Morsiussanoma, jonka Pyhä Henki tuo seurakunnalle tänä päivänä, on radikaalin uudistuksen haaste, joka kohtaa ja uhkaa muuttaa suuren osan siitä, mitä olemme ymmärtäneet seurakunnasta. Perspektiivimme, mieltymyksemme, persoonallisuutemme ja ohjelmointimme täytyy antaa tietä valtavasti korkeammalle toimintamallille. Morsiusparadigma ei pyydä, että se puristetaan jo ennestään täyteen ahdettuihin kirjahyllyihimme muiden oppien kanssa, joihin viitataan silloin tällöin, vaan se on juuri se kirjahylly, johon kaiken muun täytyy joko löytää sopiva paikka tai se on hylättävä kokonaan. Morsiusparadigma vaatii uudistusta sen ytimessä, keitä olemme, identiteettimme on tässä tarkastelun kohteena. Se ei ole virkistävää tai edes uutta herätystä, jota tarvitaan. Vuosien varrella seurakunnalla on ollut monia ja silti se pyytää edelleen lisää, vaikka kiitämme Herraa niistä, joita meillä on ollut, se, mitä tässä tarvitaan, menee syvemmälle kuin virvoitus tai herätys, se mitä tarvitaan, on herääminen korkeimpaan identiteettiimme. Jokaisessa Jumalan lapsessa on jotain syvällä piilossa, mikä resonoi morsiussanoman kanssa, koska Jumalan Henki asetti morsiamen DNA:n meihin kaikkiin, kun synnyimme uudesti. Se tarvitsee vain herättää kuin istutettu siemen, joka odottaa kastelua, tai kuten prinsessa Ruusunen, Morsianta romantisoidaan erämaassa Pojan suudelmilla. Tässä on haaste, joka kohtaa seurakuntaa ja sen johtoa tänä päivänä. Voisimme sanoa, että aivan kuten Laaban huolehti sisarestaan Rebekasta, niin seurakunnan johtajilla tänä päivänä on varjelijan rooli morsiamelle, joka on väliaikainen tehtävä hoivata ja huolehtia hänestä, kunnes hänen on aika lähteä. Nyt kun Laaban oli alun perin hyväksynyt morsiussanoman ja suostunut vapauttamaan Rebekan, hän oli aamuun mennessä muuttanut mielensä ja halusi hidastaa koko asiaa. Kertomuksessa kuvataan, kuinka palvelija vihastui ja varoitti: ”Älä estä minua, sillä Herra on menestynyt matkallani”. Kun Pyhä Henki tuo morsiamen sanoman, emme saa seisoa Hänen tiellään, Herra on kateellinen morsiamelleen. Sana mustasukkainen tarkoittaa omien oikeuksien tai omaisuuden kiihkeää suojelemista, ja näin Herra on morsiamensa. Niinpä Laaban vetäytyy nopeasti ja ehdottaa, että kysytään tytöltä, kutsumalla häntä tytöksi, hän korostaa hänen ikäänsä, mikä viittaa siihen, ettei hän ole valmis. Oi, kuinka väärässä olemmekaan, kun luulemme tietävämme morsiamestaan paremmin kuin Herra. Joten tässä on kysymys, johon meidän kaikkien täytyy vastata, se on kysymys, joka esitettiin Rebekalle sinä päivänä: ”Lähdetkö tämän miehen kanssa?” Hylkäätkö tuntemiesi ja jopa ympärilläsi olevien mukavuuden Morsiamen tuntemattomalle matkalle. Tuletko omaksumaan viestin, joka vaatii vastausta, ja harmonisoimaan itsesi morsiusidentiteettiisi. Morsiamen on aika nousta, on aika saada ylimääräistä öljyä. Vastatkaamme kuten Rebekka, joka vastasi yksinkertaisesti mutta päättäväisesti: ”Minä lähden”.
