栄光の花嫁パート5
私たちの主イエス・キリストの愛する、聖別された花嫁よ、彼の栄光の日が近づいているのを見るにつれて、彼の平和、憐れみ、喜びをますます知ることができますように。
今日は、栄光の花嫁についてのシリーズに続き、パート5では「不貞な妻」と題しました。簡単に思い出すために、このシリーズは、黙示録12:1でヨハネが見た天の栄光の女性を見ることから始めました。私たちが確立した一つの原則は、二重の現実の原理でした:あるいは、場合によっては、天国である何かの主要な現実が地上に働いていると言うために、私たちが見た例は、モーセのヘブ8:5に与えられた幕屋の計画が天の神殿の写しまたは影であることでした。あるいは、パウロが天国で上記のように描写しているエルサレムのそれ、そして私たち全員の母であるガラ4:26、そしてもちろん、偉大な王の都市とも呼ばれるイスラエルの地理的な物理的エルサレム。詩篇48:2。ですから、黙示録12:1の栄光の女性もまた、天の第一の現実であり、そのしるしは星や天体によって描かれており、その第二の現実は地上で形成され、発展し、形作られていると私は提案しました。彼女は見えていますが、まだ完全には明らかにされていません、なぜなら、その時はまだ来ていないからです。そして、これが私たちがこのシリーズで行ってきたことです:人類の歴史、特にイスラエルの人々の形成と発展に見られるように、聖書の記述で栄光の女性を探しています。
前回は、父なる神とイスラエルとの間で結婚契約または「ケトゥバ」が書かれ、契約が締結されたシナイ山に到着しました。これは、婚約(または「kiddushin」)として知られている結婚の最初の段階であり、別れるために離婚(または「取得」)を必要とし、拘束力があり、婚約者を夫と妻としてレンダリングします。夫の責任の一部は、妻が住む場所を提供し、一緒に家を持ち、結婚関係を楽しむことでした。そして、その家はどこにあったのでしょうか?それは、主が何世紀も前にアブラハムに約束したカナン人が占領した土地でした(創世記12:7)。しかし、より具体的には、結婚の家は都市エルサレムによって表されました。エルサレムは、神が神とイスラエルが共に生きる場所として選ばれました。都市として、エルサレム(またはシオン)は、神が地上に永遠に住まわれる場所として選ばれた場所でした。
主はシオンを選ばれた。彼はそれを彼の住処として望んだ:「ここは永遠にわたしの安息の地である。私はここに住みます、なぜなら私はそれを望んでいたからです…」詩篇132:13,14
そして、エルサレムは、主が戻ってくると約束された場所でもあります。
「主はこう言われる。『わたしはシオンに帰ってエルサレムの真ん中に住む。そうすれば、エルサレムは真理の都と呼ばれ、万軍の主の山は聖なる山と呼ばれる』。ゼカリヤ書 8:3
さて、ここで私たちが理解するのが難しいが重要な点があります:エルサレムは都市であるだけでなく、エルサレムは花嫁自身も表しているということです。彼女は都市であり、花嫁でもあります。黙21:2 エルサレムには「二重の現実」があり、それは両方とも真実であり、どちらも他方を無効にするものではありません。エゼキエルがエルサレムに対する主の心を描写している第16章で書いているものを見てください。
「私が再びあなたのそばを通り過ぎてあなたを見つめたとき、確かにあなたの時は愛の時でした。だからわたしはあなたの上に翼を広げ、あなたの裸を覆った。「はい、わたしはあなたに誓いを立て、あなたと契約を結び、あなたはわたしのものとなりました」と主なる神は言われます。エゼキエル書 16:8
エゼキエル書は、結婚について、そして主とエルサレムとの関係について力強く書いています。エゼキエルは、主がエルサレムを誕生から成熟までどのように知っていたか、そして彼女が軽蔑され、無視されていたにもかかわらず、主がどのように彼女を愛し、待っていたかを見ています。彼女は彼の花嫁となるべきであり、彼は結婚の契約で彼女に完全に自分自身を捧げることを望んでいました。父なる神が彼女のためにしないものは何もなく、彼女の心が彼に対する愛に満ちていることを切望しました。なぜなら、私たちの父は何も必要とせず、彼はすべて神頭の中で完全な存在において十分かつ完全であるにもかかわらず、彼の愛は包括的で表現に満ちているからです。彼はエルサレムに熱心で、彼女に富と繁栄を授けました。彼は彼女を金、銀、上質なリネン、シルク、刺繍の布で飾りました。 彼女は、実り豊かな山に植えられた選ばれたぶどうの木のようでした。イザヤ5:1,2。
しかし、悲劇的なことに、結婚生活は幸せなものではありませんでした。そして、主が彼らに警告するために遣わされた多くの預言者からの繰り返しの訴えにもかかわらず、エルサレムとイスラエルは、他の神々への偶像崇拝と他の国々との淫乱に固執しました。
「あなたは不倫の妻で、夫の代わりに見知らぬ人を連れて行く。」エゼキエル書 16:32
そして、つるはどうでしょうか、つるは今、私たちの物語のどこにあるのでしょうか?
そして今、私が私のぶどう園に何をするかをあなたに話します。私はその生け垣を取り除き、それは食い尽くされるでしょう。わたしはその壁をこじり、踏みにじられる。私はそれを無駄にします。それは剪定されたり鍬で打たれたりしてはならず、苔や茨が生えてくるであろう。また、雲に命じて、雨を降らせないようにしよう。イザヤ書 5:5,6
聖書には、その悲劇が記録されています。イスラエル民族が 2 つの王国に分裂し、預言者たちからの多くの警告にもかかわらず、北王国は悔い改めず、最終的にアッシリア人に捕らわれ、人間の視界からほとんど姿を消し、ついには南のユダ王国までもがバビロニア人に捕らえられ、エルサレムは破壊されました。 しかし、70 年後に亡命者が帰還し、神殿と都市が再建されたときその後、物事が以前と同じではないことは明らかであり、いつの日か「イスラエルの慰め」であるメシアが来て、王国の回復と抑圧者からの自由のために彼女のすべての希望が置かれる
ことを期待していました。400年が経ち、はるかエルサレムではなく、何マイルも東にある東の彼方で、一団の博士たちが次に、夜空の星に描かれた黙示録12章の栄光の女性を一目見ました。彼らは星についての知識と、神が天に書いたしるしをどのように解釈するかについての知識を持っていたからです。そして、彼らが見たのは、「ユダヤ人の王」として生まれた人の「星」、またはヨハネが黙示録12:2で見ているように、「彼女は妊娠していて、産みの痛みと出産の苦しみで喘いでいた」でした。
栄光の花嫁のための基盤が整いました。私たちに残された疑問は、神と人間が結婚関係のように一つになることは、どのようにして可能なのかということです。悲劇を喜びに、悲しみをダンスに変えるためには、何が起こらなければならないのか。次回からお答えします。
マラナタ
マイク・@Call2Come
