Toivotan lämpimästi tervetulleiksi kaikki, jotka katsovat tätä esitystä tänään Call2Comen keskeisestä viestistä. Olen todella innoissani voidessani kertoa, mitä aion kertoa, ja rukoilen, että se vaikuttaa elämääsi samalla tavalla kuin se on vaikuttanut minun elämääni siitä lähtien, kun Herra salli minun nähdä verhon yli mysteeriin, joka on Morsian.
Olen hyvin kiitollinen siitä, että Herra pelasti minut niin nuorena, vain 8-vuotiaana. Mutta sitten, jopa 10-vuotiaana, Herra kutsui minut lähetyssaarnaajaksi. Koko elämäni ajan huolimatta kaikista asioista, joita olen tehnyt, ja paikoista, joissa olen ollut, on ollut jatkuva lanka, joka tunnistaa ja yhdistää kaiken. Ja se on ollut Jumalan käsi elämässäni. Ja niinpä ylä- ja alamäistä huolimatta (ja niitä on ollut monia) olen pyrkinyt täyttämään lähetyssaarnaajan kutsun elämässäni. Itse asiassa, kun mietin menneiden sukupolvia, jos olisi aika, johon minut voitaisiin kuljettaa ajassa taaksepäin, haluaisin ajatella, että palaisin 1800-luvun lähetysliikkeeseen. Kuten Hudson Taylor tai David Livingstone, joilla ei ollut ylellisyyttä lentoihin tai matkapuhelimiin kuten meillä on nykyään, Otti suurimman riskin ja teki äärimmäisen uhrauksen antaen henkensä lähetyskentän puolesta eksyneiden tavoittamiseksi.
Ja kuitenkin näinä aikoina, joita elämme nyt, ja enemmän nyt kuin minään muuna aikana historiassa, meillä on suuri tilaisuus tavoittaa maailma Kristukselle. En siis katso taaksepäin vaan otamme avosylin vastaan päivän, jota elämme kaikkine myllerryksineen ja haasteineen, sillä tilaisuus on suuri ja komissio pysyy. Älkäämme siis olko peloissamme tai eksyksissämme, vaan varmistakaamme, että ymmärrämme, keitä me olemme ja miksi Jumala on asettanut meidät tänne aikana, jossa elämme. Juuri tällaista aikaa varten olemme täällä. Ja me pystymme ottamaan tehtävämme ja tulevaisuuden vastaan luottavaisin mielin, koska Jumalassa on aina toivoa. Jumalassa on varmuus siitä, että hän on aina ja tulee aina olemaan valtaistuimella ja että jotenkin myrskyjen yläpuolella on Hänen perimmäinen tarkoituksensa, joka pysyy. Mitä voisimme kutsua Jumalan iankaikkiseksi tarkoitukseksi. Että jo ennen luomista Jumalalla on ollut erityinen tarkoitus ja tavoite sydämessään. Ja löydämme itsemme Jumalan aikajanalta. Hän tietää lopun alusta asti ja Hän vie meidät jonnekin kauniiseen. Tällä aikajanalla, jolla olemme, olemme paljon lähempänä loppua kuin alkua. Profeetallisesti on vielä asioita, jotka täyttyvät, mutta aika on lyhyt ja loppu on lähellä. Kun mietin elämääni ja panostani tässä sukupolvessa, on yksi erityinen viesti, joka on valloittanut sydämeni ja asettanut elämäni kurssille, jota en voi koskaan ohjata pois. Se on viesti, jonka jaan teille nyt, ja Call2Come-liikkeen keskeinen viesti.
