Zacarias 14:1-5 [NET2] Um dia do Senhor está prestes a vir, quando os seus bens serão divididos como despojo no meio de vocês. 2 Pois ajuntarei todas as nações contra Jerusalém para guerrear; a cidade será tomada, suas casas saqueadas e as mulheres estupradas. Então, metade da cidade irá para o exílio, mas o restante do povo não será levado. 3 Então o Senhor irá à batalha e pelejará contra essas nações, assim como lutou nos dias antigos. 4 Naquele dia, seus pés estarão sobre o Monte das Oliveiras, que fica a leste de Jerusalém, e o Monte das Oliveiras será dividido ao meio, de leste a oeste, deixando um grande vale. Metade da montanha se moverá para o norte e a outra metade para o sul. 5 Então vocês escaparão pelo vale do meu monte, pois o vale dos montes se estenderá até Azal. De fato, vocês fugirão como fugiram do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então o Senhor, meu Deus, virá com todos os seus santos com ele.
Quando falamos da reunião dos eleitos, não é tão simples quanto um arrebatamento singular nas nuvens em algum tipo de teologia do escapismo. Não, a verdade é muito mais envolvente, mais corajosa do que isso, muito mais perto de casa, com implicações preocupantes para judeus e gentios. Qualquer perspectiva escatológica que adotamos deve ser abrangente e deve estar enraizada nas promessas da Aliança que Deus fez a Israel. A promessa de ajuntamento é feita a ela, a promessa de ressurreição é feita a ela, a promessa de reinar para sempre é feita a ela. A igreja de forma alguma substitui Israel, mas também não substitui a igreja. Se a verdade for dita, não haverá nem judeus nem gentios, mas em virtude de pertencer a Cristo, então somos todos herdeiros de Abraão. Gl 3:28-29. Isso não significa que perderemos nossa etnia. Da mesma forma, quando Paulo ensina que não haverá homem ou mulher, não significa que perderemos nosso gênero, esse não é o ponto aqui, o princípio é que a base de nosso relacionamento uns com os outros e com o Senhor não é sobre qualquer traço terreno, físico ou humano, mas sobre nossa recriação espiritual, carne de Sua carne e osso de Seus ossos, a Noiva, a expressão corporativa do Corpo de Cristo, feita de pedras vivas.
No Dia do Senhor os Escolhidos serão reunidos. Isso inclui um arrebatamento, um ser arrebatado juntos nas nuvens para encontrar o Senhor no ar quando Ele vier como o Filho do Homem, mas junto com os ressuscitados, esse arrebatamento no ar incluirá apenas aqueles que são salvos e prontos para Sua vinda. Neste momento, nem todo o Israel está salvo e, portanto, a Noiva estará no céu, mas também na terra. A Noiva não está totalmente pronta, não até Apocalipse 19:7 é que nos é dito que a esposa se preparou. De fato, no momento do retorno do Senhor em Mateus 24, Jerusalém estará em grande angústia e, embora haja o atual retorno contínuo dos judeus de volta à sua terra natal hoje, somos informados de que as tribos de Israel ainda estarão dispersas ao redor do mundo no Dia do Senhor. Falando do Dia do Senhor, ouça o que Isaías escreve:
Isaías 11:10-12 Naquele dia a raiz de Jessé, que servirá de sinal para os povos, dele consultarão as nações, e o seu lugar de descanso será glorioso. 11 Naquele dia, o Senhor estenderá a sua mão ainda uma segunda vez para recuperar da Assíria o remanescente que resta do seu povo, do Egito, de Patros, de Etiópia, de Elão, de Sinear, de Hamate e das costas do mar. 12 Ele levantará um sinal para as nações e reunirá os banidos de Israel e reunirá os dispersos de Judá dos quatro cantos da terra.
Então, vamos pegar a história e ver o que Zacarias escreveu no capítulo 14. Ele descreve o cerco de Jerusalém, quando todas as nações se reuniram contra ela para fazer guerra. Haverá grande pilhagem, estupro e exílio de metade da cidade, a Septuaginta coloca metade da cidade em cativeiro. Não é de admirar que o Senhor adverte em Mateus 24:15-16 NKJV – 15 “Portanto, quando virdes a ‘abominação da desolação’, de que falou o profeta Daniel, em pé no lugar santo” (quem lê, entenda), 16 “então os que estiverem na Judéia fujam para os montes. Zacarias então segue com a declaração enfática do retorno do Senhor como um guerreiro para lutar contra essas nações. Mas há diferenças significativas na batalha descrita aqui em Zacarias 14, da Batalha do Armagedom descrita em Apocalipse 19. Em Apocalipse 19, não há necessidade de escapar dos exércitos que fazem guerra contra o Cordeiro ou da Besta, nessa ocasião a vitória será decisiva e os únicos que fugirão serão os que se atrevem a se opor ao Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, os que tentam fugir da ira do Cordeiro. Aqui em Zacarias 14 não há relato da finalidade encontrada em Apocalipse 19, em vez disso, somos informados de que o Senhor proverá um meio de fuga para Seu povo ao ficar no Monte das Oliveiras. A montanha se dividirá em duas e uma passagem de fuga, um grande vale das montanhas se estenderá até Azal. Assim como eles haviam escapado antes nos dias do rei Uzias, Israel fará o mesmo novamente. E assim como as águas do Mar Vermelho se abriram para fornecer um meio de fuga para Israel do Egito, também o Senhor abrirá as montanhas para fornecer um vale no qual fugir de seus opressores mais uma vez. Quando esse grande Êxodo acontecerá? Este tem sido um assunto de grande dificuldade para os comentaristas da Bíblia por séculos, mas agora que colocamos firmemente nossos marcadores cronológicos em nossa linha do tempo escatológica, acredito que isso oferece oportunidade de colocar esse evento do Êxodo com precisão também. Continua.
