Bibi arusi Mtukufu Sehemu ya 2
Kwa Mwanamke Wema wa Mungu, aliyetawanyika ulimwenguni kote, lakini ameunganishwa katika imani na upendo kwa Bwana, na ambaye anasubiri kwa hamu kuonekana kwa barikiwa wakati wa Ujio Wake, na uendelee kukua katika imani, tumaini na upendo, kama Roho Wake anavyofanya kazi ndani yako, kukutakasa katika maandalizi ya kurudi kwake kwa utukufu.
Tunaendelea leo na sehemu ya pili ya mfululizo wa Bibi arusi Mtukufu. Katika masomo haya machache ya kwanza, nataka kuweka msingi wa kanuni muhimu, ambazo zitatusaidia kuelewa sehemu ya pili ya safu ambapo ninatumaini kuwasilisha wazi Bibi arusi Mtukufu, kama ilivyofunuliwa katika Maandiko. Sababu yangu ya kushiriki mambo haya ni mbili. Kwanza ili tuweze kupata ufahamu mkubwa wa Bibi arusi, na kwa hivyo utambulisho wetu wenyewe wa sisi ni nani katika Kristo, na pili kwamba katika kumjua Bibi arusi, tuweze kuelewa kikamilifu kusudi la milele la Mungu na jinsi matukio yajayo yatakavyotokea. Kwa maana ninaamini kumwelewa Bibi arusi ndio ufunguo wa kuelewa eskatolojia (au mafundisho ya siku zijazo).
Mara ya mwisho, nilishiriki kanuni ya ukweli wa pande mbili, na kuelezea jinsi kuna ukweli wa msingi na wa sekondari. Tunaweza pia kusema Mbinguni na Duniani, au Kiroho na Asili. Kuna mifano mingi ya hii, kama hekalu la Mbinguni, na kivuli au nakala ya hema juu ya Dunia kama alivyopewa Musa. Ebr. 8:5, Mfano mwingine ni Yerusalemu: kwa maana kuna Yerusalemu Mbinguni ambayo Paulo anaitaja katika Gal 4:26 na Yerusalemu ya asili duniani ambayo ni Mji wa Mfalme Mkuu Zab 48:2. Katika kila kesi moja ni ya msingi na nyingine ya sekondari, moja iko Mbinguni nyingine Duniani. Lakini katika somo letu la Bibi arusi Mtukufu, pia tulitambua na kufanya ulinganisho kati ya mwanamke wa Mbinguni, ishara ambayo ilionekana na Yohana katika Ufu 12, na mwanamke duniani kama katika Uumbaji. Hapa kuna maandishi yetu tena:
“Na maajabu makubwa yakaonekana mbinguni; mwanamke aliyevaa jua, na mwezi chini ya miguu yake, na juu ya kichwa chake taji ya nyota kumi na mbili” Ufunuo 12: 1
“Adamu akasema, ‘Huu sasa ni mfupa wa mifupa yangu, na nyama ya nyama yangu: ataitwa Mwanamke, kwa sababu alichukuliwa kutoka kwa Mwanadamu.'” Mwanzo 2:23
Hoja niliyotoa mara ya mwisho, ni kwamba kabla ya kuwa na mwanamke duniani, kulikuwa na mwanamke Mbinguni! Alionyeshwa na nyota, jua na mwezi. Anawakilisha ufunguo kwetu kufungua uelewa wetu wa bibi harusi. Wakati Adamu na Hawa walipowekwa katika Bustani, Mwanamke wa Mbinguni alikuwa juu yao, na ingawa alikuwa akionekana, alikuwa bado hajafunuliwa.
