Kutsu 2 tulee

Rev 22

1 Sitten enkeli näytti minulle elämän veden virran, kirkkaan kuin kristalli, joka virtasi Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta 2 keskellä kaupungin suurta katua. Joen kummallakin puolella seisoi elämän puu, joka kantoi kaksitoista hedelmäsatoa ja tuotti hedelmää joka kuukausi. Ja puun lehdet ovat kansojen parantamiseksi. 3 Enää ei ole mitään kirousta. Jumalan ja Karitsan valtaistuin on oleva kaupungissa, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä. 4 He näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on oleva heidän otsassaan. 5 Yötä ei enää tule. He eivät tarvitse lampun valoa eivätkä auringon valoa, sillä Herra Jumala antaa heille valon. Ja he hallitsevat aina ja ikuisesti. 6 Enkeli sanoi minulle: ”Nämä sanat ovat luotettavia ja tosia. Herra, Jumala, joka innoittaa profeettoja, lähetti enkelinsä näyttämään palvelijoilleen, mitä pian täytyy tapahtua.” 7 ”Katso, minä tulen pian! Siunattu on se, joka pitää tähän kirjakääröön kirjoitetut profetian sanat.” 8 Minä, Johannes, olen se, joka kuulin ja näin tämän. Ja kun olin kuullut ja nähnyt ne, lankesin alas palvomaan enkelin jalkojen juureen, joka oli näyttänyt ne minulle. 9 Mutta hän sanoi minulle: ”Älä tee sitä! Olen kanssapalvelijatoverinne teidän ja profeettatovereidenne ja kaikkien niiden kanssa, jotka pitävät tämän kirjakäärön sanat. Palvo Jumalaa!” 10 Sitten hän sanoi minulle: ”Älä sinetöi tämän kirjakäärön profetian sanoja, koska aika on lähellä. 11 Se, joka tekee väärin, tehköön edelleen väärin; olkoon halpamainen edelleen halpamainen; se, joka tekee oikein, tehköön edelleen oikein; ja pyhä ihminen pysyköön pyhänä.” 12 ”Katso, minä tulen pian! Palkkani on kanssani, ja annan jokaiselle sen mukaan, mitä he ovat tehneet. 13 Minä olen Alfa ja Oomega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu. 14 ”Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa, jotta heillä olisi oikeus elämän puuhun ja he pääsisivät porttien läpi kaupunkiin. 15 Ulkopuolella ovat koirat, ne, jotka harjoittavat taikuustaitoja, seksuaalisesti moraalittomat, murhaajat, epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka rakastavat ja harjoittavat valhetta. 16 ”Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelini antamaan sinulle tämän todistuksen seurakunnille. Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen ja kirkas aamun tähti.” 17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” Ja se, joka kuulee, sanokoon: ”Tule!” Tulkoon se, joka on janoinen; ja se, joka haluaa, ottakoon ilmaisen elämän veden lahjan. 18 Minä varoitan jokaista, joka kuulee tämän kirjakäärön profetian sanat: Jos joku lisää heihin jotakin, Jumala lisää häneen tässä kirjakäärössä kuvatut vitsaukset. 19 Ja jos joku ottaa sanoja pois tästä profetian kirjakääröstä, Jumala ottaa häneltä pois kaiken osuuden elämän puusta ja pyhästä kaupungista, joita tässä kirjakäärössä kuvaillaan. 20 Se, joka todistaa näistä asioista, sanoo: ”Kyllä, minä tulen pian.” Aamen. Tule, Herra Jeesus. 21 Herran Jeesuksen armo olkoon Jumalan kansan kanssa. Aamen.

Tunnemme rukouksen 17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” Mutta katsokaamme tätä jaetta sen kontekstissa

erchomai tarkoittaa tulla

Raamatun käytön pääpiirteet:

• Tulossa
• henkilöiden määrä
• tulla paikasta toiseen ja käyttää sekä saapuvia että palaavia

henkilöitä

• ilmestyä, ilmestyä, tulla yleisön eteen
• metafora.
• syntyä, nousta, tulla esiin, näyttäytyä, löytää paikka tai vaikutus
• olla perustettu, tulla tunnetuksi, tulla (pudota) tai tulla
• mennä, seurata yhtä

Tämä sana esiintyy seitsemän kertaa ilmoituksen viimeisessä luvussa. Itse asiassa aivan viimeinen rukous on se, miten Raamattu lopettaa sanomansa

Ilmestyskirja 22:20 (NKJV) Se, joka todistaa näistä asioista, sanoo: ”Totisesti minä tulen pian.” Aamen. Tule silti, Herra Jeesus!

