Quando a noiva sai de casa
“(9) As filhas dos reis estão entre Tuas nobres damas; À tua direita está a rainha de ouro de Ofir. (10) Ouça, ó filha, preste atenção e incline seus ouvidos: Esqueça seu povo e a casa de seu pai; (11) Então o Rei desejará sua beleza. Porque Ele é o seu Senhor, curve-se diante dele.” – Salmos 45:9-11
A primeira metade deste belo salmo é sobre o Rei Noivo, onde o salmista se dirige a Ele com mais eloqüência com louvores adoradores e palavras de adulação, terminando a observação final falada sobre Ele, reconhecendo a rainha de pé à Sua direita. Então, a partir do versículo dez, o discurso é feito diretamente à Noiva e, como um precursor mais enfático de tudo o que se segue, o salmista instrui três vezes com as palavras “Ouça“, “dê atenção” e “incline seu ouvido“. É uma manobra literária para destacar a importância do que está prestes a se seguir: “esqueça seu povo e a casa de seu pai“. No contexto desta série ‘A NOIVA ATINGIU A MAIORIDADE’, chega um momento em que a Noiva deve deixar seus tutores, neste caso a casa de seu pai. Mas veja o que acontece quando a Noiva esquece seu guardião no versículo onze. Diz: “então o Rei desejará sua beleza“. Eu amo a causa e o efeito que encontramos nesses versículos. Observe que a ênfase não está no fato de a Noiva ser bonita ou não, mas em seu desejo. Ela seria desejável quando atingisse a maioridade e esquecesse seus tutores. Para esclarecer, esquecer aqui não faz referência à incapacidade de lembrar, mas não mais considerar ou refletir. A instrução, portanto, não é olhar para trás ou relembrar o que já foi, em vez disso, esperar a promessa do que será. Há algo irresistivelmente atraente para o Senhor quando os pensamentos da Noiva se afastam de tudo o que ela conheceu em sua educação para um olhar desviado agora apenas para Ele. É um ponto de ativação, um momento de transição que a conduz a uma nova postura diante Dele. A segunda metade do versículo onze também enfatiza: “porque Ele é o seu Senhor, curve-se diante dele“. A palavra curvar-se é šāḥâ (H7812 sha kha) e significa prostrar-se em homenagem ao Senhor, reverenciar, curvar-se, honrar, adorar. A tradução NET escreve: “Então o rei será atraído por sua beleza. Afinal, ele é seu mestre! Submeta-se a ele!”
Vamos nos consolar em saber que nosso Noivo não pede nada mais de nós do que o que Ele já fez. “(24) Portanto, o homem deixará seu pai e sua mãe, e se unirá à sua mulher, e eles serão uma só carne.” – Gênesis 2:24 HNV (também Efésios 5:31). Yeshua deixou a Casa de Seu Pai e se humilhou, tornando-se obediente até a morte na cruz para pagar o resgate por Sua Noiva, para nos libertar da escravidão do pecado para que pudéssemos ser livres para segui-Lo. Uma vez que a Noiva é perfeitamente compatível com o Noivo, o que é verdade para o Noivo é verdade para a Noiva, e desta forma a reciprocidade na forma do amor afirma a relação de aliança. O princípio da Noiva sair de casa é repetido em todas as escrituras. Em primeiro lugar, houve Abraão.
“(1) Ora, o SENHOR havia dito a Abrão: “Sai da tua terra, da tua família e da casa de teu pai, para uma terra que eu te mostrarei.” – Gênesis 12:1 NKJV
“(8) Pela fé Abraão, quando chamado para ir a um lugar que mais tarde receberia como herança, obedeceu e foi, embora não soubesse para onde estava indo. (9) Pela fé, ele fez sua casa na terra prometida como um estrangeiro em um país estrangeiro; ele morava em tendas, assim como Isaque e Jacó, que eram herdeiros com ele da mesma promessa. (10) Pois esperava a cidade com alicerces, cujo arquiteto e edificador é Deus.” – Hebreus 11:8-10 NVI
Interessante não é que Abraão deixou a casa de seu pai, sem saber para onde estava indo, porque estava ansioso pela cidade com alicerces cujo arquiteto e construtor é Deus, que é claro a Noiva, a Nova Jerusalém. Uma vez que a Noiva Israel viria através de Abraão e Sara, o princípio da Noiva deixar a casa de seu pai é inerente ao paradigma nupcial desde o início. Acredito que podemos estender esse conceito da casa do pai para incluir também os guardiões, como quando Rebeca deixou a casa de seu irmão Labão (Gênesis 24:58), ou apenas uma geração depois, quando Raquel e Lia também deixaram Labão (Gênesis 31:14-16). Depois, houve o tempo em que Ester deixou seu guardião Mardoqueu para se tornar a esposa do rei Assuero (Ester 2:7-17), ou quando a Sulamita deixou seus irmãos para subir do deserto apoiando-se em seu Amado (Cântico dos Cânticos 8:5), mas talvez esse princípio da Noiva deixando seus guardiões seja mais poderosamente demonstrado no êxodo de Israel do Egito. Quatrocentos anos se passaram até que Yahweh determinou que ela havia atingido a maioridade e comissionou Moisés, que estava na parte de trás do deserto cuidando de ovelhas, a retornar ao Egito e decretar em Seu nome.
