Les premiers écrivains de l’Église et la fin des temps

Bien que la division au sein de l’Église sur les questions concernant la fin des temps demeure, j’ai pensé qu’il serait utile d’explorer ce que l’Église primitive croyait dans les années qui ont suivi le retour du Seigneur au ciel. Heureusement, il existe de nombreux documents historiques, des lettres et des papiers écrits au cours des deux premiers siècles, et dans certains cas seulement quelques années après l’ascension, qui donnent en fait un grand aperçu des points de vue eschatologiques défendus aux premiers temps de l’histoire de l’Église. En fin de compte, ce n’est que la Bible que nous défendons en tant qu’écriture, même ainsi, je pense qu’il est toujours pertinent d’avoir au moins une conscience et une compréhension de ce que l’église primitive croyait. Je ne donnerai pas ma propre interprétation ici, mais je citerai simplement le texte et laisserai l’écriture parler d’elle-même.

Didachè (vers 50 – vers 120).

La Didachè est également connue sous le nom de « L’enseignement des douze apôtres ». On pense qu’il s’agit du plus ancien document chrétien autre que la Bible, et qu’il sert de traité sur un certain nombre de croyances et de pratiques au cours de l’histoire de l’église. Plus d’informations sur la Didachè peuvent être trouvées en ligne, mais en guise de résumé ici, le document est divisé en trois sections principales. La première section expose les deux voies, c’est-à-dire le chemin de la vie (chapitres 1 à 4) et le chemin de la mort (chapitre 5), et donne de nombreuses instructions directement tirées de l’Écriture et des paroles de Jésus. La deuxième section (chapitres 6 à 15) donne des instructions sur les ordonnances au sein de l’église, celle du baptême, de la Cène du Seigneur, de l’organisation de l’église, etc. Ensuite, la troisième section (chapitre 16) porte sur les choses à venir. Ce qui suit est le chapitre 16

[ms_promo_box style= »en boîte » border_color= »#fdd200 » border_width= »2 » border_position= »gauche » background_color= »#f5f5f5 » button_color= » » button_link= » » button_icon= » » button_text= » » button_text_color= »#ffffff » class= » » id= » »] 16:1 Soyez vigilant pour votre vie ; 16.2 Que tes lampes ne s’éteignent pas, que tes reins ne soient pas déceints, mais qu’ils soient prêts ; 16.3 car vous ne savez pas l’heure à laquelle le Seigneur viendra. 16.4 Et vous vous rassemblerez fréquemment, cherchant ce qui convient à vos âmes ; 16.5 Car tout le temps de ta foi ne te sera d’aucune utilité, si tu n’es pas rendu parfait à la fin. 16.6 Car dans les derniers jours les faux prophètes et les destructeurs se multiplieront, et les brebis seront changées en loups, et l’amour se changera en haine. 16.7 Car à mesure que l’iniquité augmentera, ils se haïront les uns les autres, ils persécuteront et ils trahiront. 16.8 Et alors le séducteur du monde paraîtra comme un fils de Dieu ; 16.9 et il fera des signes et des prodiges, et la terre sera livrée entre ses mains ; 16.10 Et il fera des choses impies, qui n’ont jamais existé depuis le commencement du monde. 16.11 Alors toute la créature arrivera au feu de l’épreuve, et beaucoup seront scandalisés et périront ; 16.12 Mais ceux qui persévérent dans leur foi seront sauvés par la malédiction même. 16.13 Et alors les signes de la vérité apparaîtront ; 16.14 d’abord le signe d’une faille dans le ciel, puis le signe d’une voix de trompette, et enfin la résurrection des morts ; 16.15 Mais pas de tous, mais comme il a été dit : 16.16 Le Seigneur viendra, et tous ses saints avec lui. 16.17 Alors le monde verra l’Éternel venir sur les nuées du ciel.

Didachè Chapitre 16

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J’ai dit que je ne donnerais pas ma propre interprétation ici, mais seulement pour souligner en particulier la séquence des événements comme indiqué ci-dessus :

Faux prophètes et destructeurs multipliés v6
L’anarchie augmente v7
L’antéchrist apparaît v8
La grande tribulation v9-11
Ceux qui persévèrent dans leur foi seront sauvés v12
Les signes de la vérité, (une brèche dans le ciel, la voix d’une trompette, la résurrection des morts) v 13-14
Quand le monde verra le Seigneur venir sur les nuées avec tous Ses saints v16-17

L’épître de Barnabas (vers 70 – vers 130)