On mielenkiintoista huomata ne erilaiset äänet, jotka puhuvat eri aikoina Ilmestyskirjassa. Meillä on Isä Jumala ja Jeesus, jotka molemmat puhuvat ensimmäisissä luvuissa lukuun 4 asti, joka tekee siirtymisen ”siitä, mikä on nyt” siihen, ”mikä on vielä tuleva”. Sitten luvuista 4-19 kertomuksessa, joka kuvaa seitsemän sinetin, torven ja maljan viimeisten tapahtumien järjestystä, ei ole nimenomaista viittausta Herran ääneen, vaan pikemminkin enkelit puhuvat Johannekselle kertoessaan tulevista asioista.

Mutta luvuista 19-22 meillä on suurin, selkein, loistavin ja korkein ihmiselle annettu ilmoitus, joka paljastaa Jumalan sydämen salaisuuden. Se, mikä oli pidetty kätkettynä Kristuksessa ja nyt täysin esillä, morsian. Mutta huomaa myös, kuinka myös Kristuksen itsensä apokalypsin täydellinen paljastaminen on täysin näkyvissä sulhasena, kuninkaana.

Täällä Isä Jumala murtautuu keskusteluun

Versio 21

5 Hän, joka istui valtaistuimella, sanoi: ”Minä teen kaiken uudeksi!” Sitten hän sanoi: ”Kirjoita tämä muistiin, sillä nämä sanat ovat luotettavia ja tosia.” 6 Hän sanoi minulle: ”Se on tehty. Minä olen Alfa ja Omega, alku ja loppu. Janoisille annan vettä ilmaiseksi elämän veden lähteestä.

7 Ne, jotka voittavat, perivät kaiken tämän, ja minä olen heidän Jumalansa ja he ovat minun lapsiani. [lihavoitu minun]

Tämän jälkeen Henki vie Johanneksen suurelle ja korkealle vuorelle, jossa hänelle näytetään morsian, Karitsan vaimo. Se on kaunis morsian, jota ihmiskieli ei pysty täysin välittämään, mutta silti Johannes antaa monia mielenkiintoisia ja merkittäviä yksityiskohtia morsiamesta, Uudesta Jerusalemista sekä ulkoisesti että sisällä. Näitä käsitellään toisessa opetuksessa. Pointtini on se, kuinka ilmestysten järjestys ja puhujat kaikki johtavat tähän viimeiseen huipentumaan ja yhteenvetoon luvussa 22, jossa nyt Jeesus itse on keskipisteessä loppujaksossa.

7 ”Katso, minä tulen pian! Siunattu on se, joka pitää tähän kirjakääröön kirjoitetut profetian sanat.”

12 ”Katso, minä tulen pian! Palkkani on kanssani, ja annan jokaiselle sen mukaan, mitä he ovat tehneet.

13 Minä olen Alfa ja Oomega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.

14 ”Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa, jotta heillä olisi oikeus elämän puuhun ja he pääsisivät porttien läpi kaupunkiin.

15 Ulkopuolella ovat koirat, ne, jotka harjoittavat taikuustaitoja, seksuaalisesti moraalittomat, murhaajat, epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka rakastavat ja harjoittavat valhetta.

16 ”Minä, Jeesus, olen lähettänyt enkelini antamaan sinulle tämän todistuksen seurakunnille. Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen ja kirkas aamun tähti.”

Huomata

1. Jeesus toistaa kahdesti, että hän tulee pian.
2. Hän rohkaisee ihmisiä pitämään tämän profetian sanat (aikaisemmat viittaukset voitettavaksi) sanoen, että heitä siunataan, mutta myös, että hänen palkkansa on hänen kanssaan ja antaa jokaiselle sen mukaan, mitä he ovat tehneet.
3. Hänen julistuksensa perimmäisestä jumalallisuudesta.

Olen Alfa ja Omega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu v13

On merkittävää, että kysymyksessä on täsmälleen sama Isän edellisessä luvussa antama julistus, joka merkitsee ehdotonta ykseyttä, olemusta ja ylivertaisuutta Isän kanssa, mutta nyt Jumalan täyteyttä ja täsmällistä esitystä hänen olemuksestaan, joka ilmenee Pojassa.

