
Noiva Gloriosa – Parte 8
À Gloriosa Esposa do Cordeiro, embora agora mantida escondida em Cristo em Deus, seja fervorosa no amor uns pelos outros, aceitando-se uns aos outros e encorajando-se mutuamente na esperança das coisas futuras, pois sabemos que Aquele que começou uma boa obra em você a completará, para que juntos todos nos levantemos naquele Dia e sejamos unidos para sempre em nosso lar eterno.
Até agora, em nossa série sobre a Noiva Gloriosa, fizemos um tour pelas escrituras, começando em Gênesis 1, com a narrativa da Criação e vimos o Sinal Maravilhoso da Mulher Celestial Apocalipse 12:1 tornando-se cada vez mais aparente ou manifesto na terra. Todo o ensino está disponível no site (procure a série Noiva Gloriosa), mas como um resumo rápido, chegamos ao ponto de fazer a pergunta: Como é possível que Deus e o Homem estejam unidos em uma só carne como em um relacionamento matrimonial? É uma pergunta profunda, mas que deve ser feita e respondida se quisermos realmente entender nossa identidade e destino de quem somos em Cristo. Então, olhamos para Jesus e fizemos a próxima pergunta, o que Jesus fez em Sua primeira vinda, que foram os preparativos para Seu casamento em Sua Segunda Vinda. A primeira coisa que vimos foi como, por meio de Jesus Cristo, o casamento é possível entre Deus e o homem, porque Jesus é totalmente Deus e totalmente Homem. Ele veio como o Segundo Adão na mesma forma (carne) que nós, mas então, através do processo de ressurreição e glorificação, Ele se tornou para sempre o Mediador da Nova Aliança, o Deus Homem no Céu. Pela fé nEle, também seremos transformados para sermos como Ele, de modo que sejamos a mesma forma que Ele e, portanto, compatíveis para sermos um com Ele.
Nesta parte 8 da série, quero olhar para a segunda coisa que Jesus realizou para os preparativos do casamento de Sua Noiva. Nosso título é: Quantas noivas Deus tem? Vamos começar com uma olhada no que aconteceu com Israel e depois aplicar esses princípios à Noiva para a qual Jesus está voltando. Há um grande debate sobre se Deus se divorciou de Israel, muitas vezes citando Jeremias 3 ou Oséias 1, mas é necessário muito cuidado em nossa exegese e na compreensão do que realmente aconteceu. Neste ponto da história, Israel está agora dividido em duas casas, ou reinos: há o Reino do Norte (conhecido como Israel) e o Reino do Sul (conhecido como Judá). O Senhor, por meio do profeta Jeremias, está apelando para o reino do norte de Israel. Aqui está o nosso texto:
“Então vi que, por todas as causas pelas quais o rebelde Israel cometeu adultério, eu a repudie e lhe dei uma certidão de divórcio; contudo, Judá, sua irmã traiçoeira, não temeu Jeremias 3:8
À primeira vista, pareceria com a simples conclusão de que o Senhor se divorciou de Israel. No entanto, se você continuasse lendo a passagem do versículo 14, descobriria que o Senhor ainda se considera casado com ela: “Voltai, ó filhos rebeldes”, diz o Senhor; “pois sou casado com você. Vou levá-los, um de uma cidade e dois de uma família, e vou levá-los a Sião“. Jeremias 3:14
O que devemos fazer com isso? Deus ainda é casado ou não com Israel neste momento? Quando Israel se dividiu em duas casas, Ele então teve duas esposas? O reino do norte era uma esposa e o reino do sul outra esposa? Quantos noivados ocorreram no Sinai? Houve um casamento para a nação de Israel. Embora Israel tenha se dividido em dois, a aliança de Deus permaneceu com Israel como um todo, e essa aliança era uma aliança eterna. Embora a forma natural de Israel fosse dividida em duas, Deus não tinha duas esposas. Ele não acomoda nossas divisões e tem um pacto separado para cada uma. Portanto, acredito que a resposta é não, Deus só tem uma esposa e, portanto, apenas uma aliança de casamento e contrato de casamento.
