栄光の花嫁 – パート8
子羊の栄光ある妻へ、今は神の中にキリストに隠されていますが、互いに愛し合い、互いに受け入れ合い、来るべきことへの希望を持って互いに励まし合いなさい。なぜなら、あなたの中で良い働きを始めた彼がそれを完成し、その日に私たち全員が共にその日に立ち上がり、永遠の家で永遠に結ばれることを私たちは知っているからです。
これまでの栄光の花嫁に関するシリーズでは、創世記1章から始まり、創造の物語から始まり、天の女性の不思議なしるしがますます明らかになり、地上に現れるのを見てきました。すべての教えはウェブサイトで見ることができますが(栄光の花嫁シリーズを探してください)、簡単にまとめると、私たちは「神と人間が結婚関係のように一体で結ばれることは、どのようにして可能なのか」という質問をする点に達しました。それは深い問いですが、キリストにあって自分が何者であるかという自分のアイデンティティと運命を真に理解するためには、問われ、答えられなければならない問題です。そこで、私たちはイエスを見て、次の質問をしました、イエスは初めての来臨で何をしたのか、それは再臨の結婚の準備だったのか、という質問をしました。私たちが最初に見たのは、イエス・キリストを通して、神と人との結婚が可能であるということでした。なぜなら、イエスは完全に神であり、完全に人間でもあるからです。彼は私たちと同じ形(肉体)で第二のアダムとして来られましたが、その後、復活と栄光のプロセスを通じて、彼は永遠に新しい契約の仲介者、天の神人になりました。彼への信仰によって、私たちもまた彼と同じ者となるように変えられ、彼と同じ姿となり、したがって彼と一つとされるのにふさわしい者となるのです。
このシリーズのパート8では、イエスが花嫁の結婚式の準備のために成し遂げた2番目のことを見ていきたいと思います。私たちの肩書きは、「神は何人の花嫁を持っているのか」です。まず、イスラエルに何が起こったのかを見て、それからイエスが戻って来る花嫁にその原則を適用してみましょう。神がイスラエルと離婚したかどうかについては、エレミヤ書3章やホセア書1章からよく引用されますが、私たちの釈義には細心の注意が必要であり、実際に何が起こったのかを理解する必要があります。歴史のこの時点で、イスラエルは現在、北王国(イスラエルとして知られる)と南王国(ユダとして知られる)の2つの家、または王国に分かれています。主は、預言者エレミヤを通じて、北イスラエル王国に訴えています。以下はそのテキストです。
「そのとき、私は、イスラエルが姦淫を犯したすべての理由のために、彼女を捨てて離婚証明書を与えたことを知りました。しかし、彼女の裏切り者の妹ユダは恐れず、行って娼婦をも演じた。エレ3:8
一見すると、主がイスラエルを離婚させたという単純な結論に見えるでしょう。しかし、14節までの箇所を読み続けると、主がご自身がまだ彼女と結婚していると考えていることがわかるでしょう、「よろしく、後退する子供たちよ、帰れ」と主は言われます。「私はあなたと結婚しています。私はあなたを一つの町から、二人は家族から連れて行き、あなたをシオンに連れて行きます。」エレ3:14
私たちはこれをどう考えればよいのでしょうか?この時点で、神はまだイスラエルと結婚しているのでしょうか、それともそうでないのでしょうか?イスラエルが二つの家に分かれたとき、イエスには二人の妻がいましたか?北の王国は妻で、南の王国は別の妻でしたか?シナイ半島で何回の婚約が行われましたか?イスラエルの国のための一つの結婚式がありました。イスラエルが二つに分かれても、神様の契約はイスラエル全体と共にあり、その契約は永遠の契約でした。イスラエルの自然な形は二つに分かれていましたが、神はそのとき二人の妻を持っていませんでした。彼は私たちの分裂を受け入れず、それぞれに別々の契約を持っています。ですから、答えはノーだと思います、神には妻が一人しかおらず、したがって、結婚式の契約と結婚式の契約は一つしかありません。
