QB18 परमेश्वरका कतिवटा पत्नीहरू छन्?

परमेश्वरले इस्राएलसँग सम्बन्धविच्छेद गर्नुभयो कि गरेनन् भन्ने विषयमा ठूलो बहस भइरहेको छ, प्रायः यर्मिया ३:८ वा होशे १ बाट उद्धृत गरिएको छ, तर वास्तवमा के भएको थियो भनेर बुझ्नको लागि हाम्रो व्याख्यामा ठूलो होसियारीको आवश्यकता छ। इतिहासको यस बिन्दुमा, इस्राएल दुई घरहरू, वा राज्यहरूमा विभाजित भएको थियो: त्यहाँ उत्तरी राज्य (इस्राएल भनेर चिनिन्छ), र दक्षिणी राज्य (यहूदा भनेर चिनिन्छ)। परमप्रभुले इस्राएलको उत्तरी राज्यलाई अपिल गर्नुहुन्छ,  र यर्मिया ३:८ मा अगमवक्ता लेख्छन्: “तब मैले देखेँ, कि सबै कारणहरूका लागि जुन कारणले पछि हट्ने इस्राएलले व्यभिचार गरेको थियो, मैले उसलाई त्यागेको थिएँ र उसलाई सम्बन्धविच्छेदको प्रमाणपत्र दिएको थिएँ; तर उसकी विश्वासघाती बहिनी यहूदा डराईन, तर गइन् र वेश्याको रूपमा पनि काम गरिन्। पहिलो नजरमा यस्तो देखिन्छ कि परमेश्वरले इस्राएलसँग सम्बन्धविच्छेद गर्नुभयो किनकि खण्डले भन्छ कि उहाँले उनलाई सम्बन्धविच्छेदको प्रमाणपत्र दिनुभएको थियो। यद्यपि पद १४ मा उही खण्डमा थप पढ्दा हामी पाउँछौं कि प्रभुले आफूलाई अझै पनि उनीसँग विवाहित ठान्नुहुन्छ, “हे पछि हट्ने बालकहरू, फर्कनुहोस्,” परमप्रभु भन् नुहुन्छ। “किनकि मैले तिमीसँग विवाह गरेको छु। म तँलाई एउटा शहरबाट र दुइजना परिवारबाट लैजानेछु। म तिमीलाई सियोनमा लैजानेछु।” यर्मिया ३:१४

हामीले यसलाई के बनाउने? के यस समयमा प्रभुले अझै पनि इस्राएलसँग विवाह गर्नुभएको छ कि छैन? जब इस्राएल दुई घरमा विभाजित भयो, तब के उहाँको दुई पत्नीहरू थिए? के उत्तरी राज्य पत्नी थियो र दक्षिणी राज्य अर्कै पत्नी थियो? ठीक छ, सिनाईमा कति विवाहहरू भए? परमप्रभु र इस्राएलको बीचमा एउटा मात्र विवाह भएको थियो। यद्यपि पछि उनी राजनीतिक रूपमा दुई भागमा विभाजित भइन्, परमेश्वरको करार सम्पूर्ण रूपमा इस्राएलसँग रह्यो – यो उनीहरूको सामूहिक पहिचान थियो, एक व्यक्तिको रूपमा, कि प्रभुले उनीहरूको विभाजनसँग होइन तर सम्पूर्ण रूपमा उनीहरूको सामूहिक पहिचानसँग करारको सम्बन्धमा प्रवेश गर्नुभयो। यसैले इस्राएल राष्ट्र राजनीतिक रूपमा दुई भागमा विभाजित भए तापनि, परमेश्वरका दुई पत्नीहरू थिएनन्। त्यसरी नै उहाँले हाम्रा विभाजनहरूलाई समायोजन गर्नुहुन्न र प्रत्येकको निम्ति छुट्टाछुट्टै करार राख्नुहुन्छ। होइन, परमेश् वरसँग सँधै एउटै मात्र पत्नी हुनुहुनेछ, र त्यसैले त्यहाँ सधैं एउटै विवाह करार, एउटा विवाह सम्झौता मात्र हुनेछ।

तथ्य यो हो कि जब उत्तरी कुलहरूले आफूलाई दक्षिणबाट अलग गरेका थिए, उनीहरूले आफूलाई यहूदाबाट अलग गर्ने (जसको अर्थ हो) मात्र थिएनन्, तर प्रभुबाट र प्रभुसँगको उनीहरूको सम्बन्धलाई उनीहरूको पतिको रूपमा परिभाषित गर्ने करारबाट पनि आफूलाई अलग गरिरहेका थिए (वा अलग गर्दै)। उल्लेखनीय कुरा के छ भने, तिनीहरूले उत्तरी राज्यको राजधानी सामरियामा बालका मूर्तिहरू खडा गरे। (बा अल शब्दको अर्थ पति वा मालिक हो)। जब हामी एक-अर्कासँगको एकताबाट विभाजन वा बहुलतामा प्रवेश गर्छौं, हामी त्यही करारको सम्बन्धलाई खतरामा पार्छौं जसद्वारा हामी प्रभुमा समर्पित भएका छौं, किनकि त्यो करारको हृदयमा एकताको महिमा छ। दुलहीको अनिवार्य स्वभाव यो हो कि उनी एक हुन्। के ख्रीष्ट विभाजित हुनुहुन्छ? के उहाँबाट बहुलता, विभाजन वा सम्प्रदायहरू पनि छन्, होइन, यदि हामी साँच्चै ख्रीष्टमा छौं भने, हामी पनि साँच्चिकै एक अर्कासँग एक छौं। धेरै भए तापनि एउटै शरीर खानु नै के हाम्रो रोटीको स्थायी सन्देश होइन र? परमेश् वरका कतिवटा पत्नीहरू छन् ? त्यहाँ केवल एक छ। त्यहाँ केवल एक मात्र भएको छ। उनी उनीसँग प्रेममा परे र अझै पनि उनीसँग प्रेममा छन्। उहाँले उसलाई त्यागेर अर्कोसँग जानुभएको छैन, होइन, उसको लागि उहाँको प्रेम अनन्त छ, हो, त्यो इस्राएल हो, तर मानिसको इस्राएल होइन, तर परमेश्वरको इस्राएल (गलाती ६:१६), जसमा नयाँ करारमा आएका सबै यहूदी र अन्यजातिहरू समावेश छन्। यो एक मुख्य बिन्दु हो जब हामी विचार गर्छौं कि पत्नीले आफूलाई तयार पारेकी छिन्, कि उनले प्रभुसँग आफ्नो दुलहीको पहिचानलाई मात्र अँगालेकी छैनन्, तर एक अर्कासँग उनको कर्पोरेट वास्तविकता पनि अँगालेकी छिन्।