QB85 なぜ主の日が中東を理解する鍵となるのか(パート2)

「(9) 昔のことを思い出しなさい。わたしは神であり、ほかには何もない。(10)初めから終わりを宣言し、古代からまだ行われていないことを宣言して、「私の助言は立って、私はすべての喜びをします」 -イザヤ46:9-10 KJV

もしイスラエルが先祖の地に戻ることが、主の日に果たされるヤハウェの約束であったとすれば、その約束の条件は、聖地における過去100年の歴史に疑問を投げかける中東に関するパズルの重要なピースとして役立つと私は信じています。これは非常に論争の的となる問題であり、私が分かち合っていることは、聖書と世界の出来事とを調和させようとする私自身の解釈から来ていることを、最初から明確にしなければなりません。私は全体的にも部分的にも間違っているかもしれません。私は決してイスラエルの祖国に対する権利を弱めようとしているわけではありませんし、それは私が主張しているポイントではありません。しかし、同様に、聖書の約束の条件がまだ満たされていないのであれば、聖書に基づくそのような主張の合法性を疑わざるを得ません。イスラエルのパレスチナへの帰還は、主の約束の成果であると、私たちは本当に言えるでしょうか。もしそうなら、どのように?イスラエルの国家が1948年に再建されたので、これは約束の部分的な実現ですか、それともここには別の筋書きがあるのでしょうか?

たくさんの質問があります!しかし、私がこれを解き明かしている理由は、論争を呼ぶためではなく、実際に起こっていることにおけるサタンによる曖昧さに対抗するためです。オックスフォード辞典では、難読化 を「通常は意図的に、何かを明確でなくし、理解しにくくする行為」と定義しています。 また、難読化は、神秘化、混乱、曇り、隠蔽、複雑化、または濁ることを意味し、その結果、見当識障害、誤解、孤立、真実からの離脱の感覚がもたらされます。軍事的な文脈では、主要な策略は、戦場に発煙弾を投下して地上部隊が発見されないようにしたり、ネットワークを標的にして通信を遮断したり、プロパガンダを使用して虚偽の物語を広めたりすることかもしれません。

はっきりさせておきたいのは、イスラエル、特にエルサレムは、サタンの扇動的なキャンペーンの褒美であるということです。

なぜでしょうか。なぜなら、彼は反キリストと偽預言者をイスラエルの待望の救世主として全地球を欺き、地球上のすべての生きている人々からの崇拝を誘惑するつもりだからです。世界の出来事はそのシナリオに向かって動いており、聖書はこのとんでもない悪魔的な計画について非常に明確です。最終的に、サタンの計画は失敗し、全能者の怒りに見舞われることになります。永遠の火の地獄が待っていますが、それは主の日の前ではありません。

その終末論的な日までは、悪魔の展開とアジェンダがエスカレートし、世界がこれまでに知った中で最も大きな欺瞞をやってのけるために様々なピースが配置されるでしょう。

だからといって、1948年のイスラエルの国家改革に主がいらっしゃらなかったわけではありません。確かに、彼は非常に働いていたと私は信じていますが、私たちがどのように祈り、天の目的と時に合わせるかを知るための知恵と識別力を持つためには、主の日の前のイスラエルの帰還とその後のイスラエルの再臨を区別しなければなりません。

この時代と法則の曖昧化は、天と地の間の預言的な協力関係を断ち切るため、私たちの敵の主要な戦略です。

これは、私たちがイスラエルのために祈るべきではないということなのか、それとも、イスラエルは1920年から1948年の間に「強制的なパレスチナ」として知られていた場所を占領する権利がないということなのでしょうか。決してそうではありません!では、私は何を言っているのでしょうか?ただ、もしこれが、ユダとイスラエルの家々を集めて、彼らを以前の故郷に戻すという主の約束の定められた時でなければ(私たちが見たように、それは主の日です)、イスラエルを支持する別の正当な立場があるに違いないということであり、それは占領のためのその議論が何であるかという明白な疑問につながります。その答えは、特にヨーロッパで反ユダヤ主義が絶え間なく増大する中、19世紀末に出現し始めたシオニスト運動にあります。ウィキペディアからの引用によると、「1897年から1948年まで、シオニスト運動の主要な目標は、パレスチナにおけるユダヤ人の祖国の基礎を確立することであり、その後、それを強固にすることであった」。シオニストのビジョンの制定に法的影響力を与えたのは、「平等な権利と公正な機会の平等の原則の尊重に基づく人民は、干渉を受けることなく、自由に主権と国際政治的地位を選択する権利を有する」という「自決」の基本原則であった。  この原則は、1860年代から、特に第一次世界大戦と第二次世界大戦後、国連憲章で国際法的権利として成文化されたときから、基本的権利として強化されました。

私がこれまでに手に入れたものを解き明かすのに時間がかかった理由は、中東の出来事を組み立てるのに役立ち、私たちがどのように祈るかだけでなく、欺瞞に対する脆弱性を増大させるような誤りに陥るのを避ける方法についての知恵を提供するからです。私は、チャック・ミスラーが「私たちは皆、あるトピックに持ち込む仮定によって課せられる制限にさらされており、時々一歩下がって新鮮な視点を再確立することが不可欠かもしれない」と書いた ことが好きです。真実に対する唯一の確実な障壁は、あなたがすでにそれに対して持っているという推定です。

もし世界が、世界の支配者、偽のメシア、寺院での日々の犠牲の帰還などのクライマックスの出来事に騙されるのであれば、それは全面的に起こり、誰もが故意に、あるいは受け止めないように、世界的な出来事が展開する物語を受け入れるように強制されるだろうと私は信じています。そのような強制を拒絶する唯一の方法は、真実を知り、それを保持することです。世界の銀行と経済の根本的なリセット、一つの世界秩序と政府、環境と環境の改革、または社会のあらゆるセクターにわたるパラダイムシフトのいずれであっても、私たちは神の言葉の無謬性に自分自身を固定し、欺瞞を避けるためだけでなく、私たちがいる必要がある場所に正確に位置付けるためにキリストに留まるライフスタイルでなければなりません。 しかし、すべての任務の中で最も特権的な者として主と協力し、主の栄光ある再臨への道を準備することである。

世界的な出来事の震源地はエルサレムであり、それはますます視界に入るようになり、これにより、私たちはイリュージョニストのでっち上げと策略の主要な舞台を与えられます。

この欺瞞の領域には、イスラエルと中東が含まれますが、敵の明らかな「優位」にもかかわらず、主は絶対的な主権者であり続け、敵に与えられたいかなる自由度も、彼の最終的な終焉が横たわる絞首台を築くためだけに役立つので、安心してください。最後に、現在の中東紛争の冒頭に投稿した私の祈りを述べたいと思います。

主よ、私たちは声を上げて、イスラエルとパレスチナの人々を代表してとりなすために、世界中の何百万人もの人々に加わります。平和が広まり、交渉や影響力と権力のある立場にあるすべての人々に知恵を。聖地で繰り広げられているこれらの壊滅的で恐ろしい出来事を通じて、弱者、命が危険と恐怖にさらされている人々、そして避難し、トラウマを負い、愛する人の喪失を悼んでいるすべての人々のために、主が守ってくださいますように。平和の福音を通じて希望が見出され、あなたの愛と憐れみの模範を通じて和解と赦しの道が見つかりますように。私たちは全地域にイェシュアの名を讃え、エルサレムの平和のために祈ります。アーメン

「(14) 地は、水が海をおおうように、主の栄光の知識で満たされる。」 – ハバクク 2:14 NKJV