事実は、北の部族が南から引き離したとき、彼らは自分たちをユダから離婚(分離)しただけでなく、主と主の契約からも離婚(分離)し、興味深いことに、彼らは北王国の首都サマリアにバアル(バアルは夫または主人を意味する)の像を建てました。ユダヤ教の婚姻法では、妻が夫に離婚証明書(または「取得」)を要求または取得できる状況があります。しかし、エレミヤ書3章のテキスト、あるいは実際に他の多くの箇所を読むと、神が彼の妻を離婚させたり、彼女と離婚したりすることを望んでいなかったことは明らかです。イエスにはイスラエルと離婚する理由がありましたが、それは決して彼の心で離婚することではありませんでした。それどころか、彼は絶えず彼女に悔い改め、他の「恋人」と一緒に行かないように、彼に戻るように求めました。質問に答えるとき、神はイスラエルと離婚しましたか?それは最初に思われるほど単純ではないことがわかりますが、さらに研究を進めると、神の民に対する神の心の永遠の愛を見ることができます。神から距離を置いたのはイスラエルであり、主は彼女に離婚証明書や「ゲット」を与えられましたが、実際には、これはイエスとイスラエルとの結婚契約を無効にしたり、無効にしたりはしませんでした。というのも、同じ契約が南ユダ王国でもまだ存在していたからであるが、彼女の行為はさらに忌まわしいものであった。(エレ3:11)
このことは、このシリーズの冒頭で私が共有した二重の現実に関する原則を思い出し、適用することで、より簡単に理解することができます。なぜなら、そこには第一の現実と第二の現実、霊的で自然な真実があるからです。そして、これはイスラエルにも当てはまります。イスラエルは、地政学的な国家以上の存在であり、物理的な民族以上のものである。神の結婚契約は、霊的なものではなく、純粋に自然のイスラエルとのものであったと言えるでしょうか。天国の栄光ある女性のように、目に見えるのではなく、まだ完全に明らかにされています。一方の形態が他方の形態に発展または形成されます。しかし、前回見たように、主は永遠の目的を自然なものから始め、次に霊的なものから始めます。自然の体があり、霊的な体があります。自然のイスラエルがあり、精神的なイスラエルもあります。自然が先に来て、次にスピリチュアルなものが来て、そしてスピリチュアルなものが自然であるものから出てきます。両者はつながっており、一方は他方から来ており、一方が他方に取って代わるものではなく、キリストのゆえにのみ可能であり、一つにまとめられている結合の中で、両者は一緒に存在しています。
ですから、もし私たちが、神には花嫁が一人しかおらず、したがって結婚の契約や契約(ケトゥバ)しかないと言うことができるなら、これは私たちのお互いの関係、より具体的にはユダヤ人と異邦人の間の関係に深い意味を持ちます。ユダヤ人の花嫁と異邦人の花嫁は存在せず、神は、敵意の隔て壁を肉体で取り除いたイエスの血によって可能になった一つの新しい人として、この二つを全体として関連づけておられるのです(エペソ2:14)。 これをもう少し進めましょう。もし神とイスラエルがまだ結婚していたとしたら、今述べたように、神はどのようにして他の者と結婚することができるのでしょうか。そして、もしユダヤ人と異邦人が神の妻として一つの新しい人となるためには、古い結婚契約を新しい契約、新しい契約に変えることも必要ではないでしょうか。私たちが言いたいことはたくさんありますし、私が分かち合っていることは一冊の本に書き留めることができますが、ここで私が言いたいのは、イエスが彼の死と復活を通して、ユダヤ人と異邦人が一つの新しい人間になることを可能にしたということです。どう。さて、ユダヤ教の婚姻法では、夫が亡くなると結婚契約は終了し、妻は自由に別の人と結婚することができます。「夫を持つ女性は、夫が生きている限り、法律によって夫に拘束されます。しかし、夫が死んだ場合、彼女は夫の法律から解放されます。ローマ7:2 「それゆえ、兄弟たちよ、あなたがたもまた、キリストのからだによって律法に対して死んだのです。それは、他の者、すなわち死者の中からよみがえられた方と結婚するためです。それは、私たちが神に実を結ぶためです。」ローマ7:4
ここには美しく深い謎があります。イエスの死において、花嫁は夫の律法から解放され、イエスの復活において、新しい契約が批准され、花嫁は再び夫を自由に選ぶことができるようになった、それは律法のためではなく、恵みのためです。
次の機会まで
マラナタ
マイク・@Call2Come
