אהוב יקר של אלוהים, מי ייתן ותדע את מלוא שלך ישועה במשיח באמצעות כוחה של רוח הקודש שעובדת כך בעוצמה בתוך כל הגבר שלך. כי נבראתם חיים ברוח כדי להיות מקדש קדוש, מקום מגורים ראוי של רוח אלוהים לשכון.
בפעם הקודמת שיתפתי את החשיבות של לדעת מי אנחנו על פי למה שהתנ"ך אומר עלינו, ולא לפי פילוסופיה מצומצמת של נפרדות רוח, נפש וגוף, כי המציאות של הפרדיגמה המקראית רחוקה גדול ממה שאנחנו מבינים. אם נוכל להבין את פעולתו של אלוהים על האדם אז נוכל לחיות בהתאם לרצונו ולדרכו. הבנה (באמצעות התגלות) משחררת אמונה, כי יש לנו יותר ודאות ומודעות למי אנחנו ומה שאלוהים עשה למעננו על ידי עבודת רוחו. ה גם ההפך הוא הנכון, שכאשר ההבנה מעורפלת במעטה של מסתורין ואין התגלות של אמת רוחנית, זה מעכב את היכולת שלנו להתעלות למעלה עם סמכות, בגלל חוסר ודאות, פחד וספק. אני מאמין שזה נכון מאוד כשמדובר בענייני רוח, נפש וגוף. לאלה יש לעתים קרובות נעשה מאוד מבולבל ומבולבל, כך שאין לנו בהירות לגבי תפקידים שהם ממלאים, ולכן אינם יכולים לשתף פעולה באופן מלא עם רוח הקודש כדי להביא אותנו לבגרות. אז הרשו לי לחלוק איתכם כמה מחשבות מהמילה של אלוהים: נתחיל בקטע המוכר לכל ילד של אלוהים.
1 היה איש של הפרושים בשם נקדימון, א שליט היהודים. 2 האיש הזה בא אל ישוע בלילה ואמר לו, "רבי, אנחנו יודעים שאתה מורה בא מאלוהים; כי אף אחד לא יכול לעשות את האותות האלה אתה עושה אלא אם כן אלוהים איתו". 3 ישוע ענה ואמר לו: "אני אומר לך, אלא אם כן אדם נולד מחדש, הוא לא יכול ראה את מלכות אלוהים". 4 נקדימון אמר לו: "איך יכול אדם להיות נולד כשהוא זקן? האם הוא יכול להיכנס פעם שנייה לרחם אמו ולהיות נולד?" 5 ישוע ענה, "בוודאי, אני אומר לך, אלא אם כן הוא נולד מהמים והרוח, והוא לא יכול להיכנס למלכות האל. 6 "כי מה שנולד מהבשר הוא בשר, ומה שנולד מהרוח הוא רוח. יוחנן 3:1-6 NKJV
ההקשר כאן הוא הצורך להיוולד מחדש כדי לראות ולהיכנס למלכות ה', אך השאלה שעלינו לשאול היא "מה זה עושה מתכוון להיוולד מחדש?" במתן תשובה, אנו יכולים לצטט מ 2 Cor 5:17 לכן, אם מישהו נמצא במשיח, הוא בריאה חדשה; דברים ישנים הלכו לעולמם; הנה, כל הדברים הפכו לחדשים. או אולי אל האפסיים 5-6: 2 "גם כאשר היינו מתים בהסגת הגבול שלנו, (אלוהים) עשה אותנו חיים יחד עם המשיח – על ידי חסד נושעתם – והרמנו אותנו איתו והושיבו אותנו איתו המקומות השמימיים במשיח ישוע." תשובות אלה יהיו כמובן שתיהן נכון, אבל האם אנו רואים את ישועתנו ו להיוולד מחדש אך ורק כמעשה חסד על רוחנו, ולא גם על רוחנו הגוף או הנשמה שלנו? במבט מקרוב על המפגש שהיה לנקדימון, אנו רואים את הדגש הוא על להיוולד מהבשר וגם להיוולד מהרוח. הבשר מולידה בשר, הרוח מולידה רוח. זה הגוף שהוא נדון כאן. כך הבין זאת נקדימון כשתהה כיצד הוא יכול היה להיכנס לרחם אמו בפעם השנייה. אבל נקדימון עדיין היה לחשוב במונחים טבעיים, ובהתחשב בחוסר האפשרות של שתי לידות נפרדות, אבל ישוע אמר שגופך כבר נולד באופן טבעי, אבל הוא גם צריך להיוולד ברוחני. אז כשאנחנו מדברים על להיוולד מחדש זה זה יותר מאשר טרנספורמציה של האדם הפנימי שלנו? האין זה גם שינוי על-טבעי שלוקח מקום בגוף שלנו? אני מבין שזה אולי נשמע שונה מאוד מאיך שאתה חושב על הלידה מחדש, אז בואו נסתכל על עוד כמה כתבים כדי להפוך את נקודה.
