昨日、私たちは妻であることと花嫁であることの違いを見ました。結婚契約が成立したのは妻ですが、結婚の成就に入るのは花嫁です。妻であることは十分ではありません、ちょうど10人の処女の一人であることが十分ではなかったように、彼女はまた、花婿が戻ってきたときのために準備し、準備ができている必要があります。それは、私たちのランプや結婚式の衣装に油を入れて着ることを意味します。花嫁であることは、装飾品であり、美しく、花婿と完全に互換性があることです。ヨハネは黙示録21:2で、新しいエルサレムが夫のために美しく着飾った花嫁のように天から降りてくるのを見ています。では、妻が服を着ることになっている場合、彼女はどのようにして結婚式の服を受け取るのでしょうか?黙19:8には、「彼女には、清く輝く上質な亜麻布に身を包むことが許された。なぜなら、その上質な亜麻布は聖徒たちの正しい行いであるからである。」この節は、存在することと行うこととの関連性を示しています。花嫁のような服装をすることの意味と、彼女が取った行動の間。「上質な亜麻布は聖徒たちの正しい行いである」というのは、存在が行うことを要求するからであり、その過程で私たちはなるからである。パウロは、私たちが何者であるか、成長するために必要な働きとを非常にうまく結びつけており、4:11-16でエペソ人への手紙の中で、「11彼は、ある者を使徒、ある預言者、ある伝道者、ある牧師、教師として与えました。12 聖徒たちを整えるため、ミニストリーの働きのため、キリストのからだを建て上げるため、 13 私たち全員が信仰と神の御子の知識とで一致し、キリストの満ち満ちた背丈で成熟した人に成長するまで、 14 そのとき、私たちはもはや子供ではなくなります。 あちこちに翻弄され、欺瞞的な計画を巧みに実行する人々の策略によって、教えのあらゆる風に流されます。15 しかし、愛をもって真理を語るならば、私たちはあらゆる点で、私たちの頭であるキリストに成長すべきであり、 16 彼から全身が成長し、すべての支持靭帯を通じて一つにまとめられ、それぞれが自分の役割を果たすにつれて、体は愛のうちに自分自身を建て上げます。」
パウロの著作には、ここに進歩があります。まず第一に、使徒、預言者、伝道者、牧師、教師として知られている賜物が与えられていることを学びます。しかし、ブライダルの観点からこの箇所を見ると、これらの約束は花婿が花嫁の準備をするために与えられていることがわかります。彼女は成熟するまで成長しなければなりません。彼女が完全に成長していることをどうやって知ることができますか、ポールは彼が書くときに答えを与えます、彼女はキリストの豊かさによって測定される身長を持つでしょう。それは、体の各部分がミニストリーの働きをするように整えられているときに起こり、各部分がそれぞれの働きをするにつれて、それは愛の中で自分自身を築き上げます。では、私たちの質問に対する答えとして、妻はどのように服を着るのでしょうか?私が言いたいのは、彼女にはやるべき仕事があるということですが、実際には、彼女だけが果たすことができるブライダルの任務があると信じています。なぜなら、それは、ブライダルの考え方とお互いの関係を一体化して教会が、その任務を達成するために必要な油注ぎと権威を彼女に授ける必要があるからです。花嫁が服を着ているかどうかをどうやって認識しますか?まあ、一つの確実な方法は、彼女がますます彼女の花婿に似ているようになるということです。実際、イエスご自身が、ヨハネによる福音書第14章12-14節で、弟子たちが一緒に過ごした最後の晩餐で、「あなたがたに言っておく。わたしを信じる者は、わたしが行うわざをも行うであろう。そして、彼がこれらよりも大きな仕事をする、なぜなら、わたしはわが父のもとに行くからである。13 また、あなたがたがわたしの名によって求めることは何でも、わたしが行うようにし、父が子にあって栄光を受けることができるようにする。14 もしわたしの名によって求めることがあれば、わたしがそれをする。」
