QB79 花嫁の携挙(パート1)

世界中で騒動、堕落、苦しみ、不安定化がエスカレートしているのを目の当たりにしている今、私は再び、ブライダルの観点から携挙について話す時が来たと感じています。キリストのからだとして、私たちはほとんどの場合、携挙がいつ起こるかについての異なる見解に対する開放性と尊重に基づいて、携挙に関して私たちがいる場所に来ています。私がこの話題に触れることはめったにありませんが、それは、それが非常に多くの人々に即座に当惑を引き起こし、多くの人がこの主題について他の人と話し合う意欲の欠如を知っているからです。しかし、これこそまさに主が私に導いておられると感じていること、つまり、花嫁の視点から携挙について敬意を持って会話をするように誘うことです。今、私は進行中の議論が非常に複雑であることに気づいているので、可能な限り「ウサギの穴」にいくつも落ちないようにしたいと思います。出発点として、私は、艱難時代の後の携挙に対する私自身の個人的な確信を支える一連の聖書の原則を提示します。そして、ここで、私が共有したことについて、あなたのコメント、質問、または考えを率直に歓迎します。進歩の感覚を保つために、各原則を別々の投稿で共有しますので、今日は最初のポイントは次のとおりです。

復活の前に結婚式はありません。

エペソ5:31-32 – 31 「こういうわけで、人は父と母を離れて妻と結ばれ、ふたりは一体となる。」32 これは大きな奥義ですが、私はキリストと教会について語っています。

結婚の概念は、ふたりが一体になるというものです。この考えをさらに発展させると、彼らが一つに統一されるためには、その肉の互換性がなければなりません。これは、アダムとイブの創世記の記述に予示されていました。創世記 2:18 – 18 主なる神は言われた、「人がひとりでいるのは良くない。彼に匹敵する助力者にしてやる」 しかし、それぞれの動物が彼を通り過ぎると、聖書は「彼に匹敵する助け手は見つけられなかった」と言っています 。創世記2:20。それからもちろん、アダムが深い眠りに落ち、彼の脇腹から肋骨が取り出され、そこから主が彼のために妻を造られたという話を覚えています。それからアダムが目を覚ますと、彼は宣言 しました、「これは今、私の骨の骨であり、私の肉の肉です。彼女は女と呼ばれるだろう、なぜなら彼女は人間から連れ出されたからだ。 創世記 2:23

「一体」になるためには、二つの体が全く同じで、一緒に結合することができるという、二つの体の互換性が必要です。これは重要な問題につながります、私たちはいつ花婿に匹敵する体を持つのでしょうか?パウロは、1コリント15章の復活についての力強い説教でこの質問に答えています。これは長い文章なので、ぜひ読んでいただきたいと思いますが、ここでは、私たちの目的のために、いくつかの節だけを選びます。

1コリント15:42-44 – 42 死者の復活もまた同様である。体は腐敗の中で蒔かれ、腐敗しない状態で育てられます。43 それは不名誉のうちに蒔かれ、栄光のうちに育てられる。それは弱さに蒔かれ、力に育てられます。44 それは自然の体として蒔かれ、霊的な体として育てられます。自然の体があり、霊的な体があります。

1コリント15:51-53 NKJV – 51 見よ、わたしはあなたに一つの奥義を告げる。私たちは皆眠るのではなく、全員が変わるのである–52 一瞬のうちに、瞬く間に、最後のラッパの音で。ラッパが鳴り響き、死者が朽ちることなくよみがえり、私たちは変えられるからです。53 この朽ちるものは朽ちないものを身に着け、この死すべき者は不死を身に着けなければならない。

これらの節でパウロは、復活の前に私たちの体はまだ栄光に満ちていないが、最後のラッパの音で死者は朽ちることなくよみがえり、私たちは変えられることを非常に明確にしています。そして、私たちは誰のイメージに変えられるのでしょうか、ポールは次のようにも答えます

1コリント15:49 – 49 そして、私たちがちりの人のかたちを背負ったように、私たちも天の人のかたちを背負うでしょう。

さて、要約すると、今日私が言いたいのは、結婚するためには私たちの体が彼の栄光の体のようになる必要があり、それは復活まで起こらないので、復活の前に結婚式はあり得ないということです。さて、これが携挙と何の関係があるのか疑問に思われるかもしれませんが、次回はそこで取り上げます。しかし、今のところ、ここで提起した点についてのコメントや質問を歓迎します。

最後に、私たちがキリストにある希望を持っていることは、何と素晴らしいことかと言いたいのです。私たちが彼のようになること、そして花婿の花嫁のように彼と一つになることを知ることです。主よ、私たちはその日を急ぎ、御霊に加わって「来てください」と叫

びます。