Äärimmäisen tärkeä ja merkityksellinen viesti on morsiamen viesti. Kuka on morsian ja miksi hän on niin tärkeä? Toivottavasti jakamalla joitain näistä ajatuksista kanssasi tänään, jos ei muuta, ymmärrät ainakin intohimoni. Mutta toivon, että saat myös jotain intohimosta morsianta ja sulhasta kohtaan. Jotta voimme ymmärtää korkeimman kutsumuksemme ja aidon identiteettimme siinä, keitä me olemme Kristuksessa, ja että Hänen luomansa tarkoitus oli aina, että Hän eläisi ihmisten kanssa aviosuhteessa. En voi mitenkään ymmärtää, mitä Paavali kirjoitti, kun hän sanoi: ”Aviomiehet rakastavat vaimojanne niin kuin Kristus rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä sen jälkeen”. Lainaamme tätä kohtaa usein avioliittoneuvonnassa ja avioliittoseminaareissa, mutta jopa Paavali itse tunnustaa, että hän ei itse asiassa opeta miehestä ja vaimosta, vaan hän käyttää avioliittosuhdetta mallina opettaakseen meille jotain, mikä on erilaista ymmärtää. Antaa meille jotain, johon voimme tarttua, vastaanottaa korkeampi totuus, joka ei ole aviomiehestä ja vaimosta, ei Jeesuksesta ja hänen seurakunnastaan tai morsiamestaan. Itse asiassa Paavali kuvailee sitä syvälliseksi mysteeriksi. Hän sanoo: En puhu miehestä ja vaimosta, puhun Jeesuksesta ja hänen seurakunnastaan. Paavali tekee sen hyvin selväksi, eikä morsiamelle ole muuta eksegeettisiä tulkintoja kuin morsian. Johannes Kastaja sanoi nähdessään sulhasen tulevan, että ilo on minun.
Koko Raamatun ajan, eikä meillä ole aikaa täällä, mutta näemme Genesiksestä aina Ilmestyskirjan 22. luvun viimeiseen rukoukseen asti, että morsian sisältyy pyhien kirjoitusten sivuille. Meillä morsiamena on pääsy korkeimpiin armon mittoihin, joita voidaan vuodattaa, ja Jumalan valtakunnan täyttymys ja täyttymys tulee sulhasen ja morsiamen välisen avioliittosuhteen kautta. Se tulee Morsiamen kautta, se ei tule seurakunnan kautta, mutta se tulee Morsiamen kautta. Morsian on seurakunta, kyllä, mutta kyse on identiteetistä, hyväksymisestä ja vakaumuksesta, että olemme Morsian. Raamattu sanoo, että miehen kirkkaus on nainen. Jeesuksen kirkkaus on morsian. Hän valitsee kaiken sen täyteyden, mitä hän on, täyttyy ja jaetaan morsiamensa kanssa. Se on aina ollut isän tarkoitus. Haluan, että poikani Jeesus saa morsiamen.
Muutoksen on tapahduttava ennen kuin integraatio voi tapahtua. Ennen kuin voimme olla yhtä Hänen kanssaan, meidän on muututtava olemaan Hänen kaltaisiaan, sillä Hän ei voi olla yhteydessä kehenkään muuhun kuin siihen, joka on Hänen kaltaisensa, ja vielä enemmän, kuten Eeva Aadamin sisältä, luuna Hänen luustaan ja liha Hänen lihastaan. Kyse on yhteensopivuudesta. Vain se, mikä on Häneltä, voi liittyä takaisin Häneen. Ja niin täytyy tapahtua muutosprosessi, jotta meistä tulisi sellaisia kuin Jeesus on.
Morsian, hänen elämänsä ja identiteettinsä, kaikki mitä hän on, tulee Jeesuksesta Kristuksesta, jotta hän voi yhdistää itsensä häneen ikuisesti. Siinä sanotaan, että tästä syystä mies jättää isänsä talon ja menee ja yhdistyy vaimoonsa. Mutta jälleen Paavalin opetus, että Jeesus jättää isänsä talon ja tulee ja on yhdistynyt ja naimisissa kanssamme. Minusta tämä on hämmästyttävää, tämä jumalallinen romanssi. Morsian on se, jolla on pääsy täyteen kaikesta, mitä hän on. Morsiamella on pääsy Jumalan valtaistuinsaliin, josta hän löytää kultaisen valtikan ojennettuna kutsulla pyytää minulta mitä tahansa, ja annan sen sinulle jopa puoleen valtakuntaani asti.
