כלתו המקודשת והמפוארת היקרה של אדוננו ישוע המשיח. היום אנחנו מסיימים את הסדרה שלנו על הכלה במדבר, ולמקרה שפספסתם משהו בסדרה תוכלו למצוא את כולם באתר Call2Come . בפעם האחרונה ראינו כיצד הוצעו לישוע ממלכות העולם אם ישתחווה ויעבוד את השטן. היום נסיים עם חלק 2.
השלמת המלכות קשורה למערכת יחסים ולסמכות. זהו מושג הראש והוא קריטי. ראשו של המשיח הוא אלוהים, ובאמצעות מערכת יחסים זו, האב ייתן את מלכות העולם הזה, אך בסוף החלוקה הנוכחית, ולא לפני כן. אבל למה לא עכשיו? מדוע מלכות אלוהים לא הושלמה בביאתו הראשונה של ישוע? כי היחסים וקווי הסמכות עדיין לא לגמרי במקומם. כי בתוכניתו הנצחית של אלוהים, הוא בחר שניכלל בו, נתאחד איתו, ושבאמצעות מערכת היחסים הזו של אחדות שכתבי הקודש מתארים כנישואין, גם אנחנו נמלוך איתו. כן, מערכת היחסים של האב הבן תמיד התקיימה בהרמוניה ובאחדות מוחלטת. אך הקשר בין ישוע לכלתו עדיין לא הושלם, הנישואין עדיין לא התקיימו ויושלמו לחלוטין, אנו כעת מתארסים אליו ומחכים להופעתו המבורכת. אסביר זאת עוד: יש הקבלה ישירה בין יחסי האב הבן לבין יחסי החתן הכלה.
- אלוהים הוא ראשו של המשיח, כפי שהמשיח הוא ראש כנסייתו.
"אבל אני רוצה שתדעו שראשו של כל אדם הוא המשיח, ראש האישה הוא אדם, וראשו של המשיח הוא אלוהים." הראשונה לקור' י"א 3
"והוא ראש הגוף, הכנסייה, שהוא ההתחלה, הבכור מן המתים, שבכל הדברים תהיה לו העליונות." קול 1:18
- ישוע מציג את תהילת האב, הכלה מציגה את תהילת החתן
"הבן הוא זוהר כבודו של אלוהים והייצוג המדויק של ישותו, המקיים את כל הדברים על ידי דברו רב העוצמה." העברים א' 3
"לו תהיה התהילה בכנסייה על ידי ישוע המשיח לכל הדורות, לעולם ועד. אמן". אפס' ג' 21
"כי אכן אל לו לאדם לכסות את ראשו, כי הוא צלם אלוהים ותפארתו; אבל האישה היא תפארת האדם". הראשונה לקור' י"א 7
השלמת- המלכות מגיעה דרך מערכת היחסים של האב הבן
אז ניתנה לו ריבונות ותפארת וממלכה, שכל העמים, העמים והשפות ישרתו אותו. ריבונותו היא ריבונות נצחית, שלא תעבור מן העולם, ומלכותו היא זו שלא תיחרב". דן ז:14
- השלמות של המלכות מגיעה דרך מערכת היחסים של החתן הכלה
"הבה נשמח ונשמח וניתן לו כבוד, כי נישואי השה הגיעו, ואשתו הכינה את עצמה." מהדורה 19:7
הנה הנקודה: שהשלמת המלכות אינה תלויה רק בכך שראשו של הבן הוא אלוהים, אלא גם תלויה בכך שראשה של הכלה הוא המשיח. הכלה חייבת להתלבש ולהיות מוכנה, משום שהתגשמות המלכות תבוא דרך הכנסייה, אך השלמת המלכות תבוא דרך הכלה. הרשו לי לומר שמזווית אחרת, יש הבדל בין גילוי המלכות לבין השלמת המלכות, ובאמצעות הכלה המלכות תושלם. שיהיה ברור, אני לא אומר שהכנסייה היא לא הכלה, או הכלה היא לא הכנסייה, אלא זה עניין של זהות, לב ומיצוב. ישוע ביטא את מלכות אלוהים בזכות יחסיו עם האב, אך הביטוי המלא של המלכות (שהיא השלמת המלכות) על פני האדמה ידרוש גם שהכלה תבוא למעמד הכלה שלה, תיכנע לראשה שהוא המשיח החתן שלה, ותתכונן לאיחוד שלה איתו. בנקודה זו נמצא השיקום של כל הדברים, משום שקווי היחסים והסמכות משוחזרים.
