A Esposa Infiel

Noiva Gloriosa Parte 5

Querida, amada e santificada Noiva de nosso Senhor Jesus Cristo, que conheças cada vez mais Sua paz, misericórdia e alegria, à medida que vemos Seu glorioso dia se aproximar.

Hoje continuamos nossa série sobre a Noiva Gloriosa, com a parte cinco, que intitulei “A Esposa Infiel”. Como lembrete rápido, começamos esta série olhando para a Mulher Gloriosa no céu vista por João em Apocalipse 12:1. Um princípio que estabelecemos foi o das realidades duplas: ou dizer que, em alguns casos, há uma obra sobre a terra de uma realidade primária de algo que é o Céu, os exemplos que vimos foram os planos do tabernáculo dados a Moisés Hebreus 8:5, sendo uma cópia ou sombra do templo no céu. Ou a de Jerusalém, que Paulo descreve acima no Céu, e mãe de todos nós Gál 4:26, e claro, a Jerusalém geográfica e física em Israel, que também é chamada de cidade do Grande Rei. Sl. 48:2. Assim, da mesma forma, sugeri que a Mulher Gloriosa em Apocalipse 12:1 também é uma realidade primária no Céu, um sinal da qual é representado pelas estrelas e corpos celestes, dos quais a realidade secundária está sendo formada, desenvolvida e moldada na terra. Embora ela seja visível, ainda não foi totalmente revelada, pois esse momento ainda não chegou, embora tenha sido vista por aqueles que sabiam como olhar. E é isso que temos feito nesta série: procurando a Mulher Gloriosa no relato bíblico da história humana e, em particular, como visto na formação e desenvolvimento do povo Israel.

Da última vez, chegamos à nossa história no Monte Sinai, onde um contrato de casamento ou “Ketubah” havia sido escrito entre o Pai Deus e Israel e a Aliança firmada. Esta era a primeira etapa do casamento, conhecida como noivado (ou “kiddushin”), e é vinculativa, exigindo o divórcio (ou “get”) para separação, além de tornar o noivo marido e mulher. Parte da responsabilidade do marido era proporcionar um lugar para a esposa morar, onde juntos pudessem ter um lar e desfrutar do relacionamento matrimonial. E onde era essa casa? Era na terra ocupada pelos cananeus que o Senhor havia prometido a Abraão séculos antes, Gás 12:7. Mas, mais especificamente, a casa do casamento era representada pela cidade de Jerusalém. Jerusalém foi o lugar escolhido por Deus onde Ele e Israel viveriam juntos. Como cidade, Jerusalém (ou Sião) foi o lugar que Deus escolheu para Sua morada na terra, para sempre.

Pois o SENHOR escolheu Sião; Ele a desejava para Sua morada: “Este é o Meu lugar de descanso para sempre; Aqui habitarei, pois desejei…” Ps. 132:13,14

E Jerusalém também é o lugar para o qual o Senhor prometeu que voltaria:

“Assim diz o SENHOR: ‘Voltarei a Sião e habitarei no meio de Jerusalém. Então Jerusalém será chamada de Cidade da Verdade, e o monte do SENHOR dos exércitos será chamado de Monte Santo.’ Zacarias 8:3

Agora, aqui está um ponto difícil, mas importante para entendermos: que Jerusalém não é apenas uma cidade, mas também representa a própria Noiva. Ela é tanto uma Cidade quanto uma Noiva. Apocalipse 21:2 Existe uma “dupla realidade” sobre Jerusalém, na qual ambas são verdadeiras e nenhuma invalida a outra. Veja o que Ezequiel escreve no capítulo 16, descrevendo o coração do Senhor com Jerusalém:

“Quando passei por você novamente e o olhei, de fato seu tempo foi o tempo do amor; então abri Minha asa sobre você e cobri sua nudez. Sim, jurei lealdade a você e entrei em uma aliança com você, e você se tornou Meu”, diz o Senhor DEUS. Ezequiel 16:8

Ezequiel escreve de forma poderosa sobre o casamento e a relação entre o Senhor e Jerusalém. Ezequiel vê como o Senhor conheceu Jerusalém desde o nascimento até a maturidade, e embora ela fosse desprezada e negligenciada, como Ele a amou e esperou. Ela deveria ser sua esposa, e Ele estava disposto a se entregar completamente a ela em um pacto matrimonial. Não havia nada que Deus Pai não fizesse por ela e desejava que seu coração estivesse tão cheio de amor por Ele quanto o Dele estava por ela. Não se tratava de necessidade, pois nosso Pai não precisa de nada, Ele é todo suficiente e completo na existência perfeita dentro do Deus-Cabeça, mas Seu amor é inclusivo e cheio de expressão. Ele era zeloso por Jerusalém e concedeu-lhe riquezas e prosperidade. Ele a adornou com ouro, prata e linho fino, seda e tecidos bordados. Ele supriu todas as necessidades dela.  Ela era como uma videira escolhida, plantada em uma colina fértil Isa 5:1,2.

Mas, tragicamente, o casamento não foi feliz. E apesar dos repetidos apelos dos muitos profetas, que o Senhor enviou para avisá-los, Jerusalém e Israel persistiram em sua idolatria de outros deuses e na harloteria com outras nações.

“Você é uma esposa adúltera, que aceita estranhos em vez do marido.” Ezequiel 16:32

E quanto à Videira, onde está a Videira agora em nossa história?

E agora vou dizer o que vou fazer com meu vinhedo. Vou remover sua cerca, e ela será devorada; Derrubarei seu muro, e ele será pisoteado. Vou fazer disso um desperdício; não será podado nem cavado, e espinheiros e espinhos crescerão; Também ordenarei às nuvens que não chovam sobre elas. Isaías 5:5,6

A Bíblia registra a tragédia que se desenrolou. Como a nação israelita se dividiu em dois Reinos, e apesar de muitos avisos dos profetas, o Reino do Norte não se arrependeu e acabou sendo capturado pelos assírios, onde desapareceram em grande parte da vista humana, então até mesmo o Reino do Sul de Judá foi finalmente capturado pelos babilônios e Jerusalém destruída.  Mas com o retorno dos exilados 70 anos depois e a reconstrução do templo e da cidade que se seguiu, ficou claro que as coisas não eram mais as mesmas de antes, e esperava-se que um dia viesse um Messias, a “Consolação de Israel”, em quem todas as suas esperanças estavam depositadas para a restauração do Reino e a liberdade de seus opressores.

Quatrocentos anos se passaram, então, muito, muito longe, não em Jerusalém, mas muitos quilômetros a leste, um grupo de magos vislumbrou a Mulher Gloriosa em Apocalipse 12, retratada pelas estrelas no céu noturno. Pois eles tinham conhecimento das estrelas e de como interpretar os sinais escritos por Deus nos céus. E o que viram foi a “estrela” de um nascido “rei dos judeus” ou, como João vê em Apocalipse 12:2: “Ela estava grávida e chorava de dor de parto e agonia de dar à luz.”

Nossa base para a Noiva Gloriosa já está estabelecida. A pergunta que nos resta é: como é possível que Deus e o Homem se tornem um só, como em um relacionamento matrimonial? O que deve acontecer para transformar tragédia em alegria e tristeza em dança? Responderemos a essas perguntas a partir da próxima vez.

Maranatha

Mike @Call2Come