בעוד שהמחלוקת בתוך הכנסייה בעניינים הנוגעים לאחרית הימים נותרה בעינה, חשבתי שיהיה מועיל לחקור במה האמינה הכנסייה הקדומה בשנים שלאחר חזרתו של ישוע לגן עדן. למרבה המזל, ישנם מסמכים היסטוריים רבים, מכתבים וניירות שנכתבו במהלך המאות הראשונות, ובמקרים מסוימים רק כמה שנים לאחר העלייה, אשר למעשה נותנים תובנה רבה על נקודות מבט אסכטולוגיות שנערכו בתקופה המוקדמת ביותר של ההיסטוריה הכנסייתית. בסופו של דבר רק כתבי הקודש הם אלה שאנו מקיימים ככתבי הקודש, אף על פי כן, אני חושב שזה עדיין רלוונטי לפחות שתהיה מודעות והבנה למה שהכנסייה הקדומה האמינה בו. לא אתן כאן פרשנות משלי, אלא פשוט אצטט את הטקסט ואאפשר לכתיבה לדבר בעד עצמה.
דידאכה (50 – 120 בקירוב).
הדידאכה ידועה גם בשם "תורתם של שנים עשר השליחים". מאמינים שהוא המסמך הנוצרי הקדום ביותר מלבד התנ"ך, והוא משמש כמסה על מספר אמונות ומנהגים בהיסטוריה המוקדמת ביותר של הכנסייה. מידע נוסף על הדידאכה ניתן למצוא באינטרנט, אך כסיכום כאן, המסמך מחולק לשלושה חלקים עיקריים. החלק הראשון מרחיב על שתי הדרכים, שהיא דרך החיים (פרקים 1 עד 4), ודרך המוות (פרק 5), ונותן הוראות רבות ישירות מכתבי הקודש ומדברי ישוע. החלק השני (פרקים 6 – 15) נותן הוראות על התקנות בתוך הכנסייה, זו של הטבילה, סעודת האדון, ארגון הכנסייה וכו '. ואז החלק השלישי (פרק 16) הוא על הדברים הבאים. להלן פרק 16
[ms_promo_box style="boxed" border_color="#fdd200" border_width="2" border_position="left" background_color="#f5f5f5" button_color="" button_link="" button_icon="" button_text="" button_text_color="#ffffff" class="" id=""] 16:1 היזהר מחייך; 16:2 תן למנורות שלך לא להיות מרוה ואת החלציים שלך לא חגור, אבל להיות מוכן; 16:3 כי אתה לא יודע את השעה שבה אדוננו בא. 16:4 ואתם תאספו את עצמכם יחד לעתים קרובות, מחפשים את מה שמתאים לנפשותיכם; 16:5 במשך כל תקופת אמונתך לא יועיל לך, אם לא תהפוך למושלם לבסוף. 16:6 כי באחרית הימים נביאי השקר והמשחתים יתרבו, והכבשים יהפכו לזאבים, והאהבה תהפוך לשנאה. 16:7 כי ככל שההפקרות תגדל, הם ישנאו אחד את השני וירדפו ויבגדו. 16:8 ואז ירמה העולם יופיע כבן אלוהים; 16:9 ויחולל אותות ומופתים, והארץ תימסר לידיו; 16:10 והוא יעשה דברים לא קדושים, שלא היו מאז שהעולם התחיל. 16:11 אז כל הנבראים יבואו אל אש הניסויים, ורבים ייעלבו וימותו; 16:12 אבל אלה אשר סובלים באמונתם ייוושעו באמצעות הקללה עצמה. 16:13 ואז יופיעו אותות האמת; 16:14 תחילה סימן לקרע בשמים, אחר כך סימן לקול חצוצרה, ושלישית תחיית המתים; 16:15 עדיין לא מכולם, אבל כמו שנאמר: 16:16 אלוהים יבוא וכל קדושיו איתו. 16:17 אז העולם יראה את אלוהים בא על ענני השמים.