[ms_promo_box style= »boxed » border_color= »#fdd200 » border_width= »2 » border_position= »left » background_color= »#f5f5f5 » button_color= » » button_link= » » button_icon= » » button_text= » » button_text_color= »#ffffff » class= » » id= » »] »] »La dernière pierre d’achoppement approche, à propos de laquelle il est écrit, comme le dit Hénoch, ‘Pour cette fin, le Seigneur a abrégé les temps et les jours que Son Bien-Aimé puisse hâter ; et Il viendra à l’héritage. Et le prophète parle aussi ainsi : « Dix royaumes régneront sur la terre, et un petit roi se lèvera après eux, qui soumettra sous un seul trois des rois. » De la même manière, Daniel dit à ce sujet : « Et je vis la quatrième bête, méchante et puissante, et plus féroce que toutes les bêtes de la terre, et comment d’elle sortirent dix cornes, et d’elles une petite corne bourgeonnante, et comment elle soumit sous une seule trois des dix cornes. … Nous prenons une attention sérieuse en ces derniers jours ; car tout le temps de votre foi ne vous sera d’aucune utilité, à moins que maintenant, en ce temps mauvais, nous ne résistions aussi aux sources de danger qui viennent, comme il convient aux fils de Dieu. Pour que le Noir ne trouve aucun moyen d’y entrer, fuyons toute vanité, haïssons totalement les œuvres de la voie de la méchanceté.

Épître de Barnabas 4[/ms_promo_box]

Le Berger d’Hermas (vers 70 – vers 100)

Le Berger d’Hermas Deuxième Vision Chapitre 2[/ms_promo_box]

Justin Martyr (vers 100 – vers 165)

Justin Martyr – Dialogue avec Trypho Chapitre CX

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Irénée (vers 130 – vers 202)

[ms_promo_box style= »en boîte » border_color= »#fdd200 » border_width= »5 » border_position= »gauche » background_color= »#f5f5f5 » button_color= » » button_link= » » button_icon= » » button_text= » » button_text_color= »#ffffff » class= » » id= » »] Il nous enseigne ce que seront les dix cornes que Daniel a vues, nous disant qu’ainsi il lui avait été dit : « Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n’ont pas encore reçu de royaume, mais qui recevront une puissance comme s’ils étaient rois une heure avec la bête. Ceux-ci ont un seul esprit, et donnent leur force et leur puissance à la bête. Ceux-ci feront la guerre à l’Agneau, et l’Agneau les vaincra, parce qu’il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois. Il est donc évident que de ces potentats, celui qui doit venir en tuera trois, et soumettra le reste à son pouvoir, et qu’il sera lui-même le huitième d’entre eux. Et ils dévasteront Babylone, et la brûleront par le feu, et ils donneront leur royaume à la bête, et mettront l’Église en fuite.

Contre les hérésies Livre V Chapitre XXVI

C’est pourquoi, lorsqu’à la fin l’Église sera soudainement prise dans cette voie, il est dit : « Il y aura des tribulations telles qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement, et qu’il n’y en aura pas. » (2) Car c’est là le dernier combat des justes, dans lequel, lorsqu’ils vainquent, ils sont couronnés d’incorruptibilité.

Contre les hérésies Livre V Chapitre XXIX

3. Il est donc plus certain, et moins hasardeux, d’attendre l’accomplissement de la prophétie, que de faire des suppositions et de chercher tous les noms qui peuvent se présenter, dans la mesure où l’on peut trouver beaucoup de noms possédant le nombre mentionné ; Et la même question restera, après tout, sans réponse. Car s’il se trouve beaucoup de noms possédant ce nombre, on demandera lequel d’entre eux portera l’homme qui vient. Ce n’est pas par manque de noms contenant le nombre de ce nom que je dis cela, mais à cause de la crainte de Dieu et du zèle pour la vérité.

Contre les hérésies Livre V Chapitre XXX 3

4. Mais il indique maintenant le numéro du nom, afin que, lorsque cet homme viendra, nous l’évitions, sachant qui il est : le nom, cependant, est supprimé, parce qu’il n’est pas digne d’être proclamé par le Saint-Esprit.

Contre les hérésies Livre V Chapitre XXX 4

Car toutes ces paroles et d’autres encore ont été indubitablement prononcées en référence à la résurrection des justes, qui a lieu après la venue de l’Antéchrist, et à la destruction de toutes les nations sous sa domination ; au cours de laquelle [les temps de] laquelle, les justes régneront sur la terre, devenant plus forts à la vue du Seigneur, et par Lui ils s’accoutumeront à participer à la gloire de Dieu le Père, et jouiront dans le royaume des rapports et de la communion avec les saints anges, et de l’union avec les êtres spirituels ; et ceux que le Seigneur trouvera dans la chair, qui l’attendent du ciel, et qui ont souffert la tribulation, et qui ont échappé aux mains du Malin.

Contre les hérésies Livre V Chapitre XXXV 1

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