Au-dessus de toutes les autres urgences auxquelles la condition humaine est confrontée, il n’y en a aucune de plus grande aujourd’hui ou à aucun autre moment que la connaissance de Dieu. Cette expérience de la connaissance de Dieu n’est pas une rencontre unique ou une connaissance intellectuelle seulement, mais elle est au cœur même de notre message chrétien, que Dieu s’est rendu disponible pour s’engager avec l’humanité dans une relation profonde et intime avec chaque individu, d’une manière entièrement personnelle et totalement transformatrice.
La racine de tous nos problèmes n’est pas que Dieu nous a abandonnés ou ne s’intéresse pas à notre situation, mais plutôt que nous n’avons pas connu Dieu suffisamment pour apaiser nos craintes et demeurer dans Sa Présence Éternelle. En perdant de vue Dieu, nous perdons en fait de vue qui nous sommes, car nous ne sommes rien de moins que faits à l’image de Dieu, ne pas connaître le Seigneur, c’est ne pas se connaître nous-mêmes, ni Son but pour nos vies.
Dieu est éternel, immuable dans sa nature, Il ne peut être autre chose que ce qu’Il a toujours été, est maintenant et sera toujours. Dieu est Esprit. Dieu est magnifiquement parfait, toujours créatif, totalement aimant et toujours bon. Ce que Dieu fait, il ne le fait pas par besoin, par ambition, ou avec quoi que ce soit à prouver. Il a une confiance suprême en qui Il est. Dieu est Saint, et Il est lumière. Dieu est la perfection personnifiée, et Dieu est amour.
Tout ce que Dieu fait est plus qu’une œuvre, c’est l’expression de lui-même dans un monde qu’il a créé pour sa gloire et pour son plaisir. Apocalypse 4:11 Contrairement à l’homme, Il n’est pas orienté vers le travail, mais choisit de se révéler parce que c’est Son Cœur de nous prodiguer la pleine mesure de Sa propre bonté et de Son amour, nous attirant à Lui afin que nous puissions jouir ensemble d’une relation avec Lui sans crainte mais dans la perfection de l’amour et de l’unité.
Dieu n’est pas lié à nous sur la base de notre propre intellect ou compréhension, mais plutôt sur la base de la foi, que nous choisissons de croire qu’Il est celui qu’Il dit qu’Il est. Cette aventure dans la connaissance de Dieu devrait être au cœur de tous nos efforts et la raison de notre motivation. Dieu veut nos cœurs, parce qu’il veut que nous connaissions le sien.
Dans le monde dans lequel nous vivons aujourd’hui, nous n’avons pas besoin de plus de programmes ou même d’églises, mais nous avons besoin de plus de Dieu lui-même. Car dans nos efforts pour apporter des changements aux autres, nous devons d’abord être changés nous-mêmes. Mais plus que cela, être continuellement changé de gloire en gloire, atteignant un lieu d’abandon complet de tout soi et de toute importance, à une place aux pieds du Maître écoutant Sa Voix et buvant à Sa Source Éternelle. Nous devons devenir moins pour qu’Il puisse devenir plus. Aucun effort humain ne réussira jamais par lui-même, seul celui qui vient du lieu de l’intimité et qui demeure en Lui peut produire le fruit qui est nécessaire et que le Père en tant que Jardinier recherche.
Il y a une reconstruction radicale nécessaire à l’infrastructure de nos vies et de nos ministères, car c’est dans notre agitation que réside notre péril. Nous avons besoin de temps mort. Il n’est pas possible de voyager dans notre terre promise d’une autre manière. Nous ne pouvons pas arriver là où nous devons être par l’effort humain, la planification, la sagesse et la stratégie seuls. En fin de compte, c’est seulement Dieu qui peut nous y emmener, et Il le fera lorsque nous nous serons abandonnés dans les voies inconscientes de Dieu, tout en faisant confiance en Sa nature cohérente qu’Il en est capable.
Sans une connaissance profonde et intime de Dieu, c’est comme naviguer sur les mers de la vie sans boussole. Car Dieu est notre vrai Nord. Lorsque nous connaissons Dieu, nous sommes remplis de la vie de Dieu et de la joie qui vient du fait d’être en sa présence. Lorsque nous connaissons vraiment bien quelqu’un, nous en venons à savoir ce qu’il pense, ce qu’il dirait ou ferait dans une situation donnée, et quels sont ses désirs. Nous saurions ce qu’ils aiment et ce qu’ils n’aiment pas, et si la personne peut être digne de confiance ou non.
C’est extrêmement important dans notre approche de tout ce que nous faisons. Car nous devons connaître la pensée et le cœur de Dieu lorsqu’Il se révèle à nous. Car sans révélation, nous sommes incapables d’aller au-delà de notre perspective, de notre situation ou de nos limites actuelles, mais c’est vers l’inconnu que nous devons aller, car c’est ici que Dieu nous conduit, et nous devons donc entendre sa voix et connaître ses voies. Cette connaissance est un privilège qui n’est pas encore disponible grâce à la vie permanente en sa présence.