“(1) E depois Moisés e Arão vieram e disseram ao Faraó: “Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Deixe o meu povo ir para que me celebre uma festa no deserto.'”” – Êxodo 5:1 LSB
Como vimos em Quick Bites anteriores, os guardiões não libertarão prontamente a Noiva de quem se beneficiaram muito, e é claro que conhecemos muito bem a veemente recusa do Faraó em permitir que Israel migrasse, o que acabou levando à morte de seu filho primogênito e de todos os primogênitos do sexo masculino em todo o Egito quando o Anjo da Páscoa visitou aquela noite terrível. Curiosamente, neste início de sua jornada com Yahweh, eles ainda não estavam cientes da aliança matrimonial que logo fariam no Monte Sinai, apenas que o Senhor havia operado uma libertação tão poderosa para obter sua liberdade da escravidão e do êxodo de uma terra em que haviam permanecido por quatro séculos. Este é um ponto importante, porque mesmo que a Noiva tenha atingido a maioridade, não significa necessariamente que ela ainda tenha entendido ou recebido a revelação de sua identidade nupcial. No entanto, é quem ela é, seja revelada ou não, aceita ou não. Desenvolvendo ainda mais esse pensamento, quando considero qualquer forma de êxodo ou migração da igreja hoje, estou sempre perguntando para onde eles estão indo? Porque para Israel foi para o Monte Sinai para entrar em uma aliança matrimonial com Yahweh e para nós hoje deve ser para o Esposo.
Quando a Esposa atinge a maioridade, há uma jornada que ela deve fazer, porque o ambiente familiar da vida como ela o conhecia não será mais suficiente para fornecer as condições necessárias para seus preparativos finais. Em última análise, ela não pode se preparar para o casamento enquanto ainda está em casa sob a proteção de seus tutores. Há uma atração que só pode ser alcançada no deserto, um carisma desinibido adquirido apenas quando a Noiva se abandona em plena certeza de fé Àquele que a está chamando para ir embora com Ele. Todas as nossas invenções eclesiais falharão em produzir uma igreja gloriosa sem mancha ou ruga, santa e sem defeito (Ef 5:27), nossa esperança não pode, portanto, repousar na reforma denominacional, mas um machado muito mais revolucionário deve ser colocado na raiz da árvore (Mt 3:10). Não sugiro que devamos doravante nos afastar de nossas denominações, apenas para apontar que deve ocorrer uma mudança de paradigma tão radical que ameaçará a própria existência de tudo em que confiamos no passado. Novos alinhamentos e ordem do Espírito Santo são necessários para nos posicionar onde precisamos estar, uma recalibração da mentalidade corporativa para se alinhar com nosso DNA espiritual e identidade nupcial deve substituir tudo o que aconteceu antes. Em última análise, não podemos ter uma mentalidade orientada para a igreja ou denominacional porque, ao fazê-lo, paradoxalmente excluirá Aquele a quem estamos noivos. Precisamos de uma atualização na mente de Cristo e permitir que Seus pensamentos permeiem os nossos. Devemos abraçar como a Noiva desafia todas as tentativas de designação; ela não tem outro nome senão aquele concedido por Seu Noivo.
Se a Noiva deve deixar o conforto e a familiaridade de tudo o que conheceu antes, naturalmente podemos perguntar, para onde ela deve ir e como ela chegará lá? Se houver um empreendimento final além dos muros de onde ela residiu até agora, como ela saberá o caminho? E é aí que continuarei da próxima vez.
