Quick 61 – Viens avec moi (Partie 1)
Mon bien-aimé prit la parole et me dit : « Lève-toi, mon amour, ma belle, et va-t’en. »
Cantique des Cantiques 2:10 LSG
Alors que nous entamons le deuxième volume de « L’Évangile selon l’Épouse », assurons-nous d’abord et avant tout de rester correctement positionnés et positionnés devant notre Seigneur Jésus-Christ, ce qui nous permet de recevoir tout ce qu’Il désire ardemment nous communiquer. Cela signifie plus que notre esprit, c’est notre cœur qui est en vue ici, et plus que nos œuvres, c’est une posture de repos avec Lui qui est nécessaire si nous voulons écouter attentivement la voix de l’Époux. L’un des risques subtils de l’étude est d’être satisfait par l’ascension mentale seule, sans la transformation du cœur, mais c’est exactement là où notre rapport avec la Parole devrait nous mener, car Ses paroles ne peuvent pas être vraiment comprises par l’esprit à moins qu’elles ne soient d’abord semées dans un cœur bien préparé. Ce n’est qu’alors qu’il produira des fruits durables. C’est la leçon durable de la parabole du semeur (Matthieu 13:1-9, Luc 8:4-8, Marc 4:1-12) où Jésus cite Isaïe en disant : « Tu entendras et tu ne comprendras jamais, tu verras, mais tu ne percevras jamais. Car le cœur de ce peuple s’est engourdi, et avec ses oreilles il entend à peine, et ses yeux se sont fermés, de peur qu’ils ne voient avec leurs yeux et n’entendent avec leurs oreilles, et qu’ils ne comprennent avec leur cœur et ne se retournent, et je les guérirais. Matthieu 13:14,15. Jésus mentionne ici trois facultés : l’œil, l’oreille et le cœur. Bien que nous puissions voir avec nos yeux et entendre avec nos oreilles, c’est avec le cœur que nous comprenons. Plus que cela, l’état de notre cœur déterminera comment nous voyons et comment nous entendons.
Bien que cela soit vrai, notre esprit détermine également la façon dont nous voyons et entendons. Je suis sûr que nous connaissons tous ces défis de l’illusion d’optique lorsqu’on nous demande de regarder une image et de rapporter ce que nous voyons. Il y en a un, en particulier, je me souviens : un dessin au trait du visage d’une femme, et selon la façon dont vous regardez la représentation, l’une peut voir une vieille femme peu attrayante, tandis qu’une autre est une belle jeune femme. Ce que je veux dire, c’est que la façon dont nous interprétons ce que nous voyons est prédisposée par quelque chose qui est à l’œuvre dans notre esprit. Je veux développer davantage cette idée et suggérer que nos esprits peuvent être influencés, mais pas exclusivement, de l’une des deux manières suivantes. Tout d’abord, notre esprit peut être influencé par les opinions (ou même le conditionnement délibéré) des autres. Plutôt que de penser par nous-mêmes, nous pouvons facilement et par inadvertance adopter ce que les autres pensent (ou nous imposent) sans nécessairement passer par les étapes nécessaires pour parvenir à cette opinion particulière par nous-mêmes. Lorsque cela se produit, on pourrait dire que nous regardons à travers les yeux de quelqu’un d’autre et non les nôtres. Le point de vue de quelqu’un d’autre. La vérité est que ce que les autres disent ou pensent peut affecter la façon dont nous voyons les choses. Il y a un danger ici, car nous devons apprendre à regarder de nos propres yeux et à entendre de nos propres oreilles, et non par procuration à travers un autre.
Est-il possible que nous puissions traverser la vie sans jamais vraiment voir de nos propres yeux ? Comment pouvons-nous être sûrs que l’interprétation de ce que nous voyons se produire dans le monde ou dans la vie de tous les jours est notre interprétation ou si nous avons été prédisposés par les opinions des autres ? C’est un point important et nous devons le discerner, car si nous voulons vraiment vivre la vie qui nous attend en Christ, nous devons apprendre à la voir à travers nos propres yeux. Heureusement, la grâce est à portée de main, car le Seigneur est capable d’ouvrir nos yeux afin que ce que nous voyons soit notre propre rencontre unique et personnelle avec Lui. Luc nous rapporte l’époque qui a suivi la résurrection de Jésus, lorsqu’il est apparu à deux disciples sur le chemin d’Emmaüs. Bien que Jésus ait expliqué tout ce qui s’était passé à son sujet, le long de la route, Luc 24:16 nous informe que les yeux des disciples étaient empêchés de le reconnaître. Cela me dit qu’il est possible pour Jésus de marcher à ses côtés, même de nous dire beaucoup de choses, mais il se peut que nous ne le voyions toujours pas juste à côté de nous, pas tel qu’il est vraiment. Ce n’est pas pendant qu’ils se déplaçaient que Jésus s’est révélé à eux, mais plus tard lorsqu’ils partageaient un repas ensemble. Luc 24:30-31 décrit ce qui s’est passé :
30 Lorsqu’il fut à table avec eux, il prit le pain, le bénit, le rompit et le leur donna. 31 Et leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent. Et il disparut de leur vue.
