黙示録19章でイエスが王の王、主の主として来られ、審判し、戦争を行われるときの勝利の帰還を考えるとき、この段階で花嫁が天国にいることをすでに共有しました。これは、終末に関するブライダルの視点の重要なポイントです。花嫁を丸見えにしなければならないことを忘れないでください、なぜなら、それがジグソーパズルのさまざまなピースをつなぎ合わせるのに役立つ私たちの青写真だからです。黙示録19章のイエスの再臨は、マタイ24章の雲に乗ってのイエスの再臨と同じ出来事ではないと私は信じています。黙示録19章が集会と同義ではないということをもう少し詳しく考えるために、黙示録19章の戦士の帰還とマタイ24章の選民の集会とを比較してみたいと思います。だから、ここに二つの聖句があります:マタイ24:30,31「そのとき、人の子のしるしが天に現れ、地のすべての部族が悲しみ、人の子が力と大いなる栄光をもって天の雲に乗って来るのを見るでしょう。そして、彼はラッパの大きな音とともに彼の天使たちを送り、彼らは天の端から端まで、四つの風から彼の選民を集めます。」
黙19:11-16 11 さて、わたしは天が開くのを見た。見よ、一頭の白い馬。そして、彼に座った者は、忠実で真実と呼ばれ、正義をもって彼はさばき、戦いを挑む。12 彼の目は火の炎のようで、その頭にはたくさんの冠がかぶっていた。彼には、彼自身以外の誰も知らない名前が書かれていました。13 彼は血に浸した衣を着せられ、その名は「神の言葉」と呼ばれている。14 そして、天の軍勢は、白く清い亜麻布を着て、白い馬に乗って彼に従った。15 今、彼の口から鋭い剣が出る、それをもって彼は国々を打つ。そして、彼自身が鉄の棒で彼らを支配する。彼自身が全能の神の獰猛さと怒りのぶどう酒を踏みます。16 彼の衣と腿には、「王の王、主の主」と書かれた名がある。
これら2つの箇所を詳しく調べると、非常に顕著な違いがいくつかあります。
- マタイでは、イエスは雲に乗って来ていますが、
黙示録では、彼は白馬に乗って来ています 。 - 一方、黙示録では、彼は彼の軍隊(選ばれた人々、彼の花嫁)に続いて戦争を起こされます マ
- タイでは、イエスは人の息子と名付けられています、 黙示録では、彼は忠実で真実な名前が付けられていますが、神の言葉と王の王と主の主 マ
- タイでは、イエスには武器が描かれていませんが、黙示録では、彼は口から鋭い剣が出ています マ
- タイでは、イエスには冠が描かれていませんが、黙示録では、彼は多くの冠で冠をかぶっています。
- 黙示録では、裁きと戦争をすることに重点 が置かれていますが、
- マタイでは、彼が「夜の泥棒」(マタイ24:43)のように来るので、驚きの要素がありますが、黙示録では、驚きの要素はなく、実際には地上の王たちは子羊牧師と戦争をしに行き
ご覧のとおり、これら2つの箇所には多くの違いがあります。何が起こっているのかを理解する鍵は、主の御名を見ることです。なぜなら、彼には多くの名前がありますが、聖書の原則は、神の名前の一つ一つが、彼が誰であるかの側面を明らかにするということです。例えば、イスラエルの民が荒野で3日間過ごした後、エジプトから出てきたとき、彼らは水を求めていましたが、マフラ(ma-rar)の水は苦かったので、主は水を癒し、彼の名前が「わたしがあなたを癒す主である」という意味のエホバ・ラファ(ra-far)であることを彼らに明らかにしました。マタイ24章と黙示録19章の二つの箇所でイエスの名前が使われていることは、イエスがどのような能力で来られるかを私たちに明らかにしています。黙示録19章の「列王の王」と「主と主」という称号は、彼が再び王として戻ってくるために使われています。一方、マタイで使われている「人の子」という称号は、主にイエスが救い主として再臨されるためです。
