"… שמך שמן נשפך" שיר השירים א' 3
בעבר שיתפתי לגבי שמן כתית מעולה במתי 25, עם זאת, היום אני רוצה להמשיך בנושא זה מנקודת מבט נבואית.
שמן, חומר יוצא דופן באמת לא רק בטבע אלא במה שהוא מייצג מבחינה רוחנית. על פי אמות מידה עולמיות, זהו מצרך יקר ומבוקש ביותר הנשאב ממעמקי התהום. הוא נקרא בדרך כלל 'זהב שחור', תיאור הולם של ההשפעה שיש לו על כל אלה שרודפים אחריו בלהט. מדינות נאבקות להשיג שליטה על עתודות הנפט בגלל הבטחת עושרן ומעמדה הדומיננטי בהשפעה הפוליטית הגמישה. בניגוד לכך, אלה הנחשבים עשירים בעיני אלוהים הם אלה עם השמן הנוסף של רוחו מכיוון שהוא קשור ישירות לידע האינטימי של ישוע. השלב המשותף הזה של "עושר הידע" הוא מה שהחכמים באמת מחפשים.
בתנ"ך, לשמן היו שימושים מעשיים רבים; הוא שימש כדי לשמור על מנורות המקדש דולקות ללא הרף (שמות 27:20). הוא שימש למשיחת דורות של מלכים וכוהנים, בתוספת קידוש כלי המקדש כדי לסמן אותם לעבודת הקודש. הבתולות החכמות היו אלה שהיה להן שמן נוסף למנורותיהן ובכך ייצגו את נכונותן לחתן הבא; ניתן לייחס זאת גם להיכרות אינטימית איתו, שכן העלמות הלא חכמות שחסרו את השמן הנוסף ננזפו על ידי אלוהים באומרו שהוא מעולם לא הכיר אותן (מתי 25:12).
באופן סמלי, השמן מייצג את רוח האדון, מכיוון שכאשר אדם נמשח בשמן, הרוח תבוא עליו. ישוע מצטט את ישעיהו בלוקס 4:18 ואומר : "רוח האדון עלי, כי הוא משח אותי (1) ללמד את הבשורה לעניים. (2)הוא שלח אותי לרפא את שבורי הלב, (3) להטיף לגאולה לשבויים ו-(4) להשיב את הראייה לעיוורים, (5) לשחרר את המדוכאים." שימו לב 5 דברים רשומים (ממוספרים למעלה), זה מספר החסד וגם פי חמישה משרדים. משיחת הרוח קשורה ישירות להעצמה לעשות את רצון האל. לאחר שנמשח בשמן, רוח ה' באה בעוצמה על דוד מאותו יום ואילך. בינתיים, כשהמשיחה עזבה את שאול המלך, כך גם הרוח. מנורות שמן שימשו גם בעתות מלחמה, ראו את גדעון שעמד על חצוצרה גבוהה ביד אחת מנורה בוערת ביד השנייה! באמת, זה לא על ידי כוח או כוח, אלא רק על ידי רוח אלוהים.
הנביאים הוסמכו להיות דיילים של השמן, ובעצמם הפכו לכלים שאלוהים משתמש בהם כדי להפיץ אותו. משה משח את הכוהנים הראשונים לשירות, שמואל משח מלכים, אלישע ואליהו סיפקו שניהם אספקת שמן ללא גבולות לשתי אלמנות נפרדות. שני עצי הזית בזכריה 4 מייצגים שני עדים, נביאים, העומדים לצד האדון במועצתו כדי לפרוק אספקה של שמן זית טרי לקערה מרכזית, זה בתורו מזין מנורה עם 7 מנורות עליה, הכנסייה. המילה לשני עדים אלה מתורגמת ישירות כ'בני שמן'.
כעת, כאשר אנו יודעים את השימוש בשמן, וכיצד הנביאים משמשים להפצתו, בואו נראה כיצד זה מתייחס לשיר השירים א' 3 כפי שהתחיל בו. “… שמך שמן נשפך". הכלה מדברת על אהובה, ושמו שמן שנשפך. התגלות 19:10 אומר, "עדותו של ישוע היא רוח הנבואה". המשרד הנבואי מקבל השראה לדבר על כל הדברים הקשורים לעדותו של ישוע, ובכך לשפוך את השמן/משחה. בעשותו כן, דבר אלוהים המהפכני משמש כדי למשוח את הכנסייה, ובכך להעצים אותה לבצע את רצון האל. זה כמו אפקט דומינו, צינור של שמן זהוב מרענן ומתוזמן שנשפך הלאה בהתאם למידת מתנות המשיח.
שמן הוא מה שמתדלק את הצריבה המתמשכת של ליבנו, המיוצגת על ידי מנורות. בחשכת הלילה, רק מי שישמור על מנורותיו דולקות יוכל לעמוד בזמנים הבאים ויהיה מצויד לצאת ולפגוש את החתן. בעוד שבאופן אינדיבידואלי אנו יכולים להידחק אל נוכחותו של אלוהים באמצעות מערכת יחסים אינטימית עם ישוע, באופן גשמי כמנורה עם מנורות רבות, ישנה קערה מרכזית שיש למלא כדי לצייד את הקדושים לעבודת הכהונה, להיבנות ולתפקד יחד כאילו יש להם מוח אחד ורוח אחת, לב מרכזי נצחי אחד של שמן בוער.
הנביאים נקראים לעמוד בחצרות השמיים ולשחרר את המשחה הטרייה של דבר אלוהים לעדותו של ישוע, שכן עדות שמו היא זו שנושאת עדות בבתי המשפט השמימיים על פי כל מה שהוא השיג. אמן.
