« … Ton nom est de l’huile qui a coulé » Cantique des Cantiques 1:3
Précédemment, j’ai parlé de l’huile extra vierge dans Matthieu 25, cependant, aujourd’hui, j’aimerais continuer sur ce thème d’un point de vue prophétique.
L’huile, une substance vraiment remarquable non seulement dans le naturel, mais aussi dans ce qu’elle représente spirituellement. Selon les normes du monde, il s’agit d’une marchandise très précieuse et recherchée qui est puisée dans les profondeurs de l’abîme. Il est communément appelé « l’or noir », une description appropriée de l’effet qu’il a sur tous ceux qui le poursuivent avec ferveur. Les nations se battent pour prendre le contrôle des réserves de pétrole en raison de la promesse de sa richesse et de sa position dominante qu’elle offre dans l’exercice de son influence politique. À l’inverse, ceux qui sont considérés comme riches aux yeux de Dieu sont ceux qui ont l’huile supplémentaire de Son Esprit parce qu’elle est directement liée à la connaissance intime de Jésus. Cette phase commune d’avoir la « richesse de la connaissance » est ce que les sages recherchent vraiment.
Dans la Bible, l’huile avait une multitude d’utilisations pratiques ; elle était utilisée pour garder les lampes du temple allumées en permanence (Exode 27:20). Elle était utilisée pour oindre des générations de rois et de prêtres, ainsi que pour la consécration des vases du temple afin de les marquer pour le service sacré. Les vierges sages étaient celles qui avaient l’huile supplémentaire pour leurs lampes et représentaient ainsi leur préparation pour l’Époux à venir ; cela peut aussi être attribué à une connaissance intime de Lui, car les vierges imprudentes qui manquaient d’huile supplémentaire ont été réprimandées par le Seigneur en disant qu’Il ne les a jamais connues (Matthieu 25:12).
Symboliquement, l’huile représente l’Esprit du Seigneur, parce que si quelqu’un était oint d’huile, l’Esprit venait sur lui. Jésus cite Ésaïe dans Luc 4:18 et dit : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint (1) pour annoncer l’Évangile aux pauvres. (2)Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, (3) pour prêcher la délivrance aux captifs et (4) le recouvrement de la vue aux aveugles, (5) pour rendre la liberté à ceux qui sont opprimés. Remarquez que 5 choses sont énumérées (numérotées ci-dessus), c’est le nombre de la grâce et aussi des ministères quintuples. L’onction de l’Esprit est directement liée au fait d’avoir le pouvoir de faire la volonté de Dieu. Ayant été oint d’huile, l’Esprit du Seigneur est venu puissamment sur David à partir de ce jour-là. Cependant, lorsque l’onction quitta le roi Saül, l’Esprit fit de même. Les lampes à huile étaient également utilisées en temps de guerre, regardez Gédéon qui se tenait sur les hauteurs, trompette dans une main, lampe allumée dans l’autre ! En vérité, ce n’est pas par la force ou la puissance, mais seulement par l’Esprit de Dieu.
Les prophètes ont été ordonnés intendants de l’huile, devenant eux-mêmes des récipients à partir desquels Dieu l’utilise pour la distribuer. Moïse a oint les premiers prêtres au service, Samuel a oint les rois, Élisée et Élie ont tous deux fourni une réserve illimitée d’huile à deux veuves distinctes. Les deux oliviers de Zacharie 4 sont représentatifs de deux témoins, des prophètes, qui se tiennent près du Seigneur dans Son conseil pour décharger une provision d’huile d’olive fraîche dans un bol central, qui à son tour alimente un chandelier avec 7 lampes dessus, l’église. Le mot pour ces deux témoins se traduit directement par « fils du pétrole ».
Maintenant que nous connaissons l’utilisation de l’huile et comment les prophètes sont utilisés dans sa distribution, voyons comment cela se rapporte au Cantique des Cantiques 1:3 tel qu’il a été commencé. “… Ton nom est l’huile versée. L’Épouse parle de son Bien-Aimé, et que Son nom est l’huile versée. Apocalypse 19:10 dit : « Le témoignage de Jésus est l’esprit de prophétie ». L’office prophétique est inspiré à annoncer tout ce qui concerne le témoignage de Jésus, déversant ainsi l’huile/l’onction. Ce faisant, la Parole révolutionnaire de Dieu est utilisée pour oindre l’Église, lui donnant ainsi le pouvoir d’accomplir la volonté de Dieu. C’est comme un effet domino, un conduit d’huile dorée rafraîchissante et opportune qui est versée selon la mesure des dons du Christ.
L’huile est ce qui alimente la combustion continue de nos cœurs, qui est représentée par les lampes. Dans l’obscurité de la nuit, seuls ceux qui gardent leurs lampes allumées seront capables de supporter les temps à venir et seront équipés pour sortir et rencontrer l’Époux. Alors qu’individuellement nous pouvons entrer dans la présence de Dieu par une relation intime avec Jésus, collectivement comme un chandelier avec de nombreuses lampes, il y a un bol central qui a besoin d’être rempli pour équiper les saints pour l’œuvre du ministère, pour être édifiés et fonctionner ensemble comme s’ils avaient un seul esprit et un seul esprit, un cœur central éternel d’huile brûlante.
Les prophètes sont appelés à se tenir dans les parvis du ciel et à libérer l’onction fraîche de la parole de Dieu au témoignage de Jésus, car c’est le témoignage de son nom qui rend témoignage dans les parvis célestes selon tout ce qu’il a accompli. Amen.
