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QB55 – 二度目の脱出 (パート9)

花嫁は荒野で準備されます。ここで、私たちは最終的な結婚式の準備をすることができます。荒野は苦しみや悲惨さ、自己憐憫の場所ではなく、ロマンスの場所なのです。それは、私たちが群衆から離れて孤独になり、彼と一人でいることができる場所です。それは親密な場所です。本当の意味で、主は今日、花嫁を荒野に導き、星がより明るく輝き、渓谷からの水が清らかな場所に導かれています。おお、私たちが砂漠で井戸を見つけ、その源がキリストである人を知ることができるように。おお、私たちがこの最も神聖で秘密の場所を大切にすることができますように。花嫁は砂漠が大好きです。彼女は砂漠で歌い、バカの谷をさわやかな泉に変えます(詩篇84:6)しかし、この荒野は単なる比喩ではなく、イスラエルの残党にとって、それは非常に現実的で文字通りの場所になります。

ホス2:14-16 – 14 「それゆえ、見よ、わたしは彼女を誘惑し、荒野に連れて行き、彼女に慰めを語る。15 わたしはそこから彼女にぶどう畑を与え、アコルの谷を希望の戸として与える。彼女はそこで歌うでしょう、彼女の若い日の如く、エジプトの地から上ってきた日のように。16主は言われる、「その日には、あなたがたはわたしを『わたしの夫』と呼び、もはやわたしを『わたしの主人』と呼ばないであろう」

大自然が婚約の場所であることをご存知ですか?これが、モーセが国を荒野に導き、シナイ山に来た最初の出エジプトのイスラエルにとっての様子です。ホセア書は続けて19節で「わたしはあなたを永遠にわたしと婚約させる」と書いています。花嫁が荒野で清められたら、彼女は聖なる高速道路で家に帰ります。イザヤは、この来るべき素晴らしい瞬間について次のように書いています。

イザ35:4-10 – 4 恐れる心を持つ人々に言いなさい、「強くなりなさい。恐れることはありません。見よ、あなたがたの神は復讐を携えて来て、神の報いをもって来るであろう。彼は来てあなたを救ってくれるでしょう。」5 そのとき、盲人の目は開かれ、耳の聞こえない者の耳はふさがれなくなる。6 そのとき、足の不自由な者は鹿のように跳躍し、口のきけない者の舌は歌う。荒野では水が溢れ、荒野では小川が流れ出る。7 乾いた地は池となり、渇いた地は水の源となる。ジャッカルの住処には、それぞれが横たわるところに、葦やイグサのついた草が生えている。8 そこには大路があり、一本の道があり、それは聖なる大路と呼ばれるであろう。汚れた者はそれを過ぎることはないが、それは他の者のためにあるであろう。道を歩く者は、愚かであっても、道を踏み外してはならない。9 そこには獅子はなく、また、艶めかしい獣がその上に上って行くことはない。そこには見つかりません。しかし、贖われた者はそこを歩き、 10 主の贖いを受けた者は帰って来て、歌いながらシオンに来て、彼らの頭に永遠の喜びを宿す。彼らは喜びと喜びを得るでしょう、そして悲しみとため息は逃げ去るでしょう。

ハレルヤ。神を賛美します。イザヤ書のこの箇所は、私たちが学んできた第二の出エジプトの時、つまり主がご自分の民を荒野に導き出して救い出される時について、はっきりと言及していると私は信じています。イザヤはこの箇所で励ましの言葉で始まり、恐れている人々に、「強くなり、恐れるな。あなたの神が来るからだ」と言っています。これは、子羊の怒りが来て、七つの鉢が注がれる主の日を指しています。その日、主が来られ、ご自分の民を救ってくださる。私たちは、エルサレムが世界の国々に囲まれるときになることを知っています。イザヤは、目をつぶること、耳が聞こえないことが開かれる時を予見していますが、その後、私たちはエルサレムから荒野に運ばれ、イザヤは、水が荒れ野の小川のように湧き出る様子を描写し、そこでは乾いた地面が池となることを説明しています。イザヤは私たちをこの荒野の場所に連れて行き、そこで贖われた人々が集められ、彼はこの荒野の場所にそこに聖なる大道と呼ばれる道があり、それが主の贖いの者たちが戻る安全な通路であると見ています。彼らはどこへ帰るのでしょうか?それは歌とともにシオンに訪れ、彼らの頭には永遠の喜びがあります。喜びと喜びは彼らのものとなり、悲しみと悲しみは逃げ去るであろう。

31:12,13 彼女たちはシオンの高みに来て、声高に歌い、主の慈しみ、穀物、ぶどう酒、油、そして羊の群れと群れの若者たちをめぐって輝くであろう。 13 そのとき、若い女たちはその踊りを喜び、 そして、若者も老人も陽気になるでしょう。私は彼らの悲しみを喜びに変えます。わたしは彼らを慰め、悲しみには喜びを与える。

エルサレムのすべての問題、ヤコブの問題、大艱難と国々の迫害の後、神は彼の民を贖い、彼らは花嫁の花婿の関係で再び歌い、喜び、踊るでしょう。神は彼らを神の民との結婚関係の契約に戻すからです。これにより、イスラエルのエルサレムを取り巻く敵からの脱出は完了し、自分自身を準備した妻として備えるべき荒野への脱出が完了します。この間ずっと覚えておいてください、花嫁は天国と地上の両方にいました。目的は常に、花嫁を完成させ、結婚式の日に向けて彼女を準備するために、2つを一緒にすることでした。それは常にイスラエルの救いを必要としてきました。あなたが、イスラエルがまだ地上で大きな苦難の中にある間に、異邦人の教会が時期尚早に携挙され、結婚したと信じない限り、花嫁は一人しかいないのだから、両者の収束と統一を一つの新しい人間にもたらす時があるはずです。彼女の救い、贖い、準備、そして歌を歌うことでシオンに戻ることを通して、私たちがイスラエルと共に旅をしてきた今、私はこのシリーズを一つ残された質問で締めくくります:もし子羊の結婚式が天国で行われるなら、イスラエルに戻り、シオンに戻った人々は、どのようにして結婚式のために天国に入るのでしょうか?主が人の子として来られるときの携挙、または雲の中に集まることはすでに起こっているので、それは今、イスラエルが戻るための別の携挙があることを意味しますか?それとも、イスラエルが認められる他の方法があるのでしょうか?さて、次回は新シリーズを始めて、黙示録14章と神秘的な144,000人を見ていきます。主があなたを豊かに祝福してくださいますように。