Heb 1:3 Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa tarkka kuvaus, joka voimallisella sanallaan tukee kaikkea.

Kol 2:9 Sillä Kristuksessa Jumaluuden koko täyteys elää ruumiillisessa muodossa

4. Nyt hän ei ainoastaan paljasta, että Hän on täysin Jumala, vaan myös, että Hän on kaikkien profetioiden täyttymys ja siksi Hän, jonka odotetaan oikeutetusti ottavan paikkansa hallitakseen ja hallitakseen. Jeesus esittää tämän hämmästyttävän loppulausunnon itsestään

Ilm. 22:16 ”Minä olen Daavidin juuri ja jälkeläinen ja kirkas aamun tähti.”

1. Jeesus on Daavidin juuri. Jeesus oli ennen Daavidia. Hän on Kuningas, joka oli olemassa ennen Daavidia ja jonka kautta Daavid sai valtaistuimensa ja valtakuntansa väliaikaisesti maan päällä. Jeesus on Daavidin kuninkaaksi voitelun lähde. Tämä on Jeesus, ennalta olemassa ollut kuningas, joka osoittaa jumaluutensa.

2. Jeesus on Daavidin jälkeläinen. Tämä on Jeesus messiaanisena kuninkaana, paljastaen hänen ihmisyytensä. Profetiat kertovat yksityiskohtaisesti, että Hän istuu Daavidin valtaistuimella hallitsemaan kansoja iankaikkisessa valtakunnassa.

Jer 23:5 ”Päivät tulevat”, sanoo Herra, ”jolloin minä nostan Daavidille vanhurskaan oksan, kuninkaan, joka hallitsee viisaasti ja tekee sitä, mikä on oikein ja oikein maassa. 6 Hänen päivinään Juuda pelastuu ja Israel elää turvassa. Tämä on se nimi, jolla häntä kutsutaan: Herra, meidän vanhurskas Vapahtajamme.

Jer 33:15 ”’Noina päivinä ja siihen aikaan minä teen vanhurskaan oksan versomaan Daavidin sukulinjasta; Hän tekee sen, mikä on oikeudenmukaista ja oikein maassa. 16 Niinä päivinä Juuda pelastuu ja Jerusalem elää turvassa. Tämä on nimi, jolla sitä kutsutaan: Herra, meidän vanhurskas Vapahtajamme. 17 Sillä näin sanoo Herra: ’Daavid ei koskaan jätä saamatta miestä istumaan Israelin valtaistuimelle,

2. Sam 7:12 Kun sinun päiväsi ovat ohi ja sinä lepäät esivanhempiesi luona, minä herätän sinun jälkeläisesi sinun jälkeläiseksesi, sinun oman lihasi ja veresi, ja minä perustan hänen valtakuntansa. 13 Hän on se, joka rakentaa huoneen minun nimelleni, ja minä pystytän hänen valtakuntansa valtaistuimen ikuisesti. 16 Sinun huoneesi ja valtakuntasi pysyy ikuisesti minun edessäni; sinun valtaistuimesi on perustettu ikiajoiksi.’ ”

3. Jeesus on ”kirkas aamun tähti”

Tämä on merkittävä lausunto, jonka Jeesus tekee itsestään. Tässä julistuksessa on sekä lupaus voitosta vihollisesta että lupaus uudesta päivästä tai tuhatvuotisesta iästä.

Kuten planeetta Venus

• Maapallon kiertoradalla aurinkoa kiertävänä planeettana se ei ole koskaan yli 47 asteen päässä auringosta.
• Auringon ja kuun lisäksi Se on taivaan ylivoimaisesti kirkkain kohde, tarpeeksi kirkas nähtäväksi keskipäivällä
• Se ohittaa maan 584 päivän välein, kun se kiertää aurinkoa, kun se tekee niin, se muuttuu auringonlaskun jälkeen näkyvästä ”iltatähdestä” idässä ennen auringonnousua näkyväksi ”aamutähdeksi”.
• Se tunnettiin muinaisina aikoina ja usein osa mytologiaa

Huomaa erityisesti, että aamutähti edusti

1. Kirkkaus, se oli suurin valo, voimakkain esine, joka pystyi voittamaan pimeyden.
2. Uusi päivä. Tai uusi aikakausi. Jeesuksen ensimmäiseen tulemiseen osallistui tähti idästä, mutta ilmeisesti vain hyvin pieni tähtiharrastajien vähemmistö. Jeesuksen toiseen tulemiseen liittyy myös tähti, mutta tällä kertaa Hän on tuo tähti, ja kaikki näkevät sen

Loisto voittaa.

