भविष्यसूचक चेतनामा बाँच्ने 5

अहिलेसम्म, “भविष्यसूचक चेतना” को यस श्रृंखलामा, मसँग छ केहि आधारभूत सिद्धान्तहरू राख्दै छौं जुन हामी पछि फर्कनेछौं किनकि म मैले भनेको केहि कुरामा व्याख्या गर्ने आशा छ: कि ख्रीष्टको दुलहीसँग एक छ उनले आफ्नो विवाहको दिन अघि नै म्यान्डेट पूरा गर्नैपर्छ। दुलहीको लागि यो असाइनमेन्ट पूरा गर्न, उनी आफ्नो दुलहाको छविमा पूर्ण परिपक्वता र कदमा फुल्नेछिन्। उनी हुर्किनेछिन्! अनि आध्यात्मिक उन् नतिमा मदत गर्न तिनले यो कुरा बुझ्नै पर्छ परमेश्वरले उनलाई कसरी बनाउनुभएको छ। यदि उनले आफ्नो आधारभूत मेकअप बुझ्दैनन् भने, कसरी परमेश् वरको योजनाअनुसार तिनले उद्देश्यपूर्ण काम गर्न सक्छिन् भन् ने हो? त्यहाँ धेरै छ यस क्षेत्रमा भन्न सकिन्छ कि दुलही कसरी बनाइन्छ; उनको डीएनए उनको डीएनए हो; उनको महिमा उहाँको महिमा हो; उनको “एकता” उहाँको “एकता” हो। तर यस पोष्टमा, म उनको व्यक्तिगत सदस्यहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्नेछु, त्यो तपाईं र म हौं, र हाम्रो मानव मेकअप: आत्मा, आत्मा र शरीर।

यो विशाल विषय हजारौं वर्षदेखि बहस हुँदै आएको छ र अझै पनि कुनै पनि साझा सहमति अवस्थित छैन। विभिन्न दार्शनिक सिद्धान्तहरू छन् प्रस्तुत गरिएको छ । विशेष गरी, यो ग्रीक दर्शनको उदय थियो, बीचमा पुरानो र नयाँ नियमको अवधि, जसले मानिसको स्वभावको बारेमा नयाँ विचारहरू प्रस्ताव गर् यो जुन आज पनि अस्तित्वमा छ । अर्थात्, मानिससँग दृश्य र अदृश्य भाग छ, एउटा शरीर र एक अलग आत्मा / आत्मा। बहस र सिद्धान्तको ठूलो मात्राले संकेत गर्दछ प्रश्नको जवाफ दिने मानिसको भोक र आवश्यकता: म को हुँ? मुख्य दर्शनहरू[सम्पादन गर्ने] जुन अद्वैतवाद, द्वैतवाद र त्रिपक्षवाद उत्पन्न भएका छन्। अद्वैतवाद यो दृष्टिकोण हो कि शरीर र आत्मा / आत्मा अविभाज्य छन्, त्यसैले जब शरीर मर्छ आत्मा / आत्मा पनि मर्छ । अद्वैतवादले आत्मा / आत्मालाई व्यक्तिको जीवनको रूपमा परिभाषित गर्दछ जुन व्यक्तिको जीवनसँग एक छ शरीर, अलग भाग होइन। द्वैतवाद भनेको मानिस दुई विभाज्य मिलेर बनेको छ भन्ने दृष्टिकोण हो भागहरू – भौतिक शरीर र गैर-भौतिक आत्मा / आत्मा। आत्मा र द आत्मालाई पनि त्यस्तै मानिन्छ । त्रिपक्षवाद भनेको आत्मा र आत्मा भन्ने दृष्टिकोण हो आत्मा एउटै छैन, र त्यसैले मानिस तीन अलग-अलग भागहरू मिलेर बनेको छ: शरीर, आत्मा र आत्मा।

