A História Começa – Um Conto de Três Casamentos e a Videira (Continua)
Noiva Gloriosa 4.
Queridos povos de Deus, que estão unidos como um só corpo por um só Espírito, e chamados a uma só esperança quando foram chamados; um Senhor, uma fé, um batismo; um Deus e Pai de todos, que está sobre tudo e através de tudo e em todos. Que a graça de Deus esteja sempre com você.
Hoje, continuamos nosso “Conto dos Três Casamentos e a Videira“, que, se você se lembrar, é o Ato 1 da nossa história sobre a Mulher Gloriosa, e como ela se torna cada vez mais evidente ao longo da história humana. O primeiro casamento que analisamos foi de Adão e Eva, e aqui vemos o Plano da Criação de Deus iniciado, que também podemos chamar de Propósito Eterno de Deus. Antes que o pecado entrasse no mundo, Adão e Eva, que antecipam o Segundo Adão e Sua Noiva, foram abençoados por serem fecundos e multiplicarem-se para encher a terra e dominá-la; aqui apresentamos a imagem da Videira Fecunda, resultado da união matrimonial. Mas então veio a Queda em Gênesis 3, e a partir desse ponto surgiu a necessidade de redenção, que traria restauração, e assim o Pai tem um Plano de Redenção, mas isso é temporal e permanece em vigor em nossa época ou dispensa atual.
Então, o segundo casamento em nossa história foi entre Abraão e Sara, porque por meio deles, o Senhor desejava uma nação através da qual Ele realizaria Seus planos para a Criação e Redenção. Embora o Senhor tivesse prometido a Abraão e Sara que nações e reis viriam deles, levou algum tempo para que a Videira fosse plantada. O princípio de “Deus Possibilitou a Fertilidade” precisava ser estabelecido, e isso significava que a promessa só pode vir através da Noiva, e para ratificar uma nova aliança entre Deus e Abraão, veio a circuncisão, que representa cortar a carne da nossa fertilidade, que é do jeito de Deus ou não: consagração absoluta e santidade. Mas a Videira foi plantada, e Isaac nasceu. Esse foi o período dos Padres Patriarcais e suas esposas, todos representando uma imagem da Noiva e “Deus Possibilitou a Fertilidade”, e todos representando uma imagem da Videira.
Como Rebekah. Ela entra na história quando Abraão, o pai, enviou seu principal servo para encontrar uma esposa para seu filho único gerado, Isaac. (Uma imagem da Trindade). Ao vê-la no poço, o servo (um tipo do Espírito Santo) oferece presentes de ouro, mas ainda não revela o motivo de sua viagem. Foi um encontro no poço, e é onde grande parte da igreja está hoje. Desfrutando dos dons do Espírito Santo, mas sem saber a razão última pela qual Ele veio. Mas depois, quando Rebeca e Labão são informados de que Abraão enviou seu servo para encontrar uma esposa para seu filho, eles aceitam essa mensagem como “do Senhor” Genesi 24:50, e ao aceitar a mensagem nupcial, o servo traz mais joias, mas, o mais importante, também traz roupas para Rebeca usar. Gênese 24:53 Que revelação para nós aqui. Ó, para que possamos abraçar a mensagem nupcial, pois há mais que o Espírito Santo tem a dar. Há roupas que Ele tem para usarmos quando aceitarmos quem somos como Noiva.
Depois de Isaac para Jacó, Leah e Raquel. Novamente, estamos sem tempo, mas eles antecipam o Único Novo Homem, e uma lição fundamental aqui é que o mais velho não é o segundo para o mais novo. Mas para que Jacob se case com Raquel, ele deve primeiro se casar com Leah. O judeu não é secundário ao gentio, e para que o gentio se case, ela deve primeiro aceitar a noiva judaica. E não é uma coisa ou outra, mas juntos como um novo homem.
