QB41 Ghadhabu ya Mungu
Tumefikia hatua muhimu katika masomo yetu ambayo yote yanahusu Siku ya Bwana. Kuna mambo mengi ambayo yote yatatokea siku hiyo, mada ambayo inaweza kujaza vitabu vingi, kwa hivyo changamoto yangu ni kuwasilisha kadiri niwezavyo nuggets za ukweli zinazopatikana katika maandiko kusaidia kuunganisha fumbo la wakati wa mwisho kutoka kwa mtazamo wa Harusi katika muundo huu wa Quick Bite.
Mara ya mwisho niliuliza swali, ikiwa Wateule wamekusanywa mara tu baada ya dhiki kuu, inakuwaje kuepuka ghadhabu ya Mungu? Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, inawezekana ghadhabu ya Mungu huanza Siku ya Bwana wakati Wateule wamekusanyika na sio kabla? Kwamba wakati wa dhiki ya Wateule, ambayo itadumu kwa siku 1260, ghadhabu ya Mungu bado haijatolewa. Ninatambua hii inaweza kuwa mpira wa uharibifu kwa maoni mengi yanayoshikiliwa kwa sasa, lakini inaangazia umuhimu wa kutenganisha mawazo yetu wenyewe kwa uthabiti na kile maandiko yanasema. Wakati wowote ni rahisi sana kuruhusu dhana zetu kuchafua na kuharibu masimulizi ya Biblia. Kwa hivyo wacha tuangalie kuona maandiko yanasema nini, na labda muhimu zaidi kile ambacho hasemi.
Hivi ndivyo Sefania anasema juu ya siku ya Bwana. Zep 1: 14-15 NKJV – 14 Siku kuu ya Bwana iko karibu; [Ni] karibu na inaharakisha haraka. Kelele za siku ya BWANA ni chungu; Huko watu wenye nguvu watalia. 15 Siku hiyo ni siku ya ghadhabu, siku ya shida na dhiki, siku ya uharibifu na ukiwa, siku ya giza na huzuni, siku ya mawingu na giza zito,
Kutoka kwa kifungu hiki na vingine vingi, Siku ya Bwana inahusishwa na ghadhabu. Tunajua kutoka kwa Ufu 6:12 kwamba siku hii huanza wakati wa kufunguliwa kwa muhuri wa sita wakati kila mtu anajaribu kuficha Ufu 6:17 “Kwa maana siku kuu ya ghadhabu yake imefika, na ni nani awezaye kusimama?” Na zaidi ya hayo, tumethibitisha kwamba Siku ya Bwana ni wakati Wateule wanakusanyika, na katika Quick Bite 36 hadi 38 nimeelezea Wateule kama Bibi arusi aliyechaguliwa, Mtu Mmoja Mpya. Kwa hivyo ugumu tulionao ni kujaribu kupatanisha ikiwa Wateule hawajakusanywa hadi baada ya dhiki, inakuwaje wanaepuka ghadhabu ya Mungu kwa sababu hakika dhiki ni maonyesho, kumwagika kwa ghadhabu ya Mungu. Tunaweka wapi mlolongo wa mihuri saba, tarumbeta saba na bakuli saba kwenye kalenda ya matukio ya eskatolojia? Ikiwa mfuatano huu unahusiana na ghadhabu ya Mungu inaleta kitendawili, kwa sababu kama Paulo anavyoandika katika 1 Thess 5: 9 “Mungu hakututeua ghadhabu”. Kuna shida ya kweli hapa. Hiyo ni sababu moja kwa nini maoni ya kabla ya kabila yaliibuka; kuweza kujibu swali, ‘Wateule wanawezaje kupitia dhiki na wasiteuliwe kwa hasira?’ Jibu lake lilikuwa kutenganisha kanisa na Israeli.
