Profeetallisessa tietoisuudessa eläminen – Osa 7
Rukoilen Herramme Jeesuksen Kristuksen loistavaa morsianta
että pysyt vahvana etkä liiku pois omistautumisessasi Herralle,
vaan pysykää palavasti Hänen rakkaudessaan, nauttien Hänen läsnäolostaan ja uudistuen päivittäin
hengessäsi, niin että olet jatkuvasti valmis Hänen loistavaan ilmestymiseensä,
kun Hän tulee jälleen.
Tätä sarjaa kutsutaan profeetallisessa tietoisuudessa elämiseksi, koska
että Morsian täyttäisi tehtävänsä maan päällä ennen sulhasensa paluuta,
edellyttää, että hän on täysin tietoinen sekä näkyvistä että näkymättömistä maailmoista.
Morsiamelle on tulossa kypsyyttä, jotta hän voi toimia soturina
profeetallinen viitta. Mutta hengellinen kasvu ei tapahdu tyhjiössä
kehostamme ja sielustamme, mutta on olennainen osa kaikkia osia siitä, keitä olemme, koska
niin Jumala loi meidät. Meillä on ollut jonkin aikaa purkaa raamatullinen
puitteet, jotta voimme ymmärtää, miten meidät on tehty ja koottu, muuten me
ei kasva terveeksi, mutta epätasapainoiseksi. Emme voi laiminlyödä kehoamme ja ajatella sitä
ei heikennä hengellistä kasvuamme, emmekä voi laiminlyödä sieluamme ja ajatella
Sillä ei ole mitään merkitystä – sillä on suuri merkitys. Jos laiminlyömme
ruumiit, me laiminlyömme henkemme ja Pyhän Hengen, koska se on meidän ruumiimme
josta on tullut pyhä asuinpaikka. Sen sijaan meidän tulisi ”ylistää (kunnioittaa) Jumalaa
ruumiimme” 1 Kor 6:20. Emme voi häpäistä Jumalaa ruumiissamme ja
odota, että Hän kunnioittaa meitä meidän hengessämme. Samoin, jos laiminlyömme sielumme,
Me vahingoitamme henkeämme, koska henkemme ja sielumme välinen suhde on hyvin
liittyvät läheisesti toisiinsa, kuten tulemme näkemään.
”Ja teidät, jotka Hän teki eläviksi (elävöitti), jotka olitte kuolleet
rikkomukset ja synnit” Ef 2:1
”Ja sinä, joka olet kuollut synneissäsi ja ympärileikkaamattomuudessa
teidän lihastanne, hän on elävöitynyt yhdessä hänen kanssaan, annettuaan teille kaikille anteeksi
rikkomukset;” Kol 2:13
Sillä tavalla kuin ruumiimme oli kuollut synnin tähden,
Sama pätee myös sieluumme. Olla ”kuollut synneissäsi ja
lihasi ympärileikkaamattomuus”, on viittaus sieluusi. Sielusi oli
kuollut synnin tähden (sillä ei ollut henkielämää). Ennen pelastusta se oli vain
syntynyt lihasta eikä vielä Hengestä. Mutta nyt, kuten minun ruumiini, sekin on
Pyhän Hengen elävöittämänä henkielämään. Kerran olin kuollut, mutta nyt olen
elossa kehossani ja sielussani tapahtuneen muutoksen vuoksi.
Kun ajattelemme, että sielumme on erillään hengestämme
Luonnollinen johtopäätös on, että olemme kaksi erillistä henkilöä. Mutta haluan
Ehdotamme, että olemme sama henkilö, mutta kahdella hyvin erilaisella persoonallisuudella! Aivan kuten
Nikodemuksen kanssa se oli edelleen sama henkilö, edelleen Nikodemus, mutta hänen täytyi
syntyä uudesti. Tämä ei tarkoittanut, että Nikodemoksella olisi kaksi ruumista, vaan että ruumis
hänellä oli jo (se, joka oli syntynyt lihasta) tarvinnut käydä läpi
edelleen Hengestä syntymisen prosessi. Samalla tavalla hän ei vaatinut
toinen sielu, mutta sielu tarvitsi pelastua ja henkielämä elävöittää hänen sielussaan
sisäinen ihminen. Kun synnyt uudesti, olet edelleen sinä siinä mielessä, että sinulla on
keho ja sielu, jonka kanssa synnyit, mutta et ole sinä samassa
tavalla, koska Jumalan voima on muuttanut sinut! Sekä sinun
Elämän Henki on elävöittänyt ruumiin ja sielun. Kehosi puolet
Ja sielua on lisätty, on lisätty ulottuvuuksia, joita ei ollut
ennen, ei luonnollisessa valtakunnassa vaan henkisessä maailmassa. Kehollasi on
hengellinen kapasiteetti (vaikka se on edelleen kuolevainen ylösnousemukseen asti) ja
Sielulla on hengellinen kapasiteetti. Sinulla ei ole kahta erillistä mieltä, se on sama
mieli, mutta se voi toimia kahdella eri tavalla. Se voi olla miehitetty ja keskittynyt
siihen, mikä on lihallista, tai se voidaan askarruttaa ja keskittyä siihen, mikä on lihallista
Henki. Mutta joka tapauksessa se on sama mieli, painopiste on
uskova ja kuinka he päättävät käyttää mieltään, täyttääkö himot
Hengen liha tai halut.