Vamos continuar. Em seguida está José, uma imagem de Cristo, que também foi traído por seus irmãos para a escravidão e levado para o Egito. Mas o Senhor estava com José, e prosperou, e o Faraó lhe deu Asenath como esposa. Geração 41:45. Asenath não era judia, ela era filha de Potiferah, sacerdote de On. Assim é hoje que a igreja gentia desfruta de um relacionamento com Jesus, mas Jesus tem irmãos que ainda não sabem quem ele é. Mas o dia chegará, como chegou para José, em que Ele se revelará a Israel e lhes assegurará: “Mas agora, não fiquem tristes ou zangados consigo mesmos por me venderem aqui; pois Deus me enviou diante de vocês para preservar a vida.” Gen 45:5
Foi José quem vislumbrou a Mulher Gloriosa no Céu. Mas ainda não era hora de revelar plenamente o maravilhoso sinal da Mulher Gloriosa no Céu Apocalipse 12:1, pois a história está apenas começando. Mas ele viu onze estrelas, o sol e a lua, e todas se curvaram para ele. Geração 37:9 Esta é uma imagem clara de Israel geralmente aceita hoje. Mas lembre-se que é a Mulher Gloriosa no Céu que é a realidade primária, aquilo que está na terra está sendo moldado à sua semelhança. E onde está a Videira agora em nossa história? Bem, em Gênesis 49:22 diz: “José é um ramo (ou videira) frutífero, um ramo frutífero perto de uma nascente, cujos ramos sobem sobre um muro.” A palavra para galho ou videira aqui é “ben”, que significa filho ou filho masculino. Outra imagem e prenúncio de Jesus, que aparece mais adiante em nossa história.
Tantas coisas a dizer, mas vamos manter nossa história, e ver que no Egito, a nação que Israel cresceu por 400 anos enquanto escravidão, até que chegou a hora de sua libertação, e Deus fez obras poderosas e terríveis contra o Faraó e o Egito, e trouxe Seu povo para fora e os conduziu ao Monte Sinai, E é aqui que acontece o terceiro casamento da nossa história. Mas este é um casamento como nenhum outro. Até agora, o relacionamento foi totalmente humano em ambas as partes, como com Adão e Eva, Abraão e Sara, e em todos os outros casamentos. Mas agora o Propósito Eterno introduz um novo desenvolvimento necessário para a eventualidade final. Um casamento não entre um homem e uma mulher, mas um casamento entre Deus e Sua Noiva: um corpo coletivo e coletivo daqueles que são Seu.
No costume dos antigos israelitas, havia duas etapas separadas do casamento com um período intermediário. A primeira etapa é chamada de “kiddushin”, que significa “noivado”, e essa etapa é vinculante, tornando a noiva e o noivo marido e mulher. Uma vez noivos, um homem e uma mulher precisavam de divórcio ou “get” caso quisessem se separar depois. A segunda fase é chamada de “nisu’in” e ocorre sob o “chupah”, que é um dossel sob o qual o casamento é celebrado. No noivado, um contrato de casamento ou “ketubah” é escrito e testemunhado. Essa “ketubah” ou aliança matrimonial foi escrita e firmada no Monte Sinai entre o Senhor e Israel, então o noivado ocorreu aqui e estabeleceu a primeira parte do processo matrimonial.
Na próxima vez, veremos como aconteceu a segunda fase do casamento. Desculpe passar rápido por essas coisas, mas rezo para que você veja um vislumbre do Propósito Eterno de Deus e, como João, veja a Mulher Gloriosa no Céu. Vamos encerrar com uma oração.
“Pai nosso que estás nos Céus, caímos aos teus pés para adorar, honrar e adorar. Estamos maravilhados com sua majestade e seu amor. O que é o homem que você se lembra dele, mas nos escolheu antes da fundação deste mundo para sua glória. Nosso Salvador e Redentor, nossos corações continuam a arder com um desejo crescente pelo seu retorno. Amamos a Ti, Jesus, e te chamamos para vir. Venha como o Rei dos Reis e Senhor dos Lordes, como a Estrela da Manhã Brilhante. Espírito Santo, agradecemos por tudo o que fez em nós e por nós. Somos quem somos por sua causa. Preencha-nos de novo hoje, que cresçamos em nosso amor, apreço e consciência da sua presença em nossas vidas. Amém”
Maranatha
Mike @Call2Come