Ili kutatua suala hili, tunahitaji kuwa sahihi juu ya jinsi Biblia inavyounganisha ghadhabu na mlolongo wa mihuri, tarumbeta na bakuli. Hili ni jambo muhimu katika majadiliano, kwa sababu dhana ni kwamba mihuri, tarumbeta na bakuli zinahusu ghadhabu ya Mungu. Kwa hivyo hebu tuangalie dhana hiyo ili kuhakikisha kuwa ni sahihi kabla hatujaenda mbali zaidi. Katika Agano Jipya kuna maneno mawili ya Kigiriki yanayotumiwa kwa ‘ghadhabu’. Ya kwanza ni neno ‘orge’ (ar-gay) na linamaanisha ‘hasira, kulipiza kisasi, hasira, na adhabu’. La pili ni neno ‘thymos’ (thoo-maas) na linamaanisha ‘shauku, joto, hasira inayochemka inapungua hivi karibuni’, kuna derivatives, lakini haya ni maneno mawili ya msingi ya ‘ghadhabu’. Inafurahisha, kwa matumizi rahisi ya konkodansi nzuri, utapata kutajwa kwa kwanza kwa ghadhabu ya ‘orge’ (ar-gay) au ‘thymos’ (thoo-maas) katika kitabu cha Ufunuo haipatikani hadi Ufunuo 6: 16,17 16 na [wao] waliwaambia milima na miamba, “Tuangukie na kutuficha kutoka kwa uso wa yeye aketi juu ya kiti cha enzi na kwa ghadhabu (orge) ya Mwanakondoo! 17 “Kwa maana siku kuu ya ghadhabu yake (orge) imefika, na ni nani awezaye kusimama?”. Halafu tukio la pili la ghadhabu ya ‘orge’ (ar-gay) au ‘thymos’ (thoo-maas) hupatikana baada ya kupuliza tarumbeta ya saba katika Ufu 11:18 Mataifa yalikuwa na hasira, na ghadhabu yako imefika, Na wakati wa wafu, kwamba wahukumiwe, Na kwamba uweke watumishi wako manabii na watakatifu, Na wale wanaoliogopa jina lako, wadogo na wakubwa, Na wanapaswa kuwaangamiza wale wanaoharibu dunia.”
Kumbuka, tunaacha maoni yetu ya awali ya kile tunachofikiria ghadhabu ya Mungu ni, na kuruhusu tu maandiko yazungumze nasi. Kwa kufanya hivyo, hakuna ghadhabu ya ‘orge’ (ar-gay) au ‘thymos’ (thoo-maas) inayoonekana katika Ufunuo hadi muhuri wa sita ambao tayari tunajua ni Siku ya Bwana baada ya dhiki ya Wateule, lakini sasa pia tunaona mlolongo wa tarumbeta hauhusiani na ‘ghadhabu’ pia hadi tarumbeta ya saba katika Ufunuo 11:18 inasema ‘Mataifa yalikuwa na hasira, na ghadhabu yako imefika’. Kuhusu muhuri wa sita naamini ni wazi ghadhabu ya Mungu haikuja hadi wakati huu, kwa sababu vinginevyo, kwa nini kila mtu hakujaribu kujificha hapo awali, kuna sababu ya moja kwa moja na athari hapa, ghadhabu ya Mwanakondoo imekuja na kwa hivyo kila mtu anaogopa na kujaribu kutoroka. Kuhusu tarumbeta ya saba, wakati wa ghadhabu unaweza kuonekana kama hapo awali, kama tafsiri zingine zinavyosema “ghadhabu yako ilikuja”, na kwa hivyo maandishi yenyewe yana utata. Lakini tunapoenda kwenye ujenzi wa asili wa Kigiriki wa kale na wakati wa kitenzi cha ‘ghadhabu yako imefika’, inayopatikana katika tarumbeta ya saba na muhuri wa sita, tunapata mechi halisi. Kwa maneno mengine kama vile muhuri wa sita ghadhabu ya Mungu ilikuwa imekuja wakati huo tu, vivyo hivyo tarumbeta ya saba inaashiria kuja kwa ghadhabu ya Mungu. Sasa kwa njia yoyote simaanishi kupunguza mambo ya kutisha na ya kutisha ambayo yatatokea wakati wa mihuri na tarumbeta, hiyo sio hoja yangu. Suala ni kuwa mwangalifu sana kuelewa matumizi ya ghadhabu ya Mungu katika muktadha wa dhiki, na kuweka wazi ndani ya masimulizi ya Biblia. Tutaendelea na hii wakati ujao.