Johanneksen luvussa 14 Jeesus sanoo, että menen Isän luo valmistamaan sinulle paikan. Ja sitten hän seuraa sitä sanoen: ”Minä olen tie, totuus ja elämä”, ja sitten hän sanoo: ”Ja minä teen, mitä pyydätte minun nimessäni, jotta Isä kruunattaisiin Pojassa. Te tulette tekemään vielä suurempia asioita kuin nämä, te teette suurempia asioita kuin minä olen tehnyt.” Luulen, että olemme nähneet tuon profeetallisen sanan täyttyvän jossain määrin, mutta on niin paljon muutakin. Uskon, että emme ole vielä täysin nähneet seurakunnan tekevän vielä suurempia asioita kuin Jeesus. Kyllä, tietysti olemme siunattuja ja niin kiitollisia Jumalasta tavalla, jolla hän on kulkenut ihmisten ja seurakunnan sisällä kautta aikojen, mutta yleistyksenä on suurempi täyttymys, joka on vielä tapahtumatta. Sallikaa minun ilmaista se näin: kun Morsian valmistautuu, on hyvin ilmeistä, että hänestä on tulossa täsmälleen sulhasen kaltainen. Me tulemme tietämään, milloin Morsian valmistautuu, koska hänestä tulee enemmän sulhasen kaltainen ja siten täyttää tämän Jeesuksen profeetallisen sanan, että hän tulee tekemään vielä suurempia asioita kuin Jeesus. Uskon, että on voitelu, joka on vielä vuodatettava maan päälle, ja Jumalan liike, johon emme ole vielä astuneet tai jota emme ole kokeneet. Huolimatta kaikista herätyksistä ja Jumalan liikkeistä, joita olemme nähneet menneisyydessä, on yksi, joka on vielä tulossa, ja se on voitelu ja Pyhän Hengen vuodatus, joka on varattu vain Morsiamelle. Morsian tarvitsee sulhasen auttamaan häntä valmistautumaan. Se on syvällinen totuus, mutta hän ei voi valmistautua yksin. Hän tarvitsee sulhasen apua.
Apostolien tekojen 1. luvussa opimme, kuinka Jeesus vietti 40 päivää opetuslastensa kanssa opettaen heille monia asioita Valtakunnasta.
Apostolien teot 1:3 Kärsimystensä jälkeen hän esittäytyi heille ja antoi monia vakuuttavia todisteita siitä, että hän oli elossa. Hän ilmestyi heille neljänkymmenen päivän kuluessa ja puhui Jumalan valtakunnasta.
Eikö olisi hienoa, jos tietäisimme, mitä Jeesus kertoi heille. Kuvittele vain yksityinen yleisö Jeesuksen kanssa 40 päivän ajan kuulemassa, mitä hänellä oli sanottavaa, mitä hän ei ollut vielä kertonut heille Jumalan valtakunnasta. Voimme todellakin kaivata Jumalan valtakuntaa, ja kuitenkin todellisuus on, että se, mitä opimme opetuslasten kysymyksestä: ”Herra, aiotko sinä tällä hetkellä palauttaa valtakunnan Israelille?” osoittaa, että huolimatta kaikesta, mitä Jeesus oli tehnyt ja opettanut heille, valtakunta, valtakunnan täyttymys ei ollut vielä tullut. Tämä luo jännitteen, profeetallisen jännitteen, koska Jumalan valtakunta on täällä nyt ja kuitenkin se on vielä tulossa. Elämme kahden todellisuuden välistä aikaa. Sallikaa minun ilmaista se näin: Jumalan valtakunta on ensin perustettava sisälle, ennen kuin se voidaan perustaa ilman, sen täytyy ensin olla todellisuus uskovan sydämessä, ennen kuin siitä voi tulla täysi todellisuus maan päällä.