Et donc, en tant que Time Out Mission International, où commence notre voyage ? Nous sommes un mouvement et croyons que nous avons un appel vital pour le monde d’aujourd’hui, à chercher Dieu afin que nous puissions Le connaître, et qu’en Le connaissant, nous puissions nous connaître nous-mêmes, qui nous sommes et notre place dans Son Dessein Éternel. Il y a une chanson au Ciel qui bat à un rythme différent de celui que beaucoup entendent actuellement. Nous devons apprendre à voir les choses d’un point de vue différent, d’un point de vue plus élevé, du point de vue du Ciel.
Or, c’est la vie éternelle : qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé. Jean 17:3
Jésus répondit : « Ne me reconnais-tu pas, Philippe, après que j’ai été si longtemps parmi toi ? Jean 14:9
De plus, je considère tout comme une perte à cause de la valeur supérieure de la connaissance du Christ Jésus mon Seigneur, à cause duquel j’ai tout perdu. Je les considère comme des ordures, afin que je puisse gagner Christ et être trouvé en lui, n’ayant pas une justice qui vienne de la loi, mais celle qui est par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu sur la base de la foi. Je veux connaître le Christ, oui, connaître la puissance de sa résurrection et de sa participation à ses souffrances, devenir comme lui dans sa mort, et ainsi, d’une manière ou d’une autre, atteindre la résurrection d’entre les morts. Ce n’est pas que j’aie déjà obtenu tout cela, ou que je sois déjà arrivé à mon but, mais je m’efforce de saisir ce pour quoi Jésus-Christ s’est emparé de moi. php 3:8-12
Jr 9:23,24 Voici ce que dit l’Éternel : Ce n’est pas le sage qui se vante de sa sagesse, ni le fort de sa force, ni le riche de ses richesses, mais que celui qui s’enorgueillit de ce qu’il a l’intelligence de me connaître, de ce que je suis l’Éternel, qui exerce sur la terre la bonté, la justice et la justice, car c’est en ceux-là que je prends plaisir, dit l’Éternel.
Jr 31.34 Ils n’enseigneront plus leur prochain, et ils ne se diront plus les uns aux autres : Connaissez l’Éternel, parce qu’ils me connaîtront tous, depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand, dit l’Éternel. « Car je leur pardonnerai leur méchanceté, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés. »
Oss 6:3 Reconnaissons l’Éternel ; Pressons-nous de le reconnaître. Aussi sûrement que le soleil se lève, il apparaîtra ; Il viendra à nous comme les pluies d’hiver, comme les pluies printanières qui arrosent la terre.
2 Corinthiens 4:6 Car Dieu, qui a dit : Que la lumière brille du milieu des ténèbres, a fait briller sa lumière dans nos cœurs, pour nous donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu manifestée sur le visage de Christ.
He 8:11 Ils n’enseigneront plus leur prochain, ni ne se diront les uns aux autres : Connaissez le Seigneur, parce qu’ils me connaîtront tous, depuis le plus petit d’entre eux jusqu’au plus grand.
Matthieu 7:23 Alors je leur dirai franchement : Je ne vous ai jamais connus. Éloignez-vous de moi, malfaiteurs !
Romains 11:33 Ô profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables, et comme ses chemins sont insondables !
Ephésiens 3:8 C’est à moi, qui suis le moindre de tous les saints, que cette grâce m’a été donnée, de prêcher parmi les païens les richesses insondables de Christ ;
Ps 27:8 Quand tu as dit : Cherche ma face, mon cœur t’a dit : Seigneur, je chercherai ta face.
Si nous connaissons Dieu, alors nous aurons appris à entendre Sa voix Jean 10:4. Sa voix ne ressemble à aucune autre, elle peut être comme le tonnerre, ou une petite voix douce comme un murmure dans le vent Ps 29
« Père, glorifie ton nom ! » Alors une voix vint du ciel : « Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore. » La foule qui était là et qui l’entendit dit qu’elle avait tonné ; d’autres disaient qu’un ange lui avait parlé. Jean 12:28,29
Après le tremblement de terre, il y eut un incendie, mais l’Éternel n’était pas dans le feu. Et après l’incendie vint un doux murmure. 1 Rois 19:12
Comme Élie, nous avons peut-être été témoins de puissantes manifestations de la puissance de Dieu, ou même nous aspirons à ce que de telles manifestations nous visitent à nouveau, mais le Seigneur n’était pas dans le vent, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu. Ce n’était pas la manifestation de sa puissance qui a ému Élie ou ce dont il avait besoin, mais la petite voix douce de Dieu qui a touché son âme plus profondément que toute autre chose. C’est là où nous pouvons nous trouver aujourd’hui, dans une culture qui peut aspirer à la puissance manifeste de Dieu plus qu’à la présence manifeste de Dieu. Nous ne devons pas nous permettre de nous consoler ou de nous suffire à nous-mêmes en nous cachant derrière les démonstrations extérieures de la puissance de Dieu, car si nous ne pouvons pas entendre la voix de Dieu, nous ne sommes pas Ses brebis et nous ne connaissons pas Dieu de la manière dont nous le devrions.
Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Jean 1:1 Nous avons dit que Dieu est continuellement expressif. L’expression est la communication, et l’expression ultime de la nature de Dieu lui-même se fait à travers Jésus, décrit ici dans l’Évangile de Jean comme la Parole. Jésus est l’expression de Dieu au monde afin que nous puissions le connaître. Le Fils est le rayonnement de la gloire de Dieu et la représentation exacte de son être, soutenant toutes choses par sa parole puissante. (Hébreux 1:3) Le Fils est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. (Col 1:15). Et donc, en Christ et par Christ, nous voyons Dieu, et nous sommes capables de connaître Dieu. C’est à travers et seulement par une relation intime avec Jésus-Christ que nous sommes vraiment capables de voir et d’entendre. C’est par le pèlerinage intérieur de notre âme, c’est-à-dire la poursuite de Dieu, que le désordre et le bruit qui préoccupent tant nos esprits et nos cœurs se calment, et que nous découvrons que le voyage intérieur nous conduit dans la présence même de Dieu. Comme l’écrit le psalmiste : « Restez tranquilles, et sachez que je suis Dieu » Ps 46:10
Alors que nous entreprenons le voyage dans la nature et la révélation de Dieu, nous marchons sur une terre sainte. Et si nous nous y retrouvions dans le saint des saints, alors nous n’avons plus d’endroit où aller, et nous désirerions y rester pour toujours, si ce n’est que nous entendrions aussi la voix de Dieu, comme Isaïe qui, après avoir vu le Seigneur dans son temple, entendit sa voix qui appelait : « Qui enverrai-je ? Et qui ira pour nous ? Ésaïe 6:8
C’est toujours le processus de Dieu. Nous ne pouvons pas venir à moins qu’Il ne nous attire d’abord Jean 6:44, mais Il nous attirera d’abord à Lui, afin que nous puissions d’abord être avec Lui, ce qui est notre qualification pour que nous soyons envoyés de Lui. Car il ne peut envoyer personne à moins qu’il n’ait d’abord son cœur et ne connaisse sa voix. Maintes et maintes fois, nous voyons ce processus, notamment chez les disciples de notre Seigneur. « Jésus monta sur le flanc d’une montagne, et il appela ceux qu’il voulait, et ils vinrent à lui. Il en a établi douze pour qu’ils soient avec lui et qu’il les envoie prêcher » Marc 3:13,14 D’abord pour être avec Jésus, puis pour envoyer prêcher. Prêcher quoi ? Pour prêcher ce qu’ils ont entendu en sa présence. De même, dans les Actes, après la guérison du boiteux, Pierre et Jean avaient été arrêtés et interrogés par les anciens, les chefs et les docteurs de la loi, et étonnés par ce que Pierre et Jean répondaient à leurs questions, ils ont fait le lien que Pierre et Jean étaient des hommes ordinaires sans instruction, mais qu’ils avaient été avec Jésus (Actes 4:13)
C’est pourquoi, en tant que Time Out Mission, nous appelons l’église, son épouse, à redécouvrir les anciens chemins et à raviver une flamme de passion pour l’intimité avec Dieu. Le monde a besoin d’hommes et de femmes qui connaissent Dieu en profondeur. Dont la vie a été embrasée d’une flamme sainte, qui, comme Isaïe, comme Pierre et Jean et tant d’autres, comme une nuée de témoins qui ont traversé le voile de l’ignorance et se sont retrouvés dans la présence consciente et tangible du Dieu Tout-Puissant. C’est notre premier appel, à connaître Dieu et à le faire connaître.
De ce lieu de résidence, nous pouvons entendre le chant du ciel, et nous harmoniser à son rythme. Nous pouvons en effet entendre le message couler du cœur même de Dieu. C’est la chose la plus précieuse au monde que d’être réveillé par le murmure de Dieu, de réaliser que dans cette génération d’aujourd’hui, Dieu cherche ceux qui, comme des hérauts, courront avec le message de Son Dessein Éternel. Le dessein qui a été mis en branle, bien avant qu’Il ne parle dans les ténèbres : « Que la lumière soit », et bien avant que la rédemption ne devienne jamais nécessaire, est là à être vu à la vue de tous dans Sa Parole.
C’est ce but éternel que nous avons cherché avec ardeur dans les Écritures et auquel nous avons été éveillés par la grâce souveraine de Dieu. Nous ne sommes pas les premiers et ne serons pas les derniers à entrer dans cette révélation, car l’Esprit a de toute éternité chanté ce cantique, et la révélation est là pour être trouvée par quiconque entrera dans le mystère qu’est Dieu. Et donc nous ne faisons aucune revendication ou vantardise, seulement une conscience craintive que nous portons le message de Son cœur, mais nous devons le proclamer aussi fort que nous le pouvons, aussi souvent que nous le pouvons, dans la mesure de nos moyens.
