Noiva Gloriosa Parte 5
Querida amada e santificada Noiva de nosso Senhor Jesus Cristo, que você conheça Sua paz, misericórdia e alegria cada vez mais, à medida que vemos Seu dia glorioso se aproximando.
Hoje continuamos nossa série sobre a Noiva Gloriosa, com a parte cinco, que intitulei “A Esposa Infiel”. Como um lembrete rápido, começamos esta série olhando para a Mulher Gloriosa no céu vista por João em Apocalipse 12:1. Um princípio que estabelecemos foi o de realidades duais: ou dizer que em alguns casos há uma operação na terra de uma realidade primária de algo que é o Céu, os exemplos que vimos foram os planos do tabernáculo dados a Moisés Hb 8:5 sendo uma cópia ou sombra do templo no céu. Ou a de Jerusalém, na qual Paulo descreve como acima no céu, e a mãe de todos nós Gálatas 4:26 e, claro, a Jerusalém física geográfica em Israel, que também é chamada de cidade do Grande Rei. Salmos 48:2. Assim, da mesma maneira, sugeri que a Mulher Gloriosa em Apocalipse 12:1 também é uma realidade primária no Céu, um sinal do qual é representado pelas estrelas e corpos celestes, dos quais a realidade secundária está sendo formada, desenvolvida e moldada na terra. Embora ela seja visível, ela ainda não está totalmente revelada, pois esse tempo ainda está por vir, embora ela tenha sido vista por aqueles que sabiam como olhar. E é isso que temos feito nesta série: procurando a Mulher Gloriosa no relato bíblico da história humana e, em particular, como visto na formação e desenvolvimento do povo de Israel.
Da última vez, chegamos em nossa história ao Monte Sinai, onde um contrato de casamento ou “Ketubah” havia sido escrito entre Deus Pai e Israel e a Aliança firmada. Esta foi a primeira etapa do casamento, conhecida como noivado (ou “kiddushin”), e é obrigatória, exigindo um divórcio (ou “get”) para se separar, também torna os noivos como marido e mulher. Parte da responsabilidade do Marido era fornecer um lugar para a esposa morar, onde juntos pudessem ter um lar e desfrutar de seu relacionamento conjugal. E onde era essa casa? Foi na terra ocupada pelos cananeus que o Senhor havia prometido a Abraão séculos antes Gn 12:7. Mas, mais especificamente, a casa do casamento era representada pela cidade de Jerusalém. Jerusalém foi o lugar escolhido por Deus onde Ele e Israel viveriam juntos. Como cidade, Jerusalém (ou Sião) era o lugar que Deus havia escolhido para Sua morada na terra, para sempre.
Pois o Senhor escolheu Sião; Ele o desejou para Sua morada: “Este é o Meu lugar de descanso para sempre; Aqui habitarei, pois o desejei … Salmos 132:13,14
E Jerusalém também é o lugar para onde o Senhor prometeu que voltará:
“Assim diz o Senhor: ‘Voltarei para Sião e habitarei no meio de Jerusalém Então Jerusalém será chamada Cidade da Verdade, e o monte do Senhor dos Exércitos será chamado Monte Santo’. Zacarias 8:3
Agora, aqui está um ponto difícil, mas importante para entendermos: que Jerusalém não é apenas uma cidade, mas Jerusalém também representa a própria Noiva. Ela é uma cidade e uma noiva. Ap 21:2 Há uma “realidade dupla” sobre Jerusalém, na qual ambas são verdadeiras e nenhuma invalida a outra. Veja o que Ezequiel escreve no capítulo 16 descrevendo o coração do Senhor com Jerusalém:
“Quando passei por você novamente e olhei para você, de fato seu tempo foi o tempo do amor; então estendi minha asa sobre você e cobri sua nudez. Sim, eu te jurei e fiz uma aliança contigo, e tu te tornaste Meu”, diz o Senhor DEUS. Ezequiel 16:8
Ezequiel escreve poderosamente sobre o casamento e o relacionamento entre o Senhor e Jerusalém. Ezequiel vê como o Senhor conheceu Jerusalém desde o nascimento até a maturidade e, embora ela fosse desprezada e negligenciada, como Ele a amava e esperava por ela. Ela deveria ser Sua Noiva, e Ele estava disposto a se entregar completamente a ela em uma aliança matrimonial. Não havia nada que Deus Pai não fizesse por ela e ansiava que seu coração fosse tão cheio de amor por Ele quanto o Dele era por ela. Não se tratava de necessidade, pois nosso Pai não precisa de nada, Ele é suficiente e completo em perfeita existência dentro da Divindade, mas Seu amor é inclusivo e cheio de expressão. Ele era zeloso sobre Jerusalém e lhe concedeu riquezas e prosperidade. Ele a adornou com ouro, prata e linho fino, seda e tecido bordado. Ele supriu todas as suas necessidades. Ela era como uma videira escolhida, plantada em uma colina frutífera (Is 5:1,2).
Mas, tragicamente, o casamento não foi feliz. E apesar dos repetidos apelos dos muitos profetas, que o Senhor enviou para adverti-los, Jerusalém e Israel persistiram em sua idolatria de outros deuses e prostituição com outras nações.
“Você é uma esposa adúltera, que aceita estranhos em vez de seu marido.” Ezequiel 16:32
E quanto à Videira, onde está a Videira agora em nossa história?
E agora vou dizer-lhe o que farei com minha vinha. removerei a sua sebe, e ela será devorada; derrubarei o seu muro, e será pisado. Vou torná-lo um desperdício; não será podada nem capinada, e as sarças e os espinhos crescerão; Também ordenarei às nuvens que não chovam sobre elas. Isaías 5:5,6
A Bíblia registra a tragédia que se desenrolou. Como a nação israelita se dividiu em dois reinos, e apesar de muitas advertências dos profetas, o Reino do Norte não se arrependeu e acabou sendo levado pelos assírios para o cativeiro, onde desapareceu em grande parte da vista humana, então até mesmo o Reino do Sul de Judá foi finalmente levado cativo pelos babilônios e Jerusalém destruída. Mas após o retorno dos exilados 70 anos depois e a reconstrução do templo e da cidade que se seguiu, ficou claro que as coisas não eram as mesmas de antes, e esperava que um dia viesse um Messias, a “Consolação de Israel” em quem todas as suas esperanças estavam depositadas para a restauração do Reino e a libertação de seus opressores.
Quatrocentos anos se passariam, então muito longe, não em Jerusalém, mas muitos quilômetros a leste, um bando de magos teve o próximo vislumbre da Mulher Gloriosa em Apocalipse 12, representada pelas estrelas no céu noturno. Pois eles tinham conhecimento das estrelas e como interpretar os sinais escritos por Deus nos céus. E o que eles viram foi a “estrela” de alguém nascido “rei dos judeus” ou, como João vê em Apocalipse 12:2, “Ela estava grávida e estava gritando em dores de parto e na agonia de dar à luz“.
Nossa base para a Noiva Gloriosa está agora definida. A questão que nos resta é: como é possível que Deus e o Homem sejam feitos um como em um relacionamento matrimonial? O que é que deve acontecer para transformar a tragédia em alegria e a tristeza em dança? Responderemos a essas perguntas a partir da próxima vez.
Maranatha
Mike @Call2Come
