Kun Jeesus tuli ensimmäisen kerran lihaksi tulleena Jumalan Poikana, joka syntyi Neitsyt Mariasta, oli tähti, joka ilmestyi itään Matt 2:2 merkitsemään Hänen saapumistaan. Se oli merkki, jonka Isä antoi taivaissa merkkinä Poikansa saapumisesta. Niille, jotka ymmärsivät, kuinka tulkita Herran tulemisen merkkejä, annettiin keinot, joilla he voisivat seurata tähteä, ja se johti heidät Betlehemiin, missä he palvoivat juutalaisten kuninkaaksi syntynyttä ja kumartuivat antamaan Hänelle uhrinsa kultaa, suitsuketta ja mirhaa. Nämä viisaat miehet eivät kuitenkaan olleet juutalaisia, vaan idän maista, ja kuten Johannes kirjoittaa: ”Hän tuli omiensa luo, mutta he eivät ottaneet häntä vastaan”. Johannes 1:11 Sävyisyydessä ja majesteettisuudessa, niinkuin vauva, joka oli laskettu seimeen nöyrässä puvussa, syntyi tähti, jonka jopa pakanallinen profeetta Bileam näki ennalta, kun hän profetoi Messiaasta 24:17: ssä: ”Minä näen hänet, mutta en nyt; Minä näen hänet, mutta en lähellä: Jaakobista tulee tähti ja Israelista valtikka.” Mutta kun Jeesus palaa, se ei ole hämärässä tai ilman koko maailman tarkkailua. Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan Hänen omansa eivät ottaneet Häntä vastaan, mutta kun Jeesus tulee jälleen, ”he katsovat häneen, häneen, jonka he lävistivät, ja he surevat häntä niin kuin suree ainoaa lasta” Sak. 12:10 Hänen ensimmäisessä tulemuksessaan tähti kulki hänen edellään ja vain harvat huomasivat sen, toisena Hän on oleva se tähti, ja koko maailma tulee todistamaan Hänen saapumistaan. Jeesus sanoi: ”Minä olen kirkas aamun tähti”. Termi ”aamutähti” on merkittävä ja tähtitieteilijät tuntevat sen Venus-planeettana. Auringon ja kuun lisäksi Venus on taivaan kirkkain kohde. Syy, miksi sitä kutsutaan aamutähdeksi, johtuu siitä, että tiettyinä vuodenaikoina Venus nousee horisontin yläpuolelle tervehtimään aamunkoittoa, kun on vielä pimeää, kun auringon nousun edeltäjä, joka ennustaa uutta päivää, on sarastamassa. Tämä on kuvaus, jota Jeesus käyttää itsestään ́aamun tähtenä ́, Hänen tulemuksensa merkitsee sitä, että uusi päivä on sarastamassa ja että yö on päättymässä. Hänen tulemuksensa tuo uuden aikakauden, jossa Hän hallitsee aina ja ikuisesti.
Huomionarvoista on, että termiä ’aamun tähti’ käytettiin myös Lusiferista Jes 14:12 ”Kuinka olet pudonnut taivaasta, oi aamun tähti, aamunkoiton poika! Sinut on heitetty alas maan päälle, sinä, joka kerran laskit kansakunnat alas!” Mutta Herran ja Lusiferin välillä on suuri ero – kuilu, joka on niin suuri, ettei toista voida sovittaa toiseen. Lusifer oli luotu valo, joka oli annettu säteilemään Jumalan kirkkautta. Mutta Jeesus ei ole luotu valo, sillä Hän on valo, maailman valo. Niin suurta valoa, ettei ääretön määrä valoja yhteensä, voisi verrata Hänen säteilyynsä. Siksi Hän ei ole ainoastaan ́Aamun Tähtí, vaan Jeesus on ́Kirkas Aamun Tähti ́. Paavali kirjoittaa Tessalonikalaiskirjeessä Herran tulemisesta sanoen: ”Ja sitten ilmestyy laiton, jonka Herra kuluttaa suunsa henkäyksellä ja tuhoaa tulemuksensa kirkkaudella” 2.Tess 2:8 Hänen kirkkautensa karkottaa suurimman pimeyden, niin ettei mikään voima voi kestää, tai pidättele Häntä. Hänen kirkkautensa paljastaa kaiken väärennetyn valon ja julistaa uutta päivää, tuhatvuotista hallituskautta, jossa me Hänen loistavana morsiamenaan säteilemme Hänen kirkkauttaan hallitessamme yhdessä Hänen kanssaan.