Jeesuksen ensimmäisen tulemuksen jälkeen pakanoita ei vielä sisällytetty Jumalan liittoon, koska se oli liitto, jonka hän solmi Aabrahamin kanssa ja hänen ja patriarkaalisten isien kautta Israelissa. Se oli juutalaisia, se oli Israel, joka odotti messiasta ja tietysti Hän tulee, mutta ennen sitä hetkeä, jolloin Israel vastaanottaa Messiaansa, Oli jotain muuta, mitä oli tehtävä. Pakanat oli sisällytettävä tai oksastettava viinipuuhun, tämä oli osa Jumalan yleissuunnitelmaa. Jumalan iankaikkinen suunnitelma oli, että yhdessä juutalaisesta ja pakanasta tulisi tehdä yksi uusi ihminen näistä kahdesta. Kuten Paavali opettaa Efesolaiskirjeen 4. luvussa, tunnemme kohdan hyvin ja siinä lukee, kuinka Jeesus antoi jotkut olemaan apostoleja ja profeettoja ja niin edelleen, mutta se jatkaa sanomalla, kunnes. ”Kunnes me kaikki saavutamme ykseyden uskossa ja Jumalan pojan tuntemisessa”. Emme ole vielä perillä, emme ole vielä kaikki yhtä Jumalan Pojan tuntemisessa ja olemme yhtä mieltä siitä, kuka Jeesus on. Ja niin, Jumalan armossa, Jumalan kärsivällisyydessä, Jumalan rakkaudessa, Hän on pitänyt Israelia käsissään, kunnes pakanoiden täyteys tulee sisään, jotta heistä voisi tulla yhteen, yhdeksi uudeksi ihmiseksi.
Joten noina 40 päivänä Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen, kun hän vietti aikaa puhuen valtakunnasta opetuslastensa kanssa, eikö olekin hämmästyttävää, että opetuslapsilla oli edelleen kysymyksiä, ja he kysyivät häneltä, Herra, aiotko sinä tällä hetkellä palauttaa Valtakunnan? Me tiedämme Herran vastauksen, ja Hän sanoi, että teidän asianne ei ole tietää taivaallisen Isäni asettamaa aikaa, vaan odottaa Jerusalemissa, kunnes saatte lahja luvattu, niin saat voiman ja sinusta tulee todistajia Jerusalemissa, Juudeassa, Samariassa ja maailmalle. Mutta kun katsotaan kauemmas tuossa Apostolien tekojen 1. luvun kohdassa, jakeessa 9 sanotaan, että hänet otettiin heidän silmiensä eteen ja pilvi osui häneen heidän paikaltaan. He katsoivat tarkkaavaisesti taivaalle, kun hän oli menossa, kun yhtäkkiä kaksi valkoisiin pukeutunutta miestä seisoi heidän vieressään. Galilean miehet, miksi seisotte tässä katsomassa taivaalle? Tämä sama Jeesus, sama Jeesus, joka on elänyt keskuudessanne, joka on ruokkinut teitä ja kuollut teidän puolestanne, tämä sama Jeesus, joka ristiinnaulittiin ristillä, tämä sama Jeesus, jonka sinä itse näit ja todistit, kun näit arvet hänen kädessään ja hänen puolellaan, tämän saman Jeesuksen, molemmat miehet sanoivat: tulee takaisin samalla tavalla kuin olet nähnyt hänen menevän taivaaseen. Siinä se on, lupaus Jeesuksen Kristuksen toisesta tulemisesta. Hän ei ole vielä valmis. Suunnitelma ei ole vielä toteutunut. Jos Jeesus tulee jälleen, se tarkoittaa, että Jumalan iankaikkisessa tarkoituksessa on vielä jotain, joka on vielä kehittymättä. Jumalan valtakunta sisällä, kyllä, mutta lopulta valtakunnan täyttymys tapahtuu maan päällä, kun ylkäkuningas tulee hallitsemaan. Ja katalysaattori, kytkin, vipu, joka profeetallisesti siirtää meidät Jeesuksen Kristuksen tulemisen taloudenhoitokauteen, on se, kun Morsian on tehnyt itsensä valmiiksi.
