Chère Epouse Glorieuse et Féconde de Jésus, avez-vous faim aujourd’hui ? Jusqu’à présent, dans notre mini-série sur l’épouse dans le désert, nous avons commencé par regarder comment notre Époux s’est préparé dans le désert pour le ministère qui l’attendait, et immédiatement après, lors d’un mariage, sa gloire a été manifestée. Nous avons alors vu comment l’Épouse est préparée de la même manière que son bien-aimé et sera ainsi également attirée dans le désert par le Saint-Esprit, afin qu’elle puisse être embellie et se préparer pour le jour de ses noces. « C’est pourquoi, voici, je la séduirai, je l’amènerai dans le désert, et je lui parlerai avec tendresse. » Oss 2:14. Le parfum du marié est la myrrhe, et c’est aussi ainsi que la mariée sera embellie. Lisons encore dans le Cantique des Cantiques : « Qui est celui-ci qui sort du désert comme des colonnes de fumée, parfumées de myrrhe et d’encens, avec toutes les poudres parfumées du marchand ? » SOS 3:6 L’Époux sort du désert parfumé de myrrhe comme l’Amant, et d’encens comme le Seigneur. La myrrhe est obtenue en coupant ou en « saignant » l’arbre dont elle provient. À travers les coupures infligées, il en sort une belle résine aromatique qui est utilisée comme le parfum numéro un de l’amour. Aujourd’hui, je veux voir ce qu’il y avait dans le temps du Seigneur dans le désert qui était si vital pour sa préparation en tant qu’Époux. Nous savons que Jésus a été conduit par l’Esprit dans le désert pour être tenté par le diable, et qu’après avoir jeûné pendant quarante jours et quarante nuits, il a eu faim. Regardez ensuite ce qui s’est passé ensuite :
Quand le tentateur s’approcha de lui, il lui dit : Si tu es le Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent pain. Mais il répondit : « Il est écrit : L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. « Matthieu 4:3,4
Remarquez d’abord ici que le test portait sur l’identité de Jésus en tant que Fils de Dieu. Satan s’en sert comme base pour lancer son assaut, et il dit : « Si tu es le Fils de Dieu ». Jésus avait faim, il avait un besoin physique, alors l’accusateur vient dire : tu n’as certainement pas besoin de te priver, si tu es vraiment le Fils de Dieu, pourquoi devrais-tu souffrir ainsi ? Pourquoi devriez-vous avoir faim ? L’Épouse fera face à la même tentation. Assurément, vous êtes le bien-aimé de Dieu, pourquoi auriez-vous faim, ou soif, ou auriez-vous besoin de ceci ou de cela, certainement Dieu vous aime, n’est-ce pas ? C’est un test de notre identité, donc Satan a tendu le piège et donné l’appât. Regardez maintenant ce qui se passe ensuite. Satan ordonne à Jésus de « commander ». Exercer son autorité, utiliser sa position pour que les « pierres deviennent pain ». Avez-vous des pierres dans votre vie aujourd’hui ? Êtes-vous poussé à commander un changement dans votre vie, afin que votre situation physique soit changée et que vos besoins soient satisfaits ? Je marche sur les pieds, je sais, et ne me méprenez pas, oui, nous devrions demander au Père pour nos besoins, nous ne l’avons pas fait parce que nous ne le demandons pas, n’est-ce pas ? Enfin, presque. Il y a une subtilité, et c’est une question de cœur.
Voici la leçon d’aujourd’hui : L’Épouse doit exalter la Parole de Dieu au-dessus du besoin personnel, de l’envie ou du désir, et non comme un moyen de la satisfaire.
Quand Jésus a dit : « L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu », Il a honoré la Parole, en disant que la Parole n’était pas un moyen de satisfaire Sa faim, mais qu’elle était suffisante pour Lui seul. De la même manière, nous ne pouvons pas satisfaire la faim spirituelle par la satisfaction terrestre. Nous ne pouvons pas grandir en donnant la priorité aux besoins humains plutôt qu’à la croissance spirituelle. La croissance spirituelle a lieu dans le contexte de la faim physique. Si nous nourrissons la chair, nous privons notre vrai moi de la possibilité de devenir fort.
On peut le voir dans le « nommer, le revendiquer Évangile » qui n’est pas un Évangile du tout, ou dans « l’enseignement de la prospérité ». Un tel enseignement a une apparence de vérité, mais n’a rien à voir avec l’Épouse. Nous ne pouvons pas manier la Parole ou citer les Écritures comme une formule de succès ou de récompense. Faire une telle chose, c’est déshonorer la Parole, en plaçant le désir humain au-dessus d’elle, ou en faisant de la Parole une servante de notre propre appétit. Cela ne peut pas être. Il y a un jeûne nuptial, qui est différent. Le jeûne nuptial est un jeûne de désir et de désir. Un renoncement à soi-même, et une mise en dépendance de Celui qui est la Parole. Il ne regarde pas en arrière, ni ne jeûne dans un autre but, mais un acte délibéré d’attente du jour de la venue de l’Époux. Par un tel jeûne, l’Épouse aligne son cœur avec le Sien et fait l’expérience de « l’amour qui s’éveille au plus profond d’elle ». Il n’y a qu’un seul chemin pour l’Épouse, et c’est à travers le désert dans un voyage d’intimité, où elle apprend que Celui qui est la Parole devient tout suffisant, et où les désirs de la chair et tous les désirs terrestres sont consumés par la passion ardente de Celui qui est plus grand.
Mike @call2come