O fato é que quando as tribos do norte se separaram do sul, elas não estavam apenas se divorciando (separando-se) de Judá, mas também se divorciando (separando-se) do Senhor e de Sua aliança, e curiosamente ergueram estátuas de Baal (Ba ‘al significa marido ou mestre) em Samaria, a capital do Reino do Norte. Na Lei Conjugal Judaica, há circunstâncias em que a esposa pode exigir ou obter uma certidão de divórcio (ou um “get”) do marido. Mas lemos o texto em Jeremias 3, ou mesmo muitas outras passagens, é claro que Deus não queria afastar sua esposa ou se divorciar dela. Mesmo que Ele tivesse motivos para se divorciar de Israel, este nunca foi o Seu coração para fazê-lo. Em vez disso, Ele continuamente a chamou para se arrepender, voltar para Ele e não ir com outros “amantes”. Ao responder à pergunta, Deus se divorciou de Israel? Você pode ver que não é tão simples quanto pode parecer à primeira vista, mas após um estudo mais aprofundado, podemos ver o amor eterno do coração de Deus por Seu povo. Foi Israel quem se distanciou de Deus, e o Senhor lhe deu uma certidão de divórcio ou um “get”, mas, na realidade, isso não anulou ou anulou Seu contrato de casamento com Israel. Pois o mesmo contrato ainda estava em vigor para o reino do sul de Judá, embora seus atos fossem ainda mais detestáveis. (Je 3:11)
Somos capazes de entender isso mais facilmente quando nos lembramos e aplicamos o princípio que compartilhei no início desta série sobre realidades duais. Pois existe uma realidade primária e secundária, uma verdade espiritual e natural. E isso se aplica também a Israel. Israel é mais do que a nação geopolítica, mais do que uma raça física de pessoas. Podemos dizer que o contrato de casamento de Deus foi puramente com o Israel natural e não com o Espiritual? Como a mulher gloriosa no céu, visível não mas ainda totalmente revelada. Há um desenvolvimento ou formação de uma forma na outra. Mas, como olhamos para a última vez, o Senhor começa Seu Propósito Eterno com o natural e depois com o espiritual. Existe um corpo natural e existe um corpo espiritual. Existe um Israel natural e também um Israel espiritual. O natural vem primeiro, depois o espiritual, e o espiritual vem daquilo que é natural. Os dois estão conectados, um vem do outro, e um não substitui o outro, mas ambos existem juntos em uma união que só é possível e se mantém unida por causa de Cristo.
Se formos capazes de dizer, portanto, que Deus tem apenas uma Noiva e, portanto, apenas uma aliança ou contrato de casamento (Ketubah), então isso tem profundas implicações para nosso relacionamento uns com os outros e, mais especificamente, entre judeus e gentios. Pois não há uma Noiva Judia e uma Noiva Gentia, Deus se relaciona com os dois como um todo, como Um Novo Homem, que é possível através do sangue de Jesus, que aboliu em Sua carne, o muro divisório da hostilidade (Ef 2:14). Deixe-me levar isso um pouco mais longe. Se Deus e Israel ainda eram casados, como acabamos de discutir, então como é que Ele pode se casar com outro? E se judeus e gentios devem se tornar um novo homem como a esposa de Deus, então isso também não requer que o antigo contrato de casamento seja transformado em um novo, uma nova aliança? Há muito que poderíamos dizer, e as coisas que estou compartilhando poderiam ser escritas em um livro, mas o ponto que quero enfatizar aqui é que Jesus tornou possível que judeus e gentios se tornassem um novo homem por meio de Sua morte e ressurreição. Como? Bem, na Lei do Casamento Judaico, quando o marido morre, o contrato de casamento é encerrado e a esposa está livre para se casar com outro. “Pois a mulher que tem marido está ligada pela lei ao marido enquanto ele viver. Mas, se o marido morrer, ela está livre da lei de seu marido.” Rm 7:2 também “Portanto, meus irmãos, vocês também morreram para a lei pelo corpo de Cristo, a fim de se casarem com outro, com aquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus.” Romanos 7:4
Há um belo e profundo mistério aqui. Na morte de Jesus, a Noiva é libertada da lei de seu marido, em Sua ressurreição, a Nova Aliança é ratificada e a Noiva é livre para escolher seu marido novamente, não por causa da Lei, mas por causa da Graça.
Até a próxima
Maranatha
Mike @Call2Come