraones, que en este contexto eran los guardianes de Israel, había llegado a su fin de la manera más enfática y, aunque el faraón se negó a cooperar con el mandato de Yahvé de «Dejar ir a mi pueblo», el Señor levantó al profeta Moisés para hacer cumplir el decreto. En resumen, entonces, cuando consideramos la implicación de «LA NOVIA HA LLEGADO A LA MAYORÍA DE EDAD», es realmente muy profunda.
Algo ha cambiado en el reino espiritual, y ciertos derechos y privilegios han sido imputados directamente a la Novia, que antes eran confiados por sus guardianes. Se encuentra en una posición sin precedentes que le brinda una oportunidad única y legalmente exigible para determinar su destino libre del control de otros.
Pero no todo es tan simple o directo, sobre todo porque la Novia tiene muchos enemigos, e incluso algunos a los que se les había confiado previamente su cuidado eventualmente intentarán oponerse a ella. Se avecina otra batalla que presagia una gran agitación y cambio, pero no se equivoquen, no me refiero a ninguna reforma existente en la iglesia, ya sea pasada o presente, sino a algo que aún no se ha contemplado en la tierra.
continuará.