24:17 ”Minä näen hänet, mutta en nyt; Minä näen hänet, mutta en lähellä. Jaakobista tulee tähti; valtikka nousee Israelista. Hän murskaa Mooabin otsat, koko Setin kansan pääkallot.

2.Tess 2:8 Ja sitten ilmestyy laiton, jonka Herra Jeesus kukistaa suunsa henkäyksellä ja hävittää tulemuksensa kirkkaudella.

Jes 60: 1 ”Nouse, loista, sillä sinun valosi on tullut, ja Herran kirkkaus nousee sinun yllesi. 2 Katso, pimeys peittää maan ja paksu pimeys on kansojen yllä, mutta Herra nousee sinun yllesi, ja hänen kirkkautensa ilmestyy sinun yllesi. 3 Kansat tulevat teidän valkeuteenne ja kuninkaat teidän aamunkoittonne kirkkauteen. 4 ”Kohottakaa silmänne ja katsokaa ympärillenne: kaikki kokoontukaa ja tulkaa luoksenne; Poikasi tulevat kaukaa, ja tyttäriäsi kannetaan lonkalla. 5 Silloin te katsotte ja olette säteileviä, sydämenne sykkii ja paisuu ilosta; Merien rikkaudet tuodaan teille, teille kansojen rikkaudet tulevat.

Tämä hyvin tunnettu Jesajan kohta viittaa erityisesti viimeisiin päiviin ja erityisesti Herran päivään.

Henki ja morsian sanovat, että tule

17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” Ja se, joka kuulee, sanokoon: ”Tule!” Tulkoon se, joka on janoinen; ja se, joka haluaa, ottakoon ilmaisen elämän veden lahjan.

1. Todellinen ja ainoa vastaus Jeesukselle ja täydellisin paljastus hänen identiteetistään voidaan tehdä vain
   1. Pyhän Hengen suostumuksella
   2. Morsiamen toimesta
2. Tämä jae on vastaus edellisiin jakeisiin ja Jeesuksen julistukseen
3. Se symboloi
   1. Absoluuttinen sopimus taivaan ja maan välillä
   2. Että morsian valmistautuu.
      1. Kukaan morsian ei kutsu sulhasta, ellei hän itse ole valmistautumassa. Huomaa tässä, että olemme tulleet uskomaan, että morsiamen täytyy kutsua sulhasta, joka asettaa hänet oikein aloittamaan valmistautumisen. Tämä on tärkeä asia, jotta morsian valmistautuu, hän ottaa morsiamen identiteettinsä, ja morsian tietää, että hän tarvitsee sulhasen auttamaan häntä pukeutumisessa. Hän tekee tämän lähettämällä Pyhän Hengen. (Katso opetus Iisakin ja Rebekan opetuksista)
      2. Morsian on valmistettu maan päällä
   3. Vain Henki ja Morsian voivat rukoilla tämän rukouksen.
   4. Tämä on morsiamen rakkauden ja kaipauksen rukous
   5. Se on äärimmäisen tärkeä rukous, joka kirjaimellisesti muuttaa kaiken

Morsiamen valmistelu

1. Maan päällä

Ilm. 19: 7 Iloitkaamme ja iloitkaamme ja antakaamme hänelle kunnia! Sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen morsiamensa on valmistanut itsensä. 8 Hienot liinavaatteet, kirkkaat ja puhtaat, annettiin hänen käytettäväkseen.” (Hieno pellava tarkoittaa Jumalan pyhän kansan vanhurskaita tekoja.)

Ef 4: 11 Niin Kristus itse antoi apostolit, profeetat, evankelistat, pastorit ja opettajat12 varustamaan kansansa palvelutyöhön, jotta Kristuksen ruumis voitaisiin rakentaa 13, kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan Pojan tuntemisessa ja kypsymme, Kristuksen täyteyden koko mitan saavuttaminen.