זהו אם כן הפיתוי של המלכות, ואנו רואים אותו נפוץ כיום. ישוע נלקח להר גבוה וגדול מאוד. במקום הזה, הוא יכול היה לראות את מלכות העולם ואת כל הדרה. כך גם, לעתים אנו מורמים להיות מקום שבו אנו יכולים לראות רחוק, חזון של מרחק רב. וההזדמנות מוצגת בפנינו, שנוכל לקבל את מה שאנו רואים. הוא מוצע לנו על ידי אחד שהוא אמור לתת. אז למה לא? תן לי לקחת את זה הלאה. היום יש הרבה לימוד ודגש על המלכות. עלינו לקחת את המלכות, להרחיב את המלכות, להטיף למלכות, לעבוד למען המלכות וכו'. יש לנו ספרים, קורסים, הרצאות וכנסים שכולם מתמקדים במלכות. כאן טמונה סכנה מרומזת. חלוקה רכלנית בין טוב לרע. הסכנה היא זו: שנוכל לרומם את חשיבות המלכות מעל מקומו של המלך בחיינו. כן, עלינו לחפש תחילה את מלכות אלוהים, אך הבה נבין שללא המלך אין מלכות. הכנסייה נקראת לתת ביטוי למלכות ועלינו להיות עסוקים בענייניו של המאסטר, אך הבה נבין שהשלמת המלכות לא תתרחש עד שהכלה תכין את עצמה, וישוע יחזור שוב לשלוט על פני כדור הארץ.
כל כך אהוב, אל תדאג או תדאג לגבי דברים רבים. הישארו בו, נצמדו אליו, נוחו בו, הקשיבו לו, תיהנו ממנו, ואל תתנו לשום דבר להזיז אתכם מהאינטימיות שלכם איתו. שכב לרגליו, ותן לפינת בגדיו לכסות אותך כגואל בני עמך.
הבה נתפלל: "אבינו, אנו אוהבים ומעריצים אותך. אנו משתוקקים להכיר אותך יותר בכל יום. אנחנו כל כך אסירי תודה על כל מה שאתם וכל מה שעשיתם למעננו. אנו ילדיכם, מכיוון ששפכתם עלינו את אהבתכם, ובאמצעות מתנת בנכם ישוע אנו מתקרבים אליכם. ישוע האהוב שלנו, מילים אינן יכולות לבטא את הוד מלכותך או יופייך, אך ממעמקים אל מעמקים אנו יודעים שאנו שלך. אנו כמהים להופעתך, וככלתך אנו קוראים לך לבוא. בוא כשורש וצאצא של דוד, בוא ככוכב הבוקר הבהיר. רוח הקודש, אתה ממלא את חיינו בנוכחותך והפכת לנו, ידידנו הקרוב ביותר ובן לווייתנו. בלעדיכם לא יכולנו לראות או לשמוע, אבל אתם זירתם אותנו והבאתם לנו חיים. מלא אותנו מחדש היום, קדש אותנו ועזור לנו להתלבש עבור ישוע החתן שלנו. ולכן אדון, כאשר הכל נאמר ונעשה, יש רק מילה אחת, שנותרה לנו לומר, ואנו קוראים לך לדעת "בוא". אמן.
מייק @Call2Come