דידאכה פרק 16
[/ms_promo_box]
אמרתי שלא אתן כאן פרשנות משלי, אלא רק אציין במיוחד את השתלשלות האירועים כאמור לעיל:
- נביאי שקר ומשחיתים מוכפלים v6
- הפקרות מגדילה את v7
- האנטי כריסטוס מופיע v8
- הצרה הגדולה v9-11
- אלה המחזיקים מעמד באמונתם ייוושעו פסוק 12
- אותות האמת, (קרע בשמים, קול חצוצרה, תחיית המתים) v 13-14
- כאשר העולם יראה את אלוהים בא על העננים עם כל קדושיו v16-17
איגרת ברנבאס (70 – 130 בקירוב)
[ms_promo_box style="boxed" border_color="#fdd200" border_width="2" border_position="left" background_color="#f5f5f5" button_color="" button_link="" button_icon="" button_text="" button_text_color="#ffffff" class="" id=""]"אבן הנגף האחרונה מתקרבת, שעליה כתוב, כדברי חנוך: 'לשם כך קיצר ה' את הזמנים ואת הימים אשר ימהר אהובו; והוא יבוא אל הירושה. וגם הנביא מדבר כך: "עשר ממלכות ימלכו על הארץ, ומלך קטן יקום אחריהם, אשר יכנע תחת אחד שלשת המלכים". בדומה לכך אומר דניאל על אותו דבר: "וראיתי את הבהמה הרביעית, רעה וחזקה, ופראית יותר מכל חיות הארץ, ואיך ממנה צמחו עשר קרניים, ומהן קרן ניצנית קטנה, ואיך היא הכניעה תחת אחת שלש מתוך עשר הקרניים. … אנו שמים לב ברצינות בימים אחרונים אלה; כי כל זמן אמונתך לא יועיל לך דבר, אלא אם כן עכשיו בזמן הרשע הזה נעמוד גם בפני מקורות סכנה מתקרבים, כבניו של אלוהים. שהשחור לא ימצא אמצעי כניסה, הבה נברח מכל יהירות, הבה נשנא לחלוטין את מעשי דרך הרשע".
איגרת ברנבאס 4[/ms_promo_box]
הרועה של הרמאס (בערך 70 – 100 בקירוב)
[ms_promo_box style="boxed" border_color="#fdd200" border_width="2" border_position="left" background_color="#f5f5f5" button_color="" button_link="" button_icon="" button_text="" button_text_color="#ffffff" class="" id=""] עמדו איתן, אם כן, אתם שעובדים בצדקה, וספק שמא, שהמעבר שלכם יהיה עם המלאכים הקדושים. אשרי מי שסובל את הצרה הגדולה העומדת לבוא, ומאושרת מי שלא יכחיש את חייו. כי האדון ה' נשבע בנו, שאלה שהתכחשו לאדונם נטשו את חייהם בייאוש, כי אפילו עכשיו אלה עומדים להתכחש לו בימים שיבואו.