16 או שמא אינך יודע שמי שצורף להארלוט האם גוף אחד [איתה]? כי "השניים", הוא אומר, "יהיו בשר אחד". 17 אך מי שמחובר אל ה' הוא רוח אחת [עמו]. 18 לברוח מאי-מוסריות מינית. כל חטא שאדם עושה הוא מחוץ לגוף, אבל מי שמבצע אי-מוסריות מינית חוטא בגופו שלו. 19 או שלא דעו שגופכם הוא מקדש רוח הקודש [שהוא] בכם, אשר אתם יש לך מאלוהים, ואתה לא שלך? 20 כי נקנית במחיר; לכן תפאר את אלוהים בגופך וברוחך, שהם של אלוהים. 1Co 6:16-20 NKJV
10 ואם המשיח [נמצא] בך, הגוף [הוא] מת כי של חטא, אבל הרוח [היא] חיים בזכות הצדקה. 11 אבל אם הרוח ממנו אשר הקים את ישוע מן המתים שוכן בך, הוא אשר הקים את המשיח מ המתים גם יתנו חיים (יזרזו) לגופכם בן התמותה באמצעות רוחו ששוכן בך. רומים ח:10-11 NKJV
התנ"ך אומר שגופך מת בגלל חטא, ו אך גם גופכם הוא מקדש של רוח הקודש. איך זה יכול להיות? האם רוח הקודש שוכנת במשהו שמת בגלל חטא? אני לא חושב! במקום זאת, יש להחיות את הגוף. מכיוון שלגופך יש חיים טבעיים (או נשימה), החיים שאנו מתייחסים אליהם כאן הם חיים רוחניים, נשימתו (רוח) של אלוהים. גופכם "הואץ", התעורר לחיים על ידי מי שגידל המשיח מן המתים. שימו לב שזה הגוף "בן התמותה" שאנחנו מדברים עליו כאן, זה לא הגוף "האלמותי/רוחני" שתקבלו ב תחיית המתים, כאשר גופך ישתנה להיות כמו גופו המפואר, אבל זה הגוף שיש לכם עכשיו. גוף זמני זה נעשה חי ב רוח. גופכם "בן התמותה" נגאל על ידי אלוהים כדי להיות מקום מגורים קדוש עבור רוחו. כעת גופכם לא רק נולד מהבשר אלא גם מהרוח. ניתנו לו חיים רוחניים, הוא עדיין גוף פיזי בן תמותה, אבל עכשיו יש לו רוח, הוא לא אותו דבר, הרוח שינתה אותו. זה יכול להיות נראה אותו דבר, זה אולי מרגיש אותו דבר, אבל זה לא אותו דבר, זה מקדש של רוח הקודש!
עכשיו הגוף הוא לא עבור חוסר מוסריות מינית אלא עבור אדון, והאדון לגוף. הראשונה לקור' ו' 13
הבה נכבד אפוא את הקב"ה בגופנו, ביודענו כי גופות שייכות לו. הבה נבין שהגוף הפיזי יכול להכיל רוח כי זה הואץ. אנו יכולים להכפיף את גופנו הפיזי להיות צייתנים לרוח, בין אם בחולי, גאולה או כל תחום אחר שלנו גופים עומדים להתברך על ידי הכוח הגואל של הצלב, שעובד בכל אזורים של האדם השלם שלנו.
מרנת'ה
מייק @call2come