अब यहाँ मैले भन्न खोजेको कुरा हो: जब चर्चले बाइबलीय सत्यताको व्याख्या गर्न एक विशेष दार्शनिक दृष्टिकोण अपनाउँछ तब खतरा हुन्छ। आत्मिक रूपमा मात्र बुझ्न सकिने आत्माका कुराहरू बुझ्ने प्रयास गर्दा यो झनै झन् बढी हुन्छ। तैपनि, म यो भन्दिनँ कि हामी ग्रीक दर्शनसँग सहमत वा असहमत हुनुपर्छ, तर अन्तमा यो परमेश्वरको वचन हुनुपर्दछ जुन हाम्रो विश्वास र सिद्धान्तमा अन्तिम कुरा हो। मानिसले अनुमान लगाउन र सिद्धान्त दिन सक्छ, तर परमेश्वरको वचन सत्यको सर्वोच्च अधिकार हो। एक विशेष दृष्टिकोण अपनाउने एक समस्या यो हो कि प्रत्येक दृष्टिकोण अरूको लागि परस्पर अनन्य छ, अर्को शब्दमा, केवल एक दृष्टिकोण सही छ। मानौं कि हामी विश्वास गर्छौं कि आत्मा, प्राण र शरीर तीन फरक भागहरू हुन्, हामी परमेश्वरले हामीलाई हेर्नुहुने तरिकामा एकीकृत सम्पूर्ण व्यक्तिलाई हेर्न असफल हुने खतरामा हुन सक्छौं (यो हिब्रू मानसिकता हो)। महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि हाम्रो विश्वासहरू धर्मशास्त्रसँग मिल्दोजुल्दो छ र धर्मशास्त्रलाई हाम्रो विचार वा दर्शनको प्रणालीमा फिट गर्ने प्रयास गर्दैन। हामीले आफूलाई विविधतायुक्त समग्रको सन्दर्भमा हेर्नु आवश्यक छ। म अलिकति थप व्याख्या गर्न चाहन्छु र १ थेस्सलोनिकी ५:२३ लाई हेरौं।

अब शान्तिका परमेश्वर आफैले तिमीहरूलाई पूर्ण रूपमा पवित्र तुल्याऊन्। र तपाईंको सम्पूर्ण आत्मा, प्राण र शरीर आगमनमा निर्दोष सुरक्षित रहोस् हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टको।

जबकि यस शास्त्रले आत्मा, आत्मा र शरीरको विविधतालाई संकेत गर्दछ, सन्दर्भ त्रिपक्षवादलाई समर्थन गर्न होइन, तर त्यो सम्पूर्ण पवित्रीकरण सम्पूर्ण आत्मा, सम्पूर्ण आत्मा र सम्पूर्ण शरीरको एकीकरण हो जुन निर्दोष संरक्षित छ। यो महत्त्वपूर्ण छ, किनकि अन्यथा हामी हाम्रो शरीर वा आत्माले खेल्नु पर्ने महत्त्व र महत्त्वलाई कम गर्न सक्दछौं, यो सोच्दै कि हामी हाम्रो आत्मा वा शरीरमा उपस्थित हुँदा रिक्ततामा आध्यात्मिक रूपमा बढ्न सक्छौं। यो हुनु हुँदैन, हामी सम्पूर्ण मानिसको सेवा गरेर मात्र समग्र रूपमा परिपक्व हुन सक्छौं। त्यसैले दुलही यसरी देखा पर्नेछ। उनी परिपक्व हुनेछिन्। उनले परमेश्वरको योजना अनुसार उनी जो हुन् त्यसको प्रत्येक क्षेत्र, उनको आत्मा, प्राण र शरीरलाई एक अर्कासँग मेल खान्छ। निम्न पोष्टहरूमा म यी चीजहरूमा थप साझेदारी गर्न उत्सुक छु, तर अहिलेका लागि म यस विचारको साथ अन्त्य गर्न चाहन्छु: सत्य यो हो कि कसैसँग यी चीजहरूको पूर्ण तस्वीर वा पूर्ण समझ छैन, हामी विचारहरू व्यक्त गर्न प्रयास गर्न शब्दहरू र छविहरू प्रयोग गर्छौं, तर हाम्रो सीमित मानवीय तर्कको पछाडि, त्यहाँ महिमामय सत्य छ जुन अझै पूर्ण रूपमा प्रकट हुन बाँकी छ।

अहिलेका लागि हामी ऐनामा देख्छौं, धमिलो तर त्यसपछि आमने-सामने। अब म केही अंशमा जान्दछु, तर त्यसपछि म जान्नेछु जसरी मलाई चिनिन्छ। १ कोरिन्थी १३:१२

मारानाथा

माइक @call2come