É hora de ligar os pontos! Vimos que quando Paulo fala do arrebatamento, também conhecido como ‘o ajuntamento’, ele tem em mente o ‘Dia do Senhor’ também conhecido como o ‘Dia de Cristo’ e caso haja alguma dúvida, ele esclarece que este dia acontece após a abominação da desolação quando o filho da perdição, o homem da iniquidade é revelado. Eu compartilhei anteriormente sobre duas ocasiões distintas em que Jesus voltará, primeiro em Mateus 24 como o Filho do Homem e segundo em Apocalipse 19 como o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores. Vimos como esses dois eventos diferem em sua descrição e propus que não sejam os mesmos. No momento em que chegamos a Apocalipse 19, a Noiva já foi arrebatada, porque a vemos no céu, recebendo linho fino para vestir e seguindo o Senhor para fora do céu quando Ele voltar para julgar e fazer guerra. Isso nos deixa com Mateus 24 como sendo o único candidato restante que combina ‘uma vinda’ com um arrebatamento / reunião ‘que acontece algum tempo após a abominação da desolação. Vamos olhar um pouco mais de perto para Mateus 24 e ver como ele se compara ao ensino de Paulo em Tessalonicenses:
15 “Portanto, quando virdes a abominação da desolação de que falou o profeta Daniel, em pé no lugar santo (que o leitor entenda),16 então os que estiverem na Judéia fujam para os montes. 7 Quem estiver no telhado não desça para pegar o que está em sua casa, 18 e quem estiver no campo não volte para pegar sua capa. 19 E ai das mulheres grávidas e das que amamentam naqueles dias! 20 Ore para que sua fuga não seja no inverno ou no sábado. 21 Pois então haverá grande tribulação, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, não, e nunca haverá. 22 E se aqueles dias não tivessem sido abreviados, nenhum ser humano seria salvo. Mas por causa dos eleitos, esses dias serão abreviados. 23 Então, se alguém lhes disser: ‘Vejam, aqui está o Cristo!’ ou ‘Lá está ele!’, não acreditem. 24 Pois surgirão falsos cristos e falsos profetas e farão grandes sinais e prodígios, para desviar, se possível, até os escolhidos. 25 Vejam, eu lhes disse de antemão. 26 Portanto, se eles lhes disserem: ‘Vejam, ele está no deserto’, não saiam. Se eles disserem: ‘Veja, ele está nos quartos internos’, não acredite. 27 Porque, assim como o relâmpago vem do oriente e brilha até o ocidente, assim será a vinda do Filho do homem. 28 Onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão os abutres. 29 “Imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados. 30 Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e então todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31 E ele enviará os seus anjos com grande toque de trombeta, e eles ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade do céu.”
Há muitas semelhanças entre o ensino de Paulo em 1 e 2 Tessalonicenses e o ensino de Jesus em Mateus 24 e 25, para apontar alguns: tanto Jesus quanto Paulo definem a reunião após a abominação da desolação, e após a tribulação, tanto Jesus quanto Paulo ensinam que Jesus voltará nas nuvens, ambos se referem à apostasia e apostasia e ambos mencionam o toque de uma trombeta. No entanto, mesmo com paralelos tão conspícuos entre os dois, ainda não é suficiente para o discípulo astuto dizer que só porque existem semelhanças não significa que eles estão necessariamente descrevendo a mesma coisa, e eu teria que concordar! De fato, a visão pré-tribulação é que a reunião em Mateus 24 não é o arrebatamento falado por Paulo em Tessalonicenses, e esse debate persistiu por muito tempo. Então, o que pode ser feito para reconciliar as diferenças que podem tão facilmente dividir o Corpo de Cristo hoje? Não estou procurando exercer um ponto de vista acima do outro gritando mais alto metaforicamente, não, devemos abordar isso com o máximo amor e respeito por todos. Sejamos aqueles que se ouvem, especialmente quando o que eles têm a dizer pode ser apoiado por uma boa exegese bíblica. Não se trata de defender uma posição específica e marcar pontos, não é daí que venho, meu objetivo aqui não é tomar partido ou persuadir alguém a mudar o deles, não deixe que isso seja deixado para o Espírito Santo nos conceder toda a sabedoria e entendimento enquanto estudamos fervorosamente as escrituras com o coração e a mente abertos. Meu objetivo é dar uma justificativa bíblica do ponto de vista Call2Come, para que as pessoas saibam no que acreditamos e por quê. Não gosto dos rótulos pré-tribulação, tribulação intermediária, pós-tribulação ou pré-ira, embora possam ajudar a consolidar grupos de pessoas com visões semelhantes, eles também podem servir para nos alienar uns dos outros. Acredito que precisamos de um novo paradigma, uma nova abordagem, para não continuarmos andando em círculos sem resolução. Existe um caminho a seguir, uma posição unificada que nos unirá a todos. Eu acredito que sim! Será necessário que todos nós, estabelecendo nossas posições e opiniões, adotemos um novo design. Você já deve ter me ouvido dizer que acredito que a chave para desvendar o fim dos tempos é a Noiva, e da próxima vez compartilharei como o paradigma nupcial pode abrir uma perspectiva totalmente nova sobre a reunião em Mateus 24.