Pääkohdat

1. Me kaikki saavutamme ykseyden
   1. Usko
   2. Jumalan Pojan tunteminen

• Ei vain kirkkokuntien keskuudessa, vaan myös juutalaisten ja pakanoiden keskuudessa
• Morsiamia on vain yksi
• Me saavutamme tullaksemme Kristuksen täyteydeksi
• Yhteensopivuus liiton kanssa

Joten tietyssä määrin tämän rukouksen voi rukoilla täydessä laajuudessaan vain morsian yhteisymmärryksessä Pyhän Hengen kanssa. Kuitenkin minua haastetaan ja liikutetaan sen huudon tähden, joka on omassa sydämessäni ja Henki sisälläni, kutsun Jeesusta tulemaan. Uskon, että tällä valmistautumisella on toinenkin puoli, ja pelastuksen rukous muistuttaa minua, kun pyydämme Herraa tulemaan sydämeemme. Tässä tapauksessa on tyypillistä inhimillistä häpeän vastahakoisuutta ja taipumusta haluta kehittyä ennen kuin voimme tulla kristityksi, mutta tämä on mahdotonta, ja Herra hyväksyy meidät, kun olemme vielä syntisiä, lunastuksen ja virkistyksen työ tapahtuu, kun antaudumme ja sallimme Pyhän Hengen elämäämme.

Joten kysymys kuuluu: Voimmeko rukoilla tämän rukouksen tänään? Ja jos voimme, rukoilemmeko me tämän rukouksen tavalla, joka itse asiassa vapauttaa jotain hengellisessä maailmassa, mikä nopeuttaa Herran tulemista ja vaikuttaa henkilökohtaiseen elämääni ja ympärilläni olevien elämään? Auttaaksemme vastaamaan tähän kysymykseen voimme tarkastella tämän kutsun loppuosaa jakeessa 17, koska siinä on muita elementtejä

17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” Ja se, joka kuulee, sanokoon: ”Tule!” Tulkoon se, joka on janoinen; ja se, joka haluaa, ottakoon ilmaisen elämän veden lahjan.

Se, joka kuulee, sanokoon

Tämän lausunnon taustalla oleva jännite on muuttunut. Me siirrymme universaalista kuvauksesta taivaan ja maan välisestä lopullisesta sopimuksesta, kun Henki ja Morsian sanovat tulevan, mutta ei ole mitään nimenomaista ohjetta, vain lausunto siitä, mitä tulee tapahtumaan. Mutta nyt näissä seuraavissa sanoissa on ohje, joka voidaan nähdä joko käskynä tai ainakin kutsuna niille, joilla on korvat kuulla, sanoa ”Tule”.

Tämä vastaa osittain aiemmin esitettyyn kysymykseen: voimmeko rukoilla tämän rukouksen tänään? On selvää, että emme voi vain rukoilla tätä rukousta, vaan meitä myös neuvotaan tekemään niin. Tämän myötä tulee uusi mandaatti, uusi vastuu yksilölle, joka kuulee, vastata takaisin Herralle kaipaavan sydämen pyynnöllä: ”Tule, Herra Jeesus”. Huomaamme, että vastaus, jota Hän etsii, kun opimme lisää siitä, kuka Hän on, on pyytää Häntä tulemaan. Miksi rukoilisimme mitään muuta, kun Hän on osoittanut meille, että Hän on se, joka tekee kaiken uudeksi, joka tuhoaa vihollisen ja kukistaa pahuuden ja pimeyden vallan ja tuo uuden puhtaan rakkauden ja voiton valtakunnan? Kaikki muut inhimilliset pyrkimykset yksinkertaisesti nielaisee ja vähentää Hän, joka on Alfa ja Oomega, joka kutsuu meidät pyhään liittoon avioliitossa, joka on äärimmäinen rakkaustarina, jossa me hallitsemme yhdessä Herran kanssa koko iankaikkisuuden.

Pyytämällä Herraa tulemaan me aktivoimme jotakin omassa sydämessämme. Se on sen vapauttamista, mikä on jo läsnä uskovan sydämessä, koska se on upotettu jokaiseen Jumalan lapseen Pyhän Hengen kautta, joka on aina sanonut, että tule. Kun rukoilemme Tule, asetumme Pyhän Hengen linjaan ja asetumme sulhasen eteen tavalla, joka ei voi tapahtua millään muulla tavalla. Näin tekemällä sallimme Pyhän Hengen päästä paremmin olemuksemme sisimpiin osiin, missä Hän muovaa sydämemme morsiamen sydämeksi valmiina sulhasta varten.

