Umri wa Wengi
Mtu yeyote anayeangalia historia ya Kanisa hivi karibuni atagundua jinsi ilivyo ngumu sana na yenye mambo mengi, ingawa mwanafunzi mwenye busara atatambua kwa urahisi nyakati muhimu katika siku zake za nyuma mara nyingi zikiambatana na machafuko ya gharama kubwa na mageuzi ya kijamii ambayo yakawa wakati au kipindi cha kufafanua katika safari yake hadi mahali alipo leo. Tangu harakati za kimisionari za mapema zilizoandikwa katika Matendo ya Mitume kupeleka Injili ya Ufalme hadi “miisho ya dunia” (Matendo 1: 8) ratiba ya kanisa imefafanuliwa na alama za kihistoria zinazoonyesha nyakati muhimu au vipindi vya sakata hii hadi sasa. Kama mabaraza anuwai ya mababa wa kanisa la kwanza ambao waligombea imani na utetezi wa Ukweli dhidi ya uzushi mwingi, maamuzi yao kwa hivyo yaliunda mafundisho mengi ya msingi kushawishi mafundisho ya kanisa kwa milenia mbili zilizofuata. Lakini itakuwa vibaya kufikiria kanisa kila wakati lilipata haki au limekuwa juu ya lawama. Kwa kusikitisha kuna matukio mengi sana wakati mazoezi ya kanisa la kitaasisi yalishindwa kabisa kuonyesha asili ya Mwokozi iliyodai, na badala ya nuru kwa ulimwengu ilifunikwa na giza mbaya. Walakini nyuma ya veneer ya kanisa iliendelea mabaki ambayo ushuhuda wao wa imani, tumaini na upendo unatoboa kurasa za kusikitisha za historia ya kanisa ili kutuhakikishia Roho Mtakatifu amekuwepo kila wakati ambapo amekaribishwa.
Ujio wa Biblia ya Gutenberg karibu 1455 ulikuwa wakati mwingine wa kufafanua kutangaza alfajiri ya enzi ambayo Biblia iliyochapishwa ingesambazwa sana na kupatikana kwa wote, iwe imewekwa wakfu au la. Kama harakati za kimishonari, tafsiri na usambazaji huu muhimu wa Biblia bado unaendelea kwa vikundi vya watu ambavyo havijafikiwa ulimwenguni kote. Kisha muda mfupi baada ya Gutenberg kulikuja matengenezo ya Kiprotestantikatika karne ya 16, ambayo hatimaye ilitoa kujitenga na Roma ya Kikatoliki na kuanzisha Biblia kama mamlaka pekee kwa mambo yote ya imani na mwenendo, na mafundisho matakatifu ya wokovu, kazi kabisa ya neema ya Mungu kupitia kukiri na imani katika nafsi ya Yeshua Messiah. Hakuridhika na Papa Clement VII kukataa kukubali talaka yake, ni Mfalme Henry VIII ambaye aliongoza njia ya Matengenezo huko Uingereza, akