Rakas loistava ja hedelmällinen Jeesuksen morsian, oletko nälkäinen tänään? Tähän mennessä minisarjassamme Morsian erämaassa aloitimme tarkastelemalla, kuinka ylkämme valmistautui erämaassa palvelutehtävään, joka oli Hänen edessään, ja heti sen jälkeen, häiden aikana, Hänen kirkkautensa tuli julki. Sitten näimme, kuinka morsian on valmistettu samalla tavalla kuin hänen rakkaansa ja niin myös Pyhä Henki vetää hänet erämaahan, jotta hän voi kaunistua ja valmistautua hääpäiväänsä. ”Sen tähden, katso, minä houkuttelen hänet ja vien hänet erämaahan ja puhun hänelle hellästi.” Hoos 2:14. Sulhasen tuoksu on mirha, ja niin on myös morsiamen kaunistaminen. Luetaan uudelleen Laulujen laulusta: ”Kuka tämä on, joka tulee erämaasta kuin savupatsaat, mirhalla ja suitsukkeella tuoksuvat, kaikilla kauppiaan tuoksuvilla jauheilla?” SOS 3:6 Ylkä tulee erämaasta tuoksuneena mirha rakastajana ja suitsuke kuin Herra. Mirha saadaan leikkaamalla tai ”verenvuodolla” puu, josta se tulee. Tehtyjen leikkausten läpi vuotaa kaunis aromaattinen hartsi, jota käytetään rakkauden ykköstuoksuna. Joten tänään haluan nähdä, mikä Herran ajassa erämaassa oli niin elintärkeää Hänen valmistautumiselleen Sulhasena. Me tiedämme, että Henki johdatti Jeesuksen erämaahan paholaisen kiusattavaksi, ja kun hän oli paastonnut neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, hänellä oli nälkä. Katso sitten, mitä tapahtui seuraavaksi:
Kun kiusaaja tuli Hänen luokseen, hän sanoi: ”Jos olet Jumalan Poika, käske, että näistä kivistä tulee leipää.” Mutta Hän vastasi ja sanoi: ”On kirjoitettu: ’Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.’ ”Matt 4:3,4
Huomaa ensin, että testi koski Jeesuksen identiteettiä Jumalan Poikana. käyttää tätä perustana hyökkäyksensä aloittamiselle, ja hän sanoo: ”Jos olet Jumalan Poika”. Jeesus oli nälkäinen, hänellä oli fyysinen tarve, joten syyttäjä tulee sanomaan: Sinun ei varmastikaan tarvitse mennä ilman, jos todella olet Jumalan Poika, miksi sinun pitäisi kärsiä näin? Miksi sinun pitäisi olla nälkäinen? Morsian kohtaa saman kiusauksen. Olet varmasti Jumalan rakastettu, miksi sinun pitäisi olla nälkäinen tai janoinen tai tarvita sitä tai tätä, varmasti Jumala rakastaa sinua, eikö niin? Se on identiteettimme testi, joten on asettanut ansan ja antanut syötin. Katsokaa nyt, mitä tapahtuu seuraavaksi. käskee Jeesusta ”käskemään”. Käyttää auktoriteettiaan, käyttää asemaansa niin, että ”kivistä tulee leipää”. Onko sinulla kiviä elämässäsi tänään? Herätetäänkö teitä käskemään muutosta elämässänne, niin että fyysiset olosuhteenne muuttuvat ja tarpeenne täytetään? Astun varpaille, jotka tunnen, äläkä ymmärrä minua väärin, kyllä, meidän pitäisi pyytää Isältä tarpeitamme, emme ole, koska emme pyydä, eikö? No, melkein. Siinä on hienovaraisuutta, ja kyse on sydämestä.
Tässä on tämän päivän opetus: Morsiamen täytyy korottaa Jumalan Sana henkilökohtaisen tarpeen, himon tai halun yläpuolelle, eikä keinona tyydyttää sitä.
Kun Jeesus sanoi: ”Ihminen ei elä pelkästään leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta”, Hän kunnioitti Sanaa sanomalla, että Sana ei ollut keino tyydyttää Hänen nälkänsä, vaan se riitti yksin Hänelle. Samalla tavoin emme voi tyydyttää hengellistä nälkää maallisella tyydytyksellä. Emme voi kasvaa asettamalla inhimillisen tarpeen hengellisen kasvun edelle. Henkinen kasvu tapahtuu fyysisen nälän yhteydessä. Jos ruokimme lihaa, kiellämme todelliselta itseltämme mahdollisuuden kasvaa vahvaksi.
Tämä voidaan nähdä ”nimeä se, väitä se evankeliumiksi”, joka ei ole evankeliumia ollenkaan, tai ”menestysopetuksessa”. Sellainen opetus näyttää totuudelta, mutta sillä ei ole mitään tekemistä Morsiamen kanssa. Emme voi käyttää Sanaa tai lainata pyhiä kirjoituksia jonkinlaisena menestyksen tai palkinnon kaavana. Sellaisen tekeminen on Sanan häpäisemistä asettamalla inhimillinen halu sen yläpuolelle tai tekemällä Sanasta oman halumme palvelija. Näin ei voi olla. On morsiamen paasto, joka on erilainen. Morsiuspaasto on kaipauksen ja halun paasto. Itsensä kieltäminen ja riippuvuuden asettaminen Häneen, joka on Sana. Se ei katso taaksepäin tai paastoa mistään muusta syystä, vaan harkittu teko odottaa innolla sulhasen tulemisen päivää. Tällaisella paastolla Morsian sovittaa sydämensä Hänen sydämeensä ja kokee ”rakkauden, joka herää syvällä hänessä”. Morsiamella on vain yksi tie, ja se on erämaan läpi läheisellä matkalla, jossa hän oppii, että Hän, joka on Sana, tulee täysin riittäväksi, ja jossa lihan himot ja kaikki maalliset halut kuluvat Suuremman kaipauksen kautta.
Mike @call2come
