Ap 19:11 Então vi o céu aberto, e eis um cavalo branco! Aquele que está sentado sobre ela chama-se Fiel e Verdadeiro, e em justiça julga e peleja.
Uma vez que o casamento do Cordeiro chegou, porque Sua esposa se aprontou, a primeira coisa que João vê é um cavaleiro em um cavalo branco. Alguns traçam uma semelhança aqui com o cavaleiro em Apocalipse 6:2 Então eu olhei, e aqui veio um cavalo branco! Aquele que o montava tinha um arco, e ele recebia uma coroa, e como um conquistador ele cavalgava para conquistar. Nessa ocasião, o cavalo branco aparece na abertura do primeiro selo, e nenhuma outra menção explícita é dada ao cavalo ou seu cavaleiro pelo resto do Apocalipse. É difícil conciliar esses dois pilotos como sendo iguais por causa das inúmeras diferenças entre eles. O primeiro cavaleiro não tem nome, enquanto o cavaleiro em Apocalipse 19 recebe vários nomes, Fiel e Verdadeiro v11, a Palavra de Deus v13 e Rei dos Reis e Senhor dos Senhores v16, que inequivocamente o identifica como nosso Senhor Jesus Cristo. O primeiro cavaleiro tinha um arco, enquanto Jesus tem uma espada afiada que sai de Sua boca. O cavaleiro sem nome recebeu uma coroa, enquanto Jesus é coroado com muitas coroas (Ap 19:12), o cavaleiro sem nome é na verdade um dos quatro cavaleiros que estão ligados à abertura dos primeiros quatro selos, enquanto Jesus é Aquele que abre os selos. O que os conecta é que ambos são conquistadores, embora seus destinos sejam muito diferentes. O primeiro cavaleiro voltaremos a outro tempo, então agora vamos colocar Jesus à vista. A visão que João teve em Apocalipse 19 era uma imagem clara de Cristo retornando como um guerreiro. Na primeira vinda de Jesus, Ele entrou em Jerusalém em um jumento que é um símbolo de paz, mas em Sua segunda vinda Ele retornará em um cavalo branco, um símbolo de guerra. Nosso versículo 11 de abertura do capítulo 19 diz que Jesus julgará e fará guerra, podemos perguntar com quem Jesus fará guerra? Bem, em Apocalipse 16:14 vemos os reis do mundo sendo reunidos no Armagedom “para a batalha do grande dia do Deus Todo-Poderoso” e em Apocalipse 17:14 há dez reis descritos que vão fazer guerra ao Cordeiro. Há também muitas outras profecias que previnem o cerco de Jerusalém pelas nações do mundo. Além desses exércitos e reis, esse mesmo termo “fazer guerra” é encontrado anteriormente em Apocalipse 13:4 Então eles adoraram o dragão que deu autoridade à besta; e adoraram a besta, dizendo: “Quem é semelhante à besta? Quem é capaz de fazer guerra contra ele?” A resposta a essa pergunta será respondida por Jesus, o Rei guerreiro! Jesus fará guerra contra a besta e contra o falso profeta. Ap 19:20 Então a besta foi capturada, e com ela o falso profeta que operava sinais na sua presença, com os quais enganava os que recebiam a marca da besta e os que adoravam a sua imagem. Esses dois foram lançados vivos no lago de fogo que queima com enxofre.
Este é um ponto importante a ser garantido em nosso entendimento, para que não sejamos enganados e pensemos em alguma outra alternativa. É Jesus Cristo quem derrota a besta e o falso profeta não indiretamente por meio da igreja, mas por Seu retorno físico real. A morte desses dois inimigos de Deus acontece depois que Jesus retorna e não antes. A passagem é bastante clara sobre este ponto, o que torna muito difícil manter uma igreja vitoriosa, ponto de vista pós-milenar, sem alegorizar este texto. O que estou dizendo é que o sentido claro da passagem afirma que a Besta e o Falso Profeta só são capturados e jogados vivos no lago de fogo depois que Jesus retorna. O que significa que para a noção de uma era vitoriosa da igreja e a doutrina do Reino Agora – algo tem que ser feito com esta passagem, porque é difícil reconciliar uma era milenar eufórica até que a Besta e o Falso Profeta tenham sido eliminados. Esta única verdade forma o próprio fundamento de nossa esperança, de que Jesus Cristo está voltando, e quando Ele vier, Ele virá como um guerreiro, como Rei dos Reis e Senhor e Senhores para fazer guerra contra nossos inimigos e os Seus. Ele será coroado com muitas coroas e reinará para todo o sempre em retidão e justiça. Vamos, portanto, colocar nossas esperanças em Seu retorno glorioso mais do que em nossos sucessos, mais do que em qualquer vantagem que pensemos ter agora, pois Sua glória também será nossa. O que é que temos agora, que se compara ao que teremos então? Que estado podemos alcançar agora, para o que será então. Não, fixemos nossos olhos em Jesus, o autor e consumador de nossa fé, não apenas para o Salvador que Ele é, mas também como o Noivo Guerreiro Rei que está vindo para reinar