C’est un point important, le repos et la communion avec Jésus nous ouvrent toujours les yeux pour le voir plus clairement.
Deuxièmement, en plus de la façon dont notre esprit peut être influencé par les autres, il est certainement influencé par le cœur. Par exemple, si nous n’aimons pas quelqu’un (dans notre cœur), cela peut influencer la façon dont nous pensons à lui et créer une prédisposition dans notre interprétation de ce que nous voyons lorsque nous le regardons. D’un autre côté, si nous aimons quelqu’un, cela influencera certainement la façon dont nous pensons à lui et notre interprétation de ce que nous voyons lorsque nous le regardons. L’adage « l’amour est aveugle » me vient à l’esprit ici. Lorsque nous établissons cette connexion entre le cœur et l’esprit, nous réalisons à quel point notre vision, ou notre ouïe d’ailleurs, est affectée par notre cœur. Dans ce cas, on pourrait dire que nous voyons avec notre cœur. Il y a un lien direct entre le cœur et l’œil parce que notre esprit est affecté par notre cœur. Écoutez ce que Jésus a enseigné :
« L’œil est la lampe du corps. Ainsi, si ton œil est sain, tout ton corps sera rempli de lumière » Matthieu 6:22
L’apôtre Paul prie le plus magnifiquement dans sa lettre aux Éphésiens lorsqu’il écrit
16 Je ne cesse de rendre grâces pour vous, me souvenant de vous dans mes prières, 17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l’Esprit de sagesse et de révélation en le connaissant, 18 ayant les yeux de votre cœur éclairés, afin que vous sachiez quelle est l’espérance à laquelle il vous a appelés, quelles sont les richesses de son héritage glorieux dans les saints, – Eph 1:16-18 ESV
Avez-vous remarqué comment Paul prie pour que les yeux de leur cœur soient éclairés ? C’est ma prière pour nous aussi. Si nous voulons voir et entendre clairement, alors c’est une question de cœur. Je veux poser ce principe fondateur alors que nous commençons une nouvelle série d’enseignements : tout ce que nous explorons ensemble ici ne servira à rien s’il n’est qu’informatif, mais plutôt à déterminer non pas pour l’ascension mentale mais pour la compréhension dans nos cœurs. Calapons le bruit périphérique dans nos esprits si répandus et avides d’attention et allons un peu plus loin. Plus profondément que les couches extérieures de la pensée temporelle, et dans le royaume éternel résidant dans nos cœurs. Oui, c’est toujours notre premier pas vers l’Époux, non pas un étirement vers l’extérieur pour les sphères éthérées, avec l’idée que notre Seigneur est quelque part hors de portée, mais une poursuite intérieure avec une pleine assurance de la foi qu’Il réside dans notre cœur et nous y attend. Ô quel mystère divin, quel repos glorieux. Ce fut la joie des mystiques, comme frère Laurent, Thérèse d’Avila et d’autres, dont la vie et le témoignage ont laissé un chemin intemporel que le pèlerin fervent pouvait suivre.
J’ai partagé tout ce qui précède pour dire ceci : la compréhension est enracinée dans le cœur et non dans l’esprit, et donc si nous voulons voir à travers nos propres yeux, alors nous devons nous occuper du cœur, si nous voulons comprendre, nous la trouverons à l’intérieur. C’est ce que nous avons lu plus tôt lorsque Jésus a cité le prophète Isaïe : « Tu entendras en effet, mais tu ne comprendras jamais, tu verras en effet, mais tu ne percevras jamais. Pourquoi? Parce que le cœur des gens s’était engourdi. Nous n’avons pas besoin de plus d’informations, mais de transformation. Pour descendre du tapis roulant de la poursuite de la connaissance (Daniel 12:4), et demeurer dans la source de toute sagesse et vérité (Jean 15:1-7). Où est cette source, où est Jésus ? C’est un mystère profond, mais néanmoins vrai, car Celui qui est assis à la droite du Père, demeure dans tous ceux qui l’ont entendu frapper à la porte et ouvrir leur cœur, car Il a certainement promis : « J’entrerai chez lui, je mangerai avec lui, et lui avec moi » Apocalypse 3:20
Notre Époux nous appelle à partir avec Lui. Mais la vérité est qu’avant de pouvoir partir avec Lui, nous devons d’abord Le découvrir dans les chambres de notre cœur. Oh, comme j’espère que vous pouvez entendre Sa voix même maintenant que vous lisez ces paroles. Attendez un peu, apprenez à vous attarder dans les ombres silencieuses de la vie, Il est proche et vous appelle à une vie plus profonde et pleine d’espoir. Un modèle entièrement réparateur et non pesant, convaincant et non effrayant, un romantisme, un sentiment d’émotion et d’extraordinaire.