Other Recent Quickbites
-
QB92 Alussa oli sana (osa 3) 19 joulu 2024
Profeetan roolin tutkiminen nykyaikana Tutkiaksemme profeettojen jatkuvuutta kautta historian voimme tunnistaa kaksi keskeistä siirtymää: ensinnäkin Vanhasta testamentista Uuteen testamenttiin ja toiseksi Jeesuksen ajasta nykypäivään. Tässä QuickBitessä keskitymme ensimmäiseen siirtymään ja tutkimme profeettojen roolia heidän siirtyessään Uuden testamentin aikakauteen. Seuraavassa istunnossa perehdymme raamatulliseen perustaan profeettojen jatkuvalle roolille tänään ja miltä se…
-
QB91 Alussa oli sana (osa 2) 18 joulu 2024
Profeetan roolin tutkiminen nykyaikana Tässä sarjassa meidän tehtävänämme on määrittää, jatkuuko profeettojen rooli, kuten Vanhassa testamentissa esitetään, nykyaikaan. Jos on, onko rooli muuttunut millään tavalla ja miten? Etsiessämme vastaustamme aloitimme pohtimalla, onko Herra itse muuttunut siinä, miten Hän kommunikoi ihmisten kanssa. Malakia 3:6 julistaa: "Sillä minä olen Herra, minä en…
-
QB90 Alussa oli sana (osa 1) 16 joulu 2024
Profeetan roolin tutkiminen nykyaikana Tässä uudessa sarjassa tunnen olevani pakotettu tarjoamaan hyvin perustellun ja raamatullisesti puolustettavan apologetiikan profeettojen roolista nykyaikana. Kuten muidenkin haastavien oppien kohdalla, joita olen tutkinut ja opettanut vuosien varrella, lähestykäämme tätä aihetta nöyrästi, jättäen syrjään ennakkoluulot ja ennakkoluulot, kun etsimme kattavaa ymmärrystä Raamatun kautta. Profeettojen rooli nykyään…
-
QB89 Lähi-idän ymmärtäminen (osa 4) 25 heinä 2024
"(15) Ja tästä syystä Hän (Kristus) on uuden liiton välimies kuoleman kautta rikkomusten lunastamiseksi ensimmäisen liiton nojalla, jotta kutsutut saisivat lupauksen iankaikkisesta perinnöstä." - Heprealaisille 9:15 NKJV Sinä yönä, kun Jeesus kavallettiin, noina juhlallisina viimeisinä tunteina opetuslastensa kanssa, Hän täytti profeetta Jeremian ennustaman lupauksen (Jer 31:31-33) uudesta liitosta. Tämä lupaus…
-
QB88 Lähi-idän ymmärtäminen (osa 3) 24 heinä 2024
Tässä sarjassa "Lähi-idän ymmärtäminen" (QB84 ja QB85) olen korostanut Lähi-idän tapahtumia johtavan hengellisen taistelun luonnetta. Profeetallisten ja geopoliittisten lankojen monimutkainen kudelma kudotaan yhteen sekä näkyvässä että näkymättömässä maailmassa. Sovinto muinaisten raamatullisten oraakkelien ja nykyisten maailmantapahtumien välillä on käymässä yhä selvemmäksi, ja kaikki eskatologisen kertomuksen hämärä hälvenee kuin nousevan auringon polttama…
-
QB87 Tempaus apostoli Paavalin näkökulmasta 8 huhti 2024
Tempaus ja ylösnousemus Keskustelu tempauksen ajoituksesta on ollut sekä jakavaa että pitkäaikaista. Vuosien mittaan näyttää siltä, että seurakunta on pysynyt polarisoituneena tässä asiassa, ja ahdistuksen tempauksen kannattajilla on kokemukseni mukaan usein erityisen aggressiivinen asenne. Se on todella ymmärrettävää. Pyhissä kirjoituksissa profetoitujen ahdistusten pelottavan näkymän edessä on lohdullista elätellä ajatusta, että…