Sillä ne, jotka elävät lihan mukaan, panevat mielensä
lihan asioista, mutta ne, jotka elävät Hengen mukaan, asettuvat
heidän mielensä siitä, mikä on Hengestä. Room. 8:5
Kun apostoli Paavali sanoo: ”Uudistukaa
sinun mielesi” Ef 4:23 hän osoittaa hengen osaksi mieltämme, joka on
mistä olemme keskustelleet, mielemme osa (sielu, jonka ymmärrämme mieleksi,
tunteet ja tahto), joka oli kuollut synnin kautta, mutta elävöityi saamaan hengen. Ennen
pelastus mieleni ei kyennyt erottamaan Henkeä, se orjuutettiin
syntinen luonto ja oli ”vihamielisyys Jumalaa vastaan” Room.8:7, mutta kun minä synnyin
Jälleen tapahtui radikaali muutos sisäisessä ihmisessäni. Sieluni (mieli,
tunteita ja tahtoa) ei enää tarvinnut hallita lihallinen luonto, vaan
Hengen kautta siirrettiin, siirrettiin ja siirrettiin kokonaan
erilainen paikka, kuin tuleminen pimeydestä loistavaan uuteen valoon. Nyt minun
mieli on vapaa, koska Pyhä Henki on uudistanut mieleni hengen,
”ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus.” 2. Kor 3:17 Minun
Mielelle on annettu hengellinen kapasiteetti ja se on vapaa kohtaamaan näkymättömän
henkinen maailma, jossa on lunastettu mielikuvitus ja ajatuselämä, jota ei rajoita
inhimillinen päättely ja perustelut, mutta inspiroitunut ja intuitiivinen, missä luova ajattelu
Täynnä. Niinpä näette, miten tiiviisti henkemme, sielumme ja kehomme ovat integroituneet. Kuten me
Aiemmin meidän on nähtävä itsemme monipuolisena kokonaisuutena.
Olen selittänyt, miten ruumiilla ja sielulla on nyt henki, mitä
sitten hengestämme? Tarkoittaako se, että henkemme on olemassa vain jatkeena
ruumiiseemme ja sieluumme? Tai että henkeni on jollakin tavalla nöyristelevä? Varmasti
ei! Voisimme yhtä hyvin sanoa, että kun henkemme elvytettiin ja tuotiin sisään
elämä, sille annettiin valmis ruumis ja sielu miehitettäväksi. Näkökulmasta
Henkemme, ruumiimme ja sielumme kuuluvat sille, ja ruumis ja sielu annetaan
palvelevat henkemme tarkoituksia, koska meidän henkemme on uusi
luomakunta, henkemme, joka on yhtä Pyhän Hengen kanssa ja siksi se on meidän
Henki, jolla pitäisi olla valta ja auktoriteetti ruumiiseemme ja sieluumme. Apostoli Paavali ei ainoastaan kirjoittanut, että meidän pitäisi ”olla:
uudistunut mielemme hengessä” Ef 4:23, mutta hän kirjoitti myös, että koska
me olemme yhtä Hengessä Herran kanssa 1 Kor 6:17 meillä on myös mieli
Kristuksesta 1 Kor 2:16. Uudistumalla mielemme hengessä antaa meille
yhteys ”Kristuksen mieleen”. Mielessämme on henkielämää, ja nyt me
Katsokaa, Hengellämme on mieli! Ei vain uudistunut mielemme, vaan ylösnousemus
Kristuksen mieli, Hengen mieli, niin että voimme tietää asiat vapaasti
Jumalan meille antama. 1. Kor 2:12. Henkeni mielellä pystyn kurkistamaan
tuntemattoman verhon läpi tunnetulle ja näe näkymättömään hengelliseen
valtakunta. Katsella salaisuuksia, ei inhimillisellä viisaudella opetetuilla sanoilla, vaan
Hengen opettamat sanat.
Olemme siirtymässä lähemmäksi ymmärrystä ”Profeetallisessa elämässä eläminen
Tietoisuus”.
Seuraavaan kertaan, shalom.
Mike @Call2Come
