Há um grande debate sobre se Deus se divorciou de Israel, muitas vezes citando Jeremias 3:8 ou Oséias 1, mas é necessário muito cuidado em nossa exegese para entender o que realmente aconteceu. Nesse ponto da história, Israel estava dividido em duas casas, ou reinos: havia o Reino do Norte (conhecido como Israel) e o Reino do Sul (conhecido como Judá). O Senhor apela para o reino do norte de Israel, e em Jr 3:8 o profeta escreve: “Então vi que, por todas as causas pelas quais o rebelde Israel cometeu adultério, eu a repudiarei e lhe dei um certificado de divórcio; contudo, Judá, sua irmã traiçoeira, não temeu À primeira vista, parece que Deus se divorciou de Israel, pois a passagem diz que Ele lhe deu uma certidão de divórcio. No entanto, quando lemos mais adiante na mesma passagem no versículo 14, descobrimos que o Senhor se considera ainda casado com ela: “Voltai, ó filhos rebeldes”, diz o Senhor; “pois sou casado com você. Vou levá-los, um de uma cidade e dois de uma família, e vou levá-los a Sião”. Jeremias 3:14
O que devemos fazer com isso? O Senhor ainda é casado ou não com Israel neste momento? Quando Israel se dividiu em duas casas, Ele então teve duas esposas? O reino do norte era uma esposa e o reino do sul outra esposa? Bem, quantos noivados ocorreram no Sinai? Houve apenas um, um casamento entre o Senhor e Israel. Embora mais tarde ela tenha se dividido politicamente em duas, a aliança de Deus permaneceu com Israel como um todo – foi sua identidade corporativa, como um povo, com a qual o Senhor entrou em um relacionamento de aliança, não com suas divisões, mas com sua identidade corporativa como um todo. Portanto, embora a nação de Israel tenha se dividido politicamente em duas, Deus não tinha duas esposas. Da mesma forma, Ele não acomoda nossas divisões e tem uma aliança separada para cada uma. Não, Deus sempre terá apenas uma esposa e, portanto, sempre haverá apenas uma aliança de casamento, um contrato de casamento.
O fato é que quando as tribos do norte se separaram do sul, elas não estavam apenas se divorciando (o que significa separar-se) de Judá, mas também se divorciando (ou separando-se) do Senhor e da aliança que definia seu relacionamento com o Senhor como seu Marido. Significativamente, eles então ergueram estátuas de Baal em Samaria, a capital do Reino do Norte. (A palavra Ba ‘al significa marido ou mestre). Quando saímos da união uns com os outros para divisões ou pluralidade, colocamos em risco o próprio relacionamento de convênio pelo qual somos consagrados ao Senhor, pois no cerne desse convênio está a glória da unidade. A natureza essencial da Noiva é que ela é Uma. Cristo está dividido? Há dele pluralidade, divisões ou mesmo denominações, não, se estamos verdadeiramente em Cristo, então também somos verdadeiramente Um uns com os outros. Não é essa a mensagem duradoura do pão que compartilhamos, que participamos de um só corpo, embora sejamos muitos? Quantas esposas Deus tem? Existe apenas um. Sempre houve apenas um. Ele se apaixonou por ela e continua apaixonado por ela ainda. Ele não a abandonou e foi com outra, não, Seu amor por ela é eterno, sim, ela é Israel, mas não o Israel do homem, mas o Israel de Deus (Gl 6:16), que inclui todos aqueles que entraram na Nova Aliança, tanto judeus quanto gentios. Este é um ponto-chave quando consideramos o que significa que a esposa se aprontou, que ela não apenas abraçou sua identidade nupcial com o Senhor, mas também sua realidade corporativa uma com a outra.
