Menu

QB79 Morsiamen tempaus (osa 1)

"Voi

Kun näemme sekasorron, turmeltuneisuuden, kärsimyksen ja epävakauden lisääntyvän kaikkialla maailmassa, minusta tuntuu, että on aika puhua tempauksesta jälleen kerran morsiamen näkökulmasta. Kristuksen ruumiina olemme suurimmaksi osaksi tulleet sinne, missä olemme tempauksen suhteen, avoimuuden ja kunnioituksen pohjalta erilaisia näkemyksiä kohtaan siitä, milloin tempaus tapahtuu. Käsittelen aihetta harvoin, koska tiedän, että se herättää niin monissa välittömän hämmennyksen ja monien haluttomuuden keskustella muiden kanssa aiheesta. Kuitenkin tämä on juuri sitä, mitä tunnen Herran johdattavan minua tekemään, eli kutsumaan kunnioittavaan keskusteluun tempauksesta morsiamen näkökulmasta. Nyt ymmärrän, että käynnissä oleva keskustelu on uskomattoman monimutkainen, joten parhaani mukaan haluan välttää menemästä moniin mahdollisiin ”kaninkoloihin”. Lähtökohtana esitän sarjan pyhien kirjoitusten periaatteita, jotka tukevat omaa henkilökohtaista vakaumustani ahdistuksen jälkeisestä tempauksesta. Ja tässä otan avoimesti vastaan kommenttejasi, kysymyksiäsi tai ajatuksiasi siitä, mitä olen jakanut. Jaan jokaisen periaatteen erillisessä viestissä säilyttääkseni edistymisen tunteen, joten tänään ensimmäinen kohta on:

Ennen ylösnousemusta ei ole häitä.

Ef 5: 31-32 NKJV – 31 ”Tästä syystä mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, ja nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.” 32 Tämä on suuri mysteeri, mutta puhun Kristuksesta ja seurakunnasta.

Avioliiton käsite on, että näistä kahdesta tulee yksi liha. Kehitellessämme tätä ajatusta edelleen, tuon lihan täytyy olla yhteensopiva, jotta he voivat yhdistyä yhdeksi. Tämä ennakoitiin Genesiksen kertomuksessa Aadamista ja Eevasta. 2:18 NKJV – 18 Ja Herra Jumala sanoi: ”[Ei ole] hyvä, että ihminen on yksin; Minä teen hänestä häneen verrattavan auttajan.” Mutta sitten kun jokainen eläin oli kulkenut hänen ohitseen, Raamattu sanoo, että ”hänelle verrattavaa auttajaa ei löytynyt”.2. Moos 2:20. Sitten tietysti muistamme kertomuksen siitä, kuinka Aadam vaivutettiin syvään uneen ja hänen kyljestään otettiin kylkiluu, josta Herra loi hänelle vaimon. Kun Aatami sitten heräsi, hän julisti : ”Tämä on nyt luu minun luistani ja liha minun lihastani; Häntä kutsutaan naiseksi, koska hänet otettiin pois miehestä.”  2. Moos 2:23

Tullakseen ”yhdeksi lihaksi” se vaatii kahden ruumiin yhteensopivuutta, että ne ovat täsmälleen samanlaisia ja että ne voidaan liittää yhteen. Tämä johtaa tärkeään kysymykseen, milloin meillä on ruumis, joka on verrattavissa sulhasemme ruumiiseen? Paavali vastaa tähän kysymykseen voimallisessa puheessaan ylösnousemuksesta 1. Korinttolaiskirjeen 15. luvussa. Se on pitkä kohta ja kannustan sinua lukemaan sen, mutta tässä meidän tarkoituksiamme varten valitsen vain muutaman jakeista:

1. Korinttilaisille 15: 42-44 NKJV – 42 Niin on myös kuolleiden ylösnousemus. Ruumis kylvetään korruptioon, se nostetaan korruptioon. 43 Se kylvetään häpeään, se herätetään kirkkaudessa. Se kylvetään heikkouteen, se nostetaan valtaan. 44 Se kylvetään luonnolliseksi ruumiiksi, se nostetaan hengelliseksi ruumiiksi. On olemassa luonnollinen ruumis, ja on olemassa hengellinen ruumis.

1. Korinttilaisille 15: 51-53 NKJV – 51 Katso, minä kerron sinulle mysteerin: Me emme kaikki nuku, mutta me kaikki muutumme – 52 hetkessä, silmänräpäyksessä, viimeisessä pasuunassa. Sillä pasuuna soi, ja kuolleet herätetään katoamattomina, ja me muutumme. 53 Sillä tämän turmeltuneen täytyy pukeutua turmeltumattomuuteen, ja tämän kuolevaisen [täytyy] pukeutua kuolemattomuuteen.

Näissä jakeissa Paavali tekee hyvin selväksi, että ennen ylösnousemusta ruumiimme ei ole vielä kirkastettu, vaan että viimeisessä pasuunassa kuolleet herätetään katoamattomina ja me muutumme. Ja kenen kuvaksi me muutumme, niin Paavali vastaa myös

siihen

1.Korinttilaisille 15:49 NKJV – 49 Ja niin kuin olemme kantaneet tomun ihmisen kuvaa, me kannamme myös taivaallisen ihmisen kuvaa.

Okei, yhteenvetona, tänään esittämäni asia on, että ennen ylösnousemusta ei voi olla häitä, koska naimisissa oleminen edellyttää, että ruumiimme on Hänen loistavan ruumiinsa kaltainen, eikä se tapahdu ennen ylösnousemusta. Nyt saatat ihmetellä, mitä tekemistä tällä on tempauksen kanssa, ja siitä otan seuraavan kerran. Mutta toistaiseksi otan mielelläni vastaan kommenttejasi ja kysymyksiäsi täällä esittämistäni kohdista.

Lopuksi haluan vain sanoa, kuinka suurenmoinen toivo meillä on Kristuksessa. Tietääksemme, että meidät muutetaan Hänen kaltaisikseen ja että meistä tulee yhtä Hänen kanssaan sulhasen morsiamena. Herra, me joudutamme päivää ja liitymme Henkeen huutamaan: ”Tule!”