क्यूबी 31 रैप्चर को उजागर करना (भाग 2)

प्रकाश १९ मा येशूको विजयी पुनरागमनलाई विचार गर्दा जब उहाँ राजाहरूको राजा र प्रभुहरूका प्रभुको रूपमा न्याय गर्न र युद्ध गर्न आउनुहुन्छ, मैले पहिले नै साझा गरेको छु कि यस चरणमा दुलही कसरी स्वर्गमा छ, जसले पहिलेको र्याप्चरको आवश्यकता पर्दछ। यो अन्त टाइम्समा ब्राइडल परिप्रेक्ष्यको एक प्रमुख बिन्दु हो। नबिर्सनुहोस् हामीले दुलहीलाई पूर्ण दृश्यमा राख्नुपर्छ, किनकि यो हाम्रो खाका हो जसले हामीलाई जिग्सको विभिन्न टुक्राहरू एकसाथ टुक्रा गर्न मद्दत गर्दछ। मलाई विश्वास छ कि प्रकाश १९ मा येशूको पुनरागमन मत्ती २४ मा बादलमा येशूको आगमनको समान घटना होइन। प्रकाश १९ भेलाको पर्याय होइन भन्ने कुरालाई अझ तल झार्न म प्रकाश १९ मा योद्धाको पुनरागमन र मत्ती २४ मा चुनिएकाहरूको जमघटबीच केही तुलना गर्न चाहन्छु। यसकारण यहाँ दुई खण्डहरू छन्: मत्ती २४:३०,३१ “तब मानिसको पुत्रको चिन्ह स्वर्गमा प्रकट हुनेछ, र पृथ्वीका सबै कुलसमूहहरूले विलाप गर्नेछन्, र तिनीहरूले मानिसको पुत्रलाई शक्ति र ठूलो महिमाका साथ स्वर्गको बादलमा आउँदै गरेको देख्नेछन्। अनि उहाँले आफ्ना स्वर्गदूतहरूलाई तुरहीको ठूलो आवाजसहित पठाउनुहुनेछ, र तिनीहरूले स्वर्गको एक कुनादेखि अर्को कुनासम्म चारवटा बतासहरूबाट उहाँका चुनिएकाहरूलाई भेला गर्नेछन्।”

प्रकाश 19:11-16 11 अब मैले स्वर्ग खोलिएको देखें, र हेर, एउटा सेतो घोडा। उहाँमाथि बस्नुहुने लाई विश्वासी र साँचो भनिएको थियो। उहाँले धार्मिकतामा न्याय गर्नुहुन्छ र युद्ध गर्नुहुन्छ। १२ उहाँका आँखाहरू आगोको ज्वालाजस्तै थिए, र उहाँको शिरमा धेरै मुकुटहरू थिए। तिनको एउटा नाउँ यस्तो लेखिएको थियो, जसलाई उहाँबाहेक अरू कसैले जान्दैनथ्यो। 13 येशूले रगतले डुबेको लुगा पहिरेका थिए र उहाँको नाउँ परमेश्वरको वचन हो। १४ अनि स्वर्गका सेनाहरू सेतो र सफा मसिनो मलमलको लुगा लगाएर सेतो घोडाहरूमा चढेर उहाँको पछि लागे। १५ अब उहाँको मुखबाट एउटा धारिलो तरवार निस्किन्छ, जसबाट उहाँले अन्यजातिहरूलाई प्रहार गर्नुहुन्छ। अनि उहाँ आफैले फलामको डण्डाले तिनीहरूमाथि शासन गर्नुहुनेछ। उहाँ स्वयं सर्वशक्तिमान परमेश्वरको उग्रता र क्रोधको दाखमद्यको भट्टीमा हिँड्नुहुन्छ। १६ अनि उहाँको लुगा र तिघ्रामा एउटा नाउँ लेखिएको छ: राजाहरूका राजा र परमप्रभुका परमप्रभु।

यी दुई खण्डहरूको नजिकबाट अध्ययन गर्दा, त्यहाँ केही धेरै उल्लेखनीय भिन्नताहरू छन्:

<ओल प्रकार="१">

।

हामी देख्न सक्छौं, यी दुई खण्डहरूमा धेरै भिन्नताहरू छन्। के भइरहेको छ भनेर बुझ्ने कुञ्जी भनेको परमप्रभुको नाउँ लाई हेर्नु हो। किनकि उहाँका धेरै नाउँहरू छन्, तर बाइबलको एउटा सिद्धान्त यो हो कि परमेश्वरको प्रत्येक नाउँले उहाँ को हुनुहुन्छ भन्ने कुराको एउटा पक्ष प्रकट गर्छ। उदाहरणका लागि, इस्राएलीहरू मरूभूमिमा तीन दिन बिताएर मिश्रबाट बाहिर निस्कँदा तिनीहरू पानीको लागि आतुर थिए, तर महरा (मा-रार) को पानी तितो थियो, त्यसैले परमप्रभुले पानीलाई निको पार्नुभयो र तिनीहरूलाई आफ्नो नाउँ यहोवा राफा (रा-फार) हो भनेर प्रकट गर्नुभयो जसको अर्थ “म तिमीहरूलाई निको पार्ने परमप्रभु हुँ”। मत्ती २४ र प्रकाश १९ का दुई खण्डहरूमा येशूका नामहरूले उहाँ कुन हैसियतमा आउँदै हुनुहुन्छ भनेर हामीलाई प्रकट गर्छ। प्रकाश १९ मा राजा, प्रभु र प्रभुको उपाधि प्रयोग गरिएको छ किनभने उहाँ शासनमा फर्कंदै हुनुहुन्छ। जबकि मत्तीमा प्रयोग गरिएको मानिसको पुत्र उपाधि मुख्यतया येशू मुक्तिदाताको रूपमा फर्कनुभएको कारण हो।