En usko, että meidät temmataan jollain hämärällä tavalla tai jollain salaisella salaperäisellä tavalla. Sallikaa minun ilmaista se näin, uskon, että pyhät kirjoitukset opettavat, että morsian on valmistettu maan päällä. Uskon, että hän on valmistettu maan päällä ja että on vain yksi morsian. Ei juutalainen morsian ja pakanamorsian, joten kuinka pakanamorsian voidaan temmata juutalaisen morsiamen eteen? Ei, näistä kahdesta tulee yksi maan päällä, ja kun he ovat valmiita, koska heistä on tullut Kristuksen täyteys, silloin hän tulee jälleen ja ottaa hänet luokseen. On paljon kiistaa siitä, mitä kutsutaan korvausteologiaksi. Enkä usko korvausteologiaan samalla tavalla kuin muut, ja kuitenkin uskon korvausteologiaan siinä, että juutalaisia ei enää ole, mutta ei myöskään lempeää! Joten se ei ole vain Israel, joka korvataan, vaan myös pakana. Mikä on Israel ja pakanat korvattavaksi? Heidät korvaa Morsian. Halleluja.
Morsian on se, jota varten Hän tulee takaisin, se on Morsian, joka valmistautuu pisteeseen, jossa taivas sanoo nyt, että Morsian on valmis. On jotain, mikä profeetallisesti muuttuu tuolloin. Sanon siis, ettemme ole jollain automatisoidulla aikajanalla, jossa voimme vain tehdä omia juttujamme, erillään siitä, mitä Jumala tekee, ikään kuin se olisi ok, se ei ole ok. Meidän on tunnettava ja ymmärrettävä Jumalan sydän ja se, mitä hän tavoittelee, ja hän etsii morsianta Pojalleen! Emme voi sanoa: ”Voi, kaikki on hyvin, koska Jumala on asettanut ajan ja minun tarvitsee vain roikkua siinä, koska se on ennalta määrätty Herran tulemaan jälleen”. Ei, meidän on tehtävä jotain. Jotain, jonka suhteen emme voi olla passiivisia. Jotain, jossa meidän pitäisi olla aktiivisia. Ja mitä meidän täytyy tehdä tässä ja nyt, ja siellä on Pyhän Hengen mitta ja hänen valtakuntansa ja armonsa mitta, joka on käytettävissämme, kun harmonisoidumme siihen, keitä olemme, Hänen rakkaana morsiamenaan.
Ilmestyskirjan luvussa 22 löydämme jakeesta 17, että Henki ja morsian sanovat ”tule”. Olen aina ymmärtänyt tämän menneisyydessä eri tavalla kuin nyt. Muutos ymmärryksessäni tapahtui, kun tunnistin minussa olevan jotain, joka jo kutsui tulemaan. Menneisyydessä näin, että tämä Hengen ja Morsiamen kutsu tapahtuisi tulevaisuudessa, mutta ei nyt. Näin sen tapahtuneen vasta, kun morsian on tehnyt itsensä valmiiksi, koska kuten väärin uskoin, kuka morsian kutsuisi miehensä tulemaan, kunnes hän on valmis? Mutta tunnistin minussa syvän pidemmän ja halun, jonka halusin kutsua tulemaan nyt, ja todellakin itkin jo tule, ja itken edelleen. Itse asiassa uskon, että tuo kutsu tulla on jokaisen Jumalan lapsen sydämessä, koska jokaisessa uskovassa oleva Henki on herättänyt heidät tietämään, että he kuuluvat Hänelle ja että he ovat täydellisiä vain, kun he ovat Hänen kanssaan, eivätkä he ole täydellisiä, ennen kuin Hän on tullut heitä varten. Ja niin se muuttaa ymmärrystämme tästä Raamatusta, että itkeminen ei ole jotain, jota voimme lykätä johonkin tulevaisuuteen, mutta se on jotain, joka meidän on tehtävä nyt. Miksi? Koska morsian tarvitsee sulhasen apua pukeutumisessa, ja kun hän kutsuu Tule, hän asemoi itsensä tavalla, jolla hän voi vastaanottaa Pyhän Hengen morsiamen vuodatuksen auttaakseen häntä pukeutumaan.
Morsian ymmärtää, että hänen loppuunsaattamisensa tapahtuu vain sulhasen kautta. Siksi hän ei etsi muunlaista täyttymystä. Sillä ei ole muuta tyydytystä, jota hän etsii tai kaipaa, kuin hääpäivänsä ja täyttymyksensä sulhasen kanssa. Morsian ei ole asettunut omalle kurssilleen tai pyrkinyt kohti omia tavoitteitaan, vaan hän tietää, että hänen täyttymyksensä tulee, kun hän istuu miehensä viereen valtaistuimelle hallitsemaan hänen kanssaan. Morsian tietää tarvitsevansa sulhasta. Tämä on avain, joka vaikutti tulkintaani siitä, kuinka tämä pyhien kirjoitusten kohta sopi Jumalan aikajanaan. Koska en enää nähnyt tämän tapahtuvan joskus tulevaisuudessa, mutta tämän ajoitus kääntyi, kun tunnistin omassa sydämessäni kutsun tulla ja oivalluksen, että morsian ei voi valmistautua ennen kuin hän alkaa itkeä. Kun morsian huutaa, hän asettaa itsensä hengellisesti hänen eteensä, ja hän avaa sydämensä ja hyväksyy identiteettinsä siitä, kuka hän on, ja on samaa mieltä Pyhän Hengen kanssa, koska Pyhä Henki sanoo jo: Tule. Hän on linjassa Pyhän Hengen ja Jumalan iankaikkisen tarkoituksen kanssa, kun hän huutaa ”Tule”. Halleluja.
Silloin uskon, että tämä Pyhän Hengen vuodatus, joka on varattu vain Morsiamelle, vapautetaan. Koska emme edes pyydä uutta herätystä. Emme pyydä uutta Pyhän Hengen vuodatusta, me pyydämme sulhasta. Pyhän Hengen tehtävä on johtaa meitä ja valmistaa meitä ja tuoda meidät sulhasen luo. Joten kun Jeesus näkee seurakuntansa rukoilevan Pyhän Hengen puolesta eikä Hänen tulemistaan, miltä luulet sen saavan hänet tuntemaan? Mietin, mitä isä ja poika ja pyhä henki sanovat toisilleen, kun pyydämme Pyhää Henkeä emmekä sulhasta itseään. Älkäämme olko niitä, jotka kutsuvat Pyhää Henkeä ymmärtämättä, että Pyhän Hengen tehtävä on valmistaa meitä ja viedä meidät olemaan Yljän kanssa. Uskon, että hänen sydämensä huuto, rukous, jonka Jeesus haluaa kuulla enemmän kuin mikään muu rukous, on hänen morsiamensa rukous, joka kutsuu häntä tulemaan. Koska hän on sulhanen ja hänen sydämensä huuto enemmän kuin mikään muu, ei ole se, että meidän pitäisi tehdä sitä tai tätä, vaan se, että meidän pitäisi pyytää häntä tulemaan. Koska kun pyydämme häntä tulemaan, se tarkoittaa, että Hänen paluunsa aika on lähellä. Ja ehkä Poika kääntyy Isän puoleen kaipaus silmissään ja sanoo: Onko aika, Isä, voinko mennä hakemaan vaimoni. Ja ehkä Isä sanoo katsoen rakastavasti ja tietoisesti Poikaansa, ei vain vielä Poikaansa, mutta lähettäkäämme pian Pyhä Henki vielä kerran, että Hän tuo hänelle vaatteet, joita hän tarvitsee auttaakseen häntä pukeutumaan! Oi iloa, jota hänen täytyy kokea, kun hänen morsiamensa pyytää häntä tulemaan. Vau, voisitko kuvitella, kuinka hänen sydämensä hyppää, kun hän näkee morsiamensa kutsuvan Häntä. Se on selkeä viesti maasta taivaaseen, että morsian valmistautuu.
Joten lopetetaan tämän viestin ensimmäinen osa tähän ja palaamme tähän osassa 2. Joten varmista, että jatkat tällä oppitunnilla osalla 2, koska olemme vasta puolivälissä ja paras on vielä edessä.
Herra, me kiitämme Sinua kaikesta, mitä olet ja kaikesta, mitä olet tehnyt. Ja me kutsumme teitä nyt tulemaan. Tule Herra kirkkaudessasi. Tule kuninkaiden kuninkaana ja herrojen herrana. Oi Herra, me kutsumme sinua tulemaan morsiamenasi. Olkoon sydämemme yhteydessä teidän sydämiinne, kun odotamme innokkaasti paluutanne. Jeesuksen nimessä aamen.
