Pois para nós nasceu uma criança
Noiva Gloriosa Parte 6. À gloriosa Mulher de Deus que são chamadas pelo Seu nome e santificadas pelo Espírito Santo, que sua luz brilhe continuamente como estrelas enquanto você percorre este mundo, sabendo com confiança que o poder de Deus a transformará completamente para que se conformem à Sua imagem.
No nosso estudo sobre a Noiva Gloriosa, chegamos à questão: como é possível que Deus e o Homem se tornem um só, como em um relacionamento matrimonial? O que deve acontecer para transformar tragédia em alegria e tristeza em dança? A razão pela qual fizemos essa pergunta foi porque vimos como o primeiro casamento entre Deus Pai e Seu povo Israel se tornou trágico. O noivado ocorreu no Monte Sinai, e Israel fez uma aliança matrimonial com o Senhor, mas na antiga tradição judaica do casamento há duas partes: a primeira é o noivado, após o qual o homem e a mulher são conhecidos como marido e mulher, mas o noivo ainda tem a responsabilidade de prover para a esposa, que incluía a casa do casamento. Quando a casa estava pronta, a segunda parte do casamento acontecia sob um dossel, ou “chuppah”. Esse lar era Jerusalém, a cidade de Deus, escolhida como Sua morada eterna na terra. Mas Jerusalém é mais do que uma cidade; Ela tem uma natureza dupla. Pois Jerusalém também é a personificação da Noiva. Foi em Jerusalém que o Reino prosperou e a Videira cresceu. Mas após o reinado de Salomão, o Reino foi dividido em dois: um Reino do Norte de Israel (liderado por Efraim) e um Reino do Sul de Judá. Não vou revisar mais, pois todas as palavras do dia sobre a Noiva Gloriosa, junto com podcasts em áudio, estão disponíveis no site; em vez disso, quero reservar um tempo nos próximos dias para explorar o que Jesus realizou em Sua Primeira Vinda que fez os preparativos para o casamento de Sua Segunda Vinda. Começarei citando a primeira carta de Paulo aos Coríntios.
“Nem toda carne é a mesma carne, mas há um tipo de carne de homens, outra de animais, outra de peixe e outra de aves. Há também corpos celestes e terrestres; mas a glória do celestial é uma, e a glória do terrestre é outra.” I Cor 15:39-40
Paulo explica como existem diferentes tipos de carne e diferentes tipos de glória. Por exemplo, as aves têm um tipo de carne e peixes outro. Mas ele também descreve como os corpos celestes ou aquilo que é celestial têm uma forma e glória diferentes daquelas que são terrestres ou da terra. Agora, quando falamos de casamento, estamos em particular nos referindo ao processo habilitado por Deus pelo qual “os dois se tornarão uma só carne” Gênios 2:24. E para que dois se tornem um, eles devem ser da mesma forma ou tipo um do outro. Por isso, depois que Adam terminou de nomear todos os animais, ainda não havia ajudante encontrado que fosse “comparável” a ele, porque de todas as formas de vida que ele nomeou, não havia ninguém igual a ele. Gen 2:20. Não é possível que dois tipos diferentes de vida, formas ou esquemas possam se unir em um grau assim, pois podem se unir em um só. De fato, entre todos os animais, não havia ninguém exatamente como Adão. Aquela com quem Adão se uniria como sua esposa ainda não tinha forma física, ainda não era visível. Sim, ela foi criada, pois Deus fez homem e mulher, ele criou ambos, Gênes 1:27, mas houve um tempo em que Eva estava sem forma. Para que Eva se tornasse esposa de Adão, ela precisava ser trazida de Adam e receber a mesma forma que ele. Por isso o Senhor colocou Adão em sono profundo e depois abriu seu lado. De lá, Ele pegou uma das costelas de Adão, com a qual criou a noiva de Adão. Quando Adão acordou, disse: “este agora é osso do meu osso e carne da minha carne, ela será chamada de ‘Mulher’ porque foi tirada do homem” Gênios 2:23
O ponto que quero fazer é que, para que dois “se tornem uma só carne“, é necessário que sejam transformados para que não sejam apenas iguais, mas tenham a mesma forma ou esquema um do outro. Isso é significativo. Não basta que uma vida seja como outra. Deixe-me explicar melhor. Em Gênios 1:27, Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem“. A palavra imagem é “tselem“, que significa “a ilusão de, como um fantasma, algo que se assemelha.” O homem se assemelhava a Deus, ele se parecia com Deus, mas embora tenha sido feito à imagem de Deus, não nos é dito que ele estava na mesma forma que Deus. A Bíblia diz: “O SENHOR Deus formou o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o sopro da vida; e o homem tornou-se um ser vivo.” Gen 2:7. Deus criou o homem a partir do natural, do terrestre, do pó, e então insuflou ao homem Seu Espírito. Vamos analisar mais a primeira carta de Paulo aos Coríntios.
Existe um corpo natural e há um corpo espiritual. E assim está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se um ser vivo.” O último Adão tornou-se um espírito que dá vida. No entanto, o espiritual não é o primeiro, mas o natural, e depois o espiritual. O primeiro homem era da terra, feito de pó; o segundo Homem é o Senhor do céu. Como o homem de pó foi feito, assim também são feitos de pó; e assim como o Homem celestial, assim também são os celestiais. E assim como carregamos a imagem do homem de pó, também levaremos a imagem do Homem celestial. 1 Coríntios 15:44-49
Há muito que poderia ser aprendido com os escritos de Paulo, mas, em essência, identificamos que há uma diferença entre a forma terrena e a celestial do homem. O primeiro e o segundo Adão não são a mesma forma. Como então eles podem ser compatíveis? Como Deus e o homem podem se tornar um só, como em um relacionamento matrimonial? Essa questão sempre esteve no cerne e na questão central do Propósito Eterno de Deus. É possível que tanto a forma espiritual quanto a natural coexistam? É possível que Deus e o Homem coexistam juntos para que os dois se tornem uma só carne”? Certamente isso exigiria uma nova espécie, um novo híbrido de Homem-Deus cujas duas formas se unissem em harmonia. Já houve alguém que se encaixe nessa descrição?
Bem, há dois mil anos, o Anjo Gabriel apareceu à Virgem Maria para dizer que havia encontrado o favor de Deus e que conceberia um Filho cujo nome seria Jesus. Ele seria chamado de Filho de Deus. Quando perguntada como isso era possível, já que nunca estivera com um homem, Gabriel respondeu: “O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Mais Alto os ofuscará; portanto, também, aquele Santo que nascer será chamado de Filho de Deus.” Lucas 1:35
Você vê as profundas implicações do que aconteceu? Era necessário que o Pai e Israel se casassem para que Jesus nascesse legitimamente. O vaso escolhido foi a Virgem Maria, que havia encontrado a favor de Deus, e ela conceberia o Espírito Santo. Uma concepção milagrosa e nascimento virginal nos quais se encontra a união entre a natureza e forma de Deus e a natureza e forma do Homem. Este é Jesus, Filho de Deus e Filho do Homem, no que é chamado de União Hipostática.
Pois a nós nasceu um Menino, a nós um Filho; E o governo estará sobre seus ombros. E Seu nome será chamado Maravilhoso, Conselheiro, Deus Poderoso, Pai Eterno, Príncipe da Paz. Do aumento de Seu governo e paz não haverá fim, no trono de Davi e sobre Seu reino, para ordená-lo e estabelece-lo com julgamento e justiça a partir de então, até para sempre. O zelo do SENHOR dos exércitos realizará isso. Ésa 9:6,7
Até a próxima vez
Maranatha
Mike @Call2Come