QB15 わたしはダビデの根であり、子孫である

私たちは、聖書が終わる前に、イエスに来るように呼びかける使徒ヨハネの応答で、イエスの最後の言葉の重要性を見てきました。これらの言葉が重要なのは、イエスがここで語っていることは、イエスが誰であるか、そしてなぜ彼が戻って来るのかについての私たちの理解を固め、焦点を絞るからです。アルファとオメガとしてのイエスは、彼の絶対的な神性と何よりも権威の力強い声明であり、それはまた、父が黙示録21:6,7で自分自身に与える名前であり、私たちはこの機会に、彼が克服する人々を彼の息子として言及しているので、それは父が話していることを知っています。ですから、このアルファとオメガの名前は、彼が父との完全な調和と一体性を示しています。ヘブル人への手紙1章3節でイエスについて、「御子は神の栄光の輝きであり、その存在を正確に表し、その力強い言葉によって万物を支えています。」と言っています。彼は罪の清めを施した後、天の威厳の右に座した。 イエスが「わたしはアルファであり、オメガである」と言ったとき、彼は自分が誰であるかについての真実を述べています。彼がアルファとオメガ、最初と最後、初めと終わりになることができるのは、彼が父と一つであり、彼が世界の基づく前に殺された小羊であるため、最高の役職に就くにふさわしいからです(黙示録13:8)。アルファでありオメガであるイエスは、人間の形をした神ですが、塵からのアダムの姿ではなく、彼の再臨時に私たちを待っている栄光の姿です。アルファでありオメガであるというこの最初の声明は、イエスが「私はダビデの根であり、子孫である」と言ったとき、黙示録22:16、最初の声明は彼の永遠の性質の一つであり、第二の声明は彼の永遠の職務の一つです。彼が「アルファでありオメガ」であるからこそ、彼はダビデの根と子孫になることができるのです。イエス様が最初の王位であり、イエス様の御心が最後の王座です。王国は興亡し、指導者も、すべて彼の主権者の手にあります。 ダビデが王であったのは、イエスが常に王であり、神の子として父と共に統治する既存の王であったためですが、今、ダビデの子孫として、彼は人の子としてシオンの山から統治し、天と地をキリストである一つの主権者の頭の下にまとめるために来ています。黙示録11:15には、「その時、第七の御使いがラッパを吹き鳴らすと、天から大きな声がして言った。『この世の王国は、わたしたちの主とそのキリストの王国となり、彼はとこしえに支配するであろう』」とあります。イエスが自分はダビデの根であり、子孫であると言ったとき、彼は「私は将来の王と栄光の王国のすべてのメシアの預言の成就者である」と言っていました。列王記上9章5節には、「そのとき、わたしは、あなたがたの父ダビデが『イスラエルの王位に人が一人もいない』と言って約束したように、わたしはイスラエルの上に、あなたの王国の王座を永遠に確立する」と書かれています。イエスは地上に戻り、シオンの山から永遠に支配し、そうすることで、ダビデとイスラエルになされた将来の王と王国の約束を果たしています。世の罪のために死んだ方もまた、その王にふさわしいのではないでしょうか。彼のような人は他にいませんし、巻物を取り、その封印を開くにふさわしい人は他にいませんし、神であり人でもある人で、彼が天と地を一つの新しい栄光ある王国に結びつけ、それを統治することができる人は他にいません。「彼の統治と平和が増大すれば、ダビデの王座と彼の王国は、この時から永遠に正義と正義をもってそれを堅持し、それを支えることが尽きることはない。万軍の主の熱意がこれを成し遂げる。イザ9:7