כלה מפוארת חלק 3
לאשת האלוהים המהוללת, לבושה בצדק כמו השמש וזורחת כמו כוכבים ביקום, מי ייתן ותכירו אותו יותר ויותר כשתובלו על ידי רוח הקודש למלאות ולאינטימיות כאהובתו היקרה.
בהנחת היסודות לסדרה שלנו הכלה המהוללת, בפעם הקודמת שיתפתי איך הכלה היא רק חצי מהמציאות של האישה המהוללת. כי לאמיתו של דבר, היא לא רק הכלה, אלא היא גם גפן פורייה. חשוב שנבין את טבעה הדואלי הזה של האישה המהוללת. ראינו כיצד מי שבא מצד אדם הראשון קיבל ממנו שני שמות. השם הראשון שניתן לה "איששה" היה משום שיצאה מאדם ושם זה תיאר את יחסיה עם אדם. באותו אופן הכלה נקראת בשם זה שממנו היא באה. שמה של הכלה נלקח מהחתן ושם הכלה שלה מחבר אותה בחזרה אליו. אבל זה היה רק חצי ממי שהיא. בבראשית 3:20 מתואר כי "אדם קרא את שם אשתו חוה; כי היא הייתה אם כל חי". יתר על כן, אנו יודעים בבראשית 1:28 שאלוהים בירך אותם ואמר, "פרו ורבו, מלאו את הארץ והכניעו אותה". זה יוצר תקדים לא רק בנישואין אלא איך דרך קשר הנישואין נוצרת גפן פורייה.
היום אספר לכם כיצד סיפורה של הכלה המהוללת באמת מתחיל להתגלגל. זהו סיפור עתיק כמו הזמן עצמו, ואנו מופיעים בו בספר זה, שדפיו עדיין מסתובבים ככל שההיסטוריה האנושית מתקדמת לקראת סוף השיא. כן, הפרק האחרון עדיין יתרחש על פני האדמה, אבל התסריט כבר נכתב בשמיים. בואו נסתכל על הסיפור הזה כמו על מחזה, או דרמה על במה. שיש בו דמויות ועלילה מתפתחת. המחזה מחולק לשלוש מערכות, ובסוף כל מערכה המסך יורד. אז היום אתחיל את המערכה הראשונה של הסיפור שלנו. ואני אקרא לזה "סיפור שלושת הנישואין והגפן". זכור כי לאורך כל הסיפור שלנו יהיה הפלא הגדול בשמים, האישה לבושה עם השמש התג' י"ב 1. כי זה הסיפור שלה; כיצד היא מתפתחת ומתעצבת על פני האדמה באופן שבו היא מתוארת בשמים. עד שבסוף הסיפור במערכה האחרונה, תהילתה כבר לא תהיה מוסתרת אלא מוצגת במלואה.
הנישואין הראשונים בין אדם וחוה באמת קובעים הכל במקום. הכל ניתן לייחס אליהם. הם היחידים שידעו מה זה להיות ללא חטא, וללכת עם אלוהים בגן. וכפי שכבר ראינו, חוה הייתה שלמה לא רק משום שהייתה אשתו של אדם הראשון, אלא משום שהיא הייתה אם כל חי. דרך נישואין ראשונים אלה, אנו רואים את דמות הגפן מופיעה. כי הם התברכו להיות פוריים ולמלא את הארץ. הדבר האחרון שאני רוצה להוסיף בקשר לנישואין הראשונים שנראו באדם וחוה, הוא שניתנו לנו שתי נבואות על מה שיתרחש בהמשך הסיפור. הראשון מתעד כיצד יעזוב אדם את בית אביו כדי להתאחד עם אשתו, והשני כיצד זרע האישה יחבול בראשו של הנחש.
כעת, הנישואין השניים מפתחים את הסיפור ומקרבים אותנו צעד נוסף אל היווצרותה של האישה המהוללת על פני האדמה. באמצעות אדם וחוה, אוכלוסיית העולם גדלה, והאנושות התפשטה על פני כדור הארץ. אנחנו יודעים כמובן על נח והמבול, אבל אחר כך, אחרי מגדל בבל העם שוב גדל והתפזר, ואז התפתחו עמים. אבל אבא חיפש אומה משלו, וזו לא תהיה אומה או עם רגילים, אלא גזע נבחר ונבחר שדרכו 1) תוכנית הגאולה שלו ו-2) תוכנית הבריאה שלו לא תצא לפועל. זה עמוק, אז אני אנסח את זה שוב, לאבא יש שתי תוכניות: תוכנית לגאולה, ותוכנית לבריאה. הגאולה הפכה הכרחית רק מבראשית 3, ולכן תוכנית הגאולה היא זמנית והיא להחזיר את מה שאבד, כך שתוכנית הבריאה שהחלה בבראשית 1 ו-2 תוכל להתגשם שהיא נצחית. אבל כדי לגבש אומה, אבא חיפש זוג ייחודי ומיוחד שיבשר את הדברים שעדיין לא התרחשו במערכה השנייה ובמערכה השלישית של סיפורנו. היו שני אנשים במיוחד שהיה להם את הדנ"א המושלם. אני מתייחס לנישואיהם של אברם (שפירושו "אב נעלה") ושרי (שמשמעותו "נסיכה"). אנחנו יכולים לקחת סדרה שלמה כדי לדון בהם, אבל לעת עתה אני פשוט אשתף כמה אלמנטים מרכזיים של הדנ"א הזה.