Ja niinpä vastatessamme kysymykseemme, kyllä, meidän täytyy rukoilla tämä rukous nyt, sillä se ei ole vain todiste siitä, että meistä on tulossa osa Hänen morsiantaan, vaan myös välttämätön prosessi morsiamen valmistelussa.

Mutta tässä jakeessa on muutakin: 17 Henki ja morsian sanovat: ”Tule!” Ja se, joka kuulee, sanokoon: ”Tule!” Tulkoon se, joka on janoinen; ja se, joka haluaa, ottakoon ilmaisen elämän veden lahjan.

Tulkoon se, joka on janoinen, ja se, joka haluaa, ottakoon elämän veden ilmaisen lahjan.

On sekä ylöspäin suuntautuva vastaus maasta taivaaseen, morsiamesta sulhaseen, rakkaasta rakastajaan, mutta nyt kutsu on myös niille, jotka itse ovat janoisia eivätkä ole vielä ottaneet elämän veden ilmaista lahjaa. Niinpä kutsua tulla voidaan soveltaa myös lähetystyön yhteydessä. Itse asiassa, kun seurakunta elää morsiusidentiteetistään, toisin sanoen koristeltuna kauneudella, joka tulee puhtaasta omistautumisesta Herralleen ja ykseydestä jäsentensä välillä, jota osoittaa rakkaus, jota he tuntevat toisiaan kohtaan, ja pukeutuneena puhtaisiin vanhurskauden vaatteisiin, silloin janoisia kohtaan on voimakas vetovoima, koska he näkevät hänessä sen, mikä on vaistomaisesti kotona, koska se on juuri se paikka, johon Jumala loi heidät kuulumaan, ja paikka, johon tavanomaiset vastaväitteet riisutaan aseista, koska he tietävät, että hän ei ole väärennös, vaan todellisuus, joka voidaan tehdä mahdolliseksi vain, koska Jumala itse on todellinen.

Ja niin meillä on seitsenkertainen jakso herrojen tulemisesta: Ensinnäkin Herra itse rohkaisee meitä, että Hän tulee pian, että Hän tuo palkkansa mukanaan ja lopullisen ilmoituksen identiteetistään Daavidin juurena ja jälkeläisenä sekä kirkkaana aamun tähtenä. Tähän suhtaudutaan myönteisesti Pyhän Hengen ja Morsiamen välisellä sopimusrukouksella, mutta myös ohjeella niille, jotka ovat kuulleet sanoa, että tulkaa, tämä on sekä ylöspäin suuntautuva kutsu Herralle, mutta myös lähetystyökutsu janoisille.

Sitten lopulta jakeessa 20 tämän sanan seitsemäs käyttö erchomai

Hän, joka todistaa näistä asioista, sanoo: ”Kyllä, minä tulen pian.” Aamen. Tule, Herra Jeesus.

Lopuksi on siis rukous, jonka vain morsian voi tehdä, jolla on sekä tuleva konteksti morsiamen valmiuden merkkinä, että myös nykyinen sovellus, että meidän, jotka olemme kuulleet ja ymmärtäneet Jeesuksen todellisen paljastumisen, pitäisi rukoilla tämä rukous nyt ja että näin tehdessämme todella osallistumme morsiamen valmisteluun sekä oman sydämensä että hengellisyytensä kannalta, mutta myös niissä, joita ei ole vielä otettu mukaan. Tämä on siis sekä rukous että kutsu, ja kuten ymmärrämme sen täydellisemmin, se ei ole vaihtoehto vaan välttämättömyys. Oi todellakin ihmeellinen salaisuus, jonka Paavali tiesi kirjoittaessaan kirjettä efesolaisille, tästä syystä mies jättää isänsä talon ja menee ja yhdistyy vaimonsa kanssa puhuessaan Kristuksesta ja hänen seurakunnastaan, siitä, minkä Johannes Kastaja tiesi todistaessaan sulhasen tulemisesta, ja sen, minkä rakastettu Johannes tiesi tässä täysin musertavassa ja kauniissa Jeesuksen Kristuksen ilmestyksessä, joka jättää hänelle loppusanat kaikissa pyhissä kirjoituksissa

Hän, joka todistaa näistä asioista, sanoo: ”Kyllä, minä tulen pian.” Aamen. Tule, Herra Jeesus. Herran Jeesuksen armo olkoon Jumalan kansan kanssa. Aamen. Ilm. 22:20,21