Leo, nataka kuendelea kuweka msingi kwa Bibi arusi Mtukufu na kushiriki kanuni nyingine muhimu, ambayo ni hii: Tunapozungumza juu ya Bibi Arusi, kwa kweli tunazungumza tu juu ya nusu ya ukweli wa mwanamke. Tunapozungumza juu ya Bibi arusi, sisi haswa, tunarejelea kipengele cha uhusiano wa mwanamke. Juu ya jinsi Bibi na Bwana harusi wanavyohusiana, watu wawili katika umoja wanakuwa mmoja, au kama Biblia inavyosema, “Wawili hao watakuwa mwili mmoja” Mwanzo 2:24. Huu ndio uhusiano kama unavyoonyeshwa kati ya Mume na Mke, na muungano huu au “kuwa mwili mmoja” ndio Paulo anaelezea kwetu katika Efe 5:31, Yesu ataondoka nyumbani kwa Baba yake na kuunganishwa na Bibi Yake. Lakini nataka kusema kwamba katika Uumbaji, Adamu alimpa mtu majina mawili ambayo yalitoka kwenye ubavu wake. Angalia tena mstari wetu katika Mwanzo 2:23. Biblia inatuambia kwamba Adamu alisema, “ataitwa Mwanamke“. Neno linalotumiwa hapa ni “Ishshah“, linalomaanisha “mke, au mwanamke“. Huyu ndiye Bibi Arusi. Yule anayetoka kwa mtu huyo na kuunganishwa naye. Sababu ya Adamu kumwita “Ishshah” ni “kwa sababu alitolewa nje ya mwanadamu“. Ishshah alitoka kwa Adamu, kwa hivyo jina lake lilikuwa likimhusisha naye. Jina lake lilimuunganisha naye. Yeye ni wake, kwa hivyo ana jina lake. Hili lilikuwa jina la kwanza ambalo Adamu alimpa mkewe, alimwita “Ishshah“, ikimaanisha mwanamke au mke. Lakini angalia kile kilichotokea baadaye, kwa maana tunajua hadithi haiishii hapo, kama tunavyosoma katika Mwanzo 3:20
“Adamu akamwita mkewe jina Hawa; kwa sababu alikuwa mama wa wote walio hai.” Mwanzo 3:20
Kwa nini Adamu alimwita mkewe Hawa? Hilo ni swali zuri, kwa sababu alikuwa tayari amemtaja hapo awali kama Ishshah ikimaanisha mwanamke. Hapa kuna jibu langu: Alipewa jina lake Hawa, sio kwa sababu alikuwa mke wa Adamu, lakini kwa sababu alikuwa mama. Utambulisho wa Hawa ulikuwa bado haujafunuliwa wakati wa ndoa au muungano, lakini utambulisho wake kama Hawa ulifunuliwa kwa sababu alikuwa mama. Mwanamke huyo alifunuliwa kikamilifu wakati alionekana kama mke na mama, na jina alilopewa na mumewe lilikuwa jina Hawa au “Chavvah” ambalo linamaanisha “maisha“, “kupumua“, “kutoa uhai“. Jina Hawa halikupewa kwa sababu alikuwa bibi arusi wa Adamu, lakini kwa sababu alikuwa mama wa wote walio hai.
Hawa ana rutuba. Yeye ni mzabibu wenye matunda. Pamoja na mumewe, wamebarikiwa na Mungu “kuzaa na kuongezeka, kuijaza dunia na kuitiisha” Mwa 1:28 Lakini haswa kuna neno la kinabii lililotolewa na Mungu juu ya uzao wa mwanamke.
“Nami nitaweka uadui kati yako na mwanamke, na kati ya uzao wako na Uzao wake; Atakuponda kichwa chako, nawe utamponda kisigino chake.” Mwanzo 3:15
Kama Hawa, Bibi arusi pia ni Bibi arusi mwenye rutuba. Yeye ni mzabibu wenye matunda. Ana tumbo, na Shetani anaogopa uzao wa Bibi arusi, kama anavyofanya Uzao wa Hawa.
Mbegu ya Hawa ni nani ambaye ataponda kichwa cha nyoka? Kweli, tunaweza kumtazama mwanamke wa Mbinguni, au ukweli wa msingi, kwa jibu letu, wakati huu katika Ufu 12: 2,5
“Na yeye akiwa na mimba alilia, akisumbuliwa wakati wa kuzaliwa, na kuchunguzwa kujifungua……. Akazaa mtoto wa kiume, ambaye angetawala mataifa yote kwa fimbo ya chuma: na mtoto wake akachukuliwa kwenda kwa Mungu, na kwenye kiti chake cha enzi.” Ufu 12: 2,5
Huyu ni Yesu. Mtoto wa kiume. Ni nani atakayetawala mataifa yote kwa fimbo ya chuma.
“Sasa hutoka kinywani mwake upanga mkali, ili awapige mataifa. Na Yeye mwenyewe atawatawala kwa fimbo ya chuma. Yeye mwenyewe anakanyaga mashinikizo ya divai ya ukali na ghadhabu ya Mwenyezi Mungu.” Ufu 19:15
Kwa hivyo kwa kumalizia, kanuni ya msingi kwetu hapa, ni kwamba mwanamke ni bibi arusi na mama, na kama Hawa, anafunuliwa tu au kutajwa, katika jukumu lake kama mama. Wakati ujao tutaona jinsi Bibi arusi ni mzabibu wenye rutuba, na atadhihirisha utukufu wa Mungu duniani.
Mpaka wakati ujao
Maranatha
Mike@Call2Come