- אלוהים איפשר פוריות. שרי הייתה עקרה, והיא הייתה בשנים האחרונות לחייה. כדי שהבטחת הירושה לאברם תתקיים באמצעות שרי יש צורך "בפריון בעזרת ה'". נראה זאת מספר פעמים בכתובים, אך במיוחד, הילד שהובטח כאן הוא יצחק, שהוא בנו היחיד של אברהם "האב הנעלה", האם זה נשמע מוכר? כמעט 2000 שנה לאחר מכן, המלאך גבריאל ביקר את מרים ואמר, "רוח הקודש תבוא עליך, וכוחו של הגבוה ביותר יאפיל עליך; לכן גם אותו קדוש שעתיד להיוולד ייקרא בן האלוהים". לוקס 1:35
- אמונה. אברם היה בהריון לפני שרי! כאשר אלוהים הראה לאברם את הכוכבים בשמי הלילה כדי לעזור לאברם להבין את ההבטחה, התנ"ך אומר שאברם האמין באלוהים וזה נזקף לזכותו כצדקה. אברם הגה ברוחו. הוא האמין למה שאלוהים אמר לו. מעל ההיגיון והאפשרות, האמונה לקחה אותו לתחום הנסים והקב"ה קבע את הגורל.
- תהילת הגבר היא האישה. אנו רואים עיקרון זה מודגם בצורה כה ברורה באמצעות אברם ושרי. ההבטחה לא ניתנה רק לאברם, אלא גם לשרי, הבה נקרא בראשית ט"ו 16 אני אברך אותה, ואכן אתן לך בן על ידה. אז אברך אותה, והיא תהיה אם העמים; מלכי עמים יבואו ממנה". שרי לא הרתה שנים רבות, ובינתיים ניסו אברם ושרי להשיג את הבטחות ה', אך לא באמצעות "הקב"ה אפשר פוריות" ולא באמצעות אמונה, אלא באמצעות הגר העבדה. לאחר שנולד יצחק, נולדו לו שני בנים. בן השפחה ובן החפה. גל ד' 23. ויאמר ה' אל אברהם: אל תצער כל כך על הנער ועל שפחתך. הקשיבו לכל מה ששרה אומרת לכם, כי דרך יצחק צאצאיכם ייחשבו. בראשית 21:12 באמצעות הכלה מתקיימת ההבטחה לחתן.
- ברית שנכרתה באמצעות ברית מילה. בבראשית 17, אנו קוראים כיצד אלוהים כרת את בריתו עם אברהם ושרה. מבטיח שוב את העמים והמלכים שיבואו דרכם. אך הפעם כדי שהברית תאושר, יהיה צורך שכל זכר ימול. זו נראית דרך מוזרה לכרות ברית, לא. ובכן, מהי ברית מילה? זה לחתוך את העורלה הגברית או לשים בדרך אחרת את קידוש איבר הרבייה! אברם כבר שכב עם הגר בניסיון לקיים את הברית שניתנה לו, אך זו הייתה טעות, שכן בריתו של אלוהים לעולם לא תוכל להתממש באמצעות הבשר בלבד. יש לצלוב את הבשר, ולהבדיל את מקום פוריותנו לאלוהים בלבד. לכן אלוהים המשיך להזכיר לאברהם שבאמצעות שרה תתקיים ברכת הברית. באופן דומה, באמצעות הכלה תתגשם ההבטחה לישוע.
שורשיה של הגפן הפורייה מתבססים כעת בסיפורנו שלנו. הגפן עדיין צעירה ובקושי נראית מעל הקרקע. היא לא הושחתה או זוהמה, משום שהיא ניטעה על ידי אלוהים, בצדקה באמצעות אמונה, והכי חשוב באמצעות הכלה.
מרנת'ה
מייק @Call2Come