הרועה של הרמס חזון שני פרק 2[/ms_promo_box]
ג'סטין מרטיר (100 בקירוב – 165 בקירוב)
[ms_promo_box style="boxed" border_color="#fdd200" border_width="2" border_position="left" background_color="#f5f5f5" button_color="" button_link="" button_icon="" button_text="" button_text_color="#ffffff" class="" id=""]הו גברים חסרי היגיון! להבין לא את מה שהוכח על ידי כל הקטעים האלה, כי שתי הופעותיו של המשיח הוכרזו: האחד, שבו הוא מוצג כסובל, חסר כבוד, מבוזה וצלוב; אבל השני, שבו הוא יבוא מן השמים בכבוד, כאשר איש הכפירה, המדבר דברים מוזרים נגד הגבוה ביותר, יעז לעשות מעשים בלתי חוקיים על פני האדמה נגדנו, הנוצרים, אשר, לאחר שלמדו את עבודת אלוהים האמיתית מן התורה, ואת הדבר אשר יצא מירושלים באמצעות שליחיו של ישוע, ברחו למקום מבטחים לאלוהי יעקב ולאלוהי ישראל
ג'סטין מרטיר – דיאלוג עם טריפו פרק CX
[/ms_promo_box]
אירנאוס (130 בקירוב – 202 בקירוב)
[ms_promo_box style="boxed" border_color="#fdd200" border_width="5" border_position="left" background_color="#f5f5f5" button_color="" button_link="" button_icon="" button_text="" button_text_color="#ffffff" class="" id=""] הוא מלמד אותנו מה יהיו עשר הקרניים שראה דניאל, ואומר לנו שכך נאמר לו: "ועשר הקרניים אשר תעשו עשרה מלכים, אשר עדיין לא קיבלו מלכות, אלא יקבלו כח כאילו מלכים שעה אחת עם הבהמה. לאלה יש מוח אחד, והם נותנים את כוחם וכוחם לבהמה. אלה יעשו מלחמה עם השה, והשה יגבר עליהם, כי הוא אדון האדונים ומלך מלכי המלכים." ברור אפוא שמבין [הפוטנטים] האלה, מי שיבוא יהרוג שלושה, ויכפיף את השאר לכוחו, והוא עצמו יהיה השמיני שביניהם. והם יטילו את בבל פסולת, וישרפו אותה באש, ויתנו את מלכותם לבהמה, וימרח את הכנסייה.
נגד הכפירה ספר ה' פרק XXVI
ולכן, כאשר בסופו של דבר הכנסייה תיקלע לכך פתאום, נאמר, "תהיה צרה שלא הייתה מאז ההתחלה, וגם לא תהיה". (2) כי זו התחרות האחרונה של הצדיקים, שבה, כשהם מתגברים, הם מוכתרים בשחיתות.
נגד הכפירה ספר ה' פרק XXIX
3. לפיכך ודאי יותר, ומסוכן פחות, להמתין להתגשמות הנבואה, מאשר לשער השערות, ולחפש כל שם שעשוי להופיע, ככל שניתן למצוא שמות רבים בעלי המספר הנזכר; ואותה שאלה תישאר, אחרי הכל, בלתי פתורה. כי אם יימצאו שמות רבים בעלי מספר זה, יישאל מי מהם ישא האיש הבא. לא מתוך רצון בשמות המכילים את מספר השם הזה אני אומר זאת, אלא בגלל יראת ה' והקנאות לאמת…
נגד כפירה ספר חמישי פרק XXX 3
4. אך הוא מציין את מספר השם כעת, שכאשר האיש הזה יבוא אנו עשויים להימנע ממנו, בהיותנו מודעים מי הוא: השם, לעומת זאת, מדוכא, מכיוון שהוא אינו ראוי להיות מוכרז על ידי רוח הקודש.
נגד כפירה ספר חמישי פרק XXX 4
שכן כל הדברים הללו ואחרים נאמרו ללא ספק בהתייחס לתחיית הצדיקים, המתרחשת לאחר בואו של אנטיכריסט, ולהשמדת כל העמים תחת שלטונו; ב[עתים] אשר [תחיית המתים] ימלכו הצדיקים בארץ, ויתחזקו למראה ה': ובאמצעותו יתרגלו להשתתף בכבודו של אלוהים האב, וייהנו במלכות ממגע ומאחדות עם המלאכים הקדושים, ומאיחוד עם ישויות רוחניות; ו[ביחס אל] אלה אשר ימצא האדון בבשר, הממתינים לו מן השמים, ואשר סבלו תלאות, וכן נמלטו מידי הרשעים.
נגד הכפירה ספר חמישי פרק XXXV 1
[/ms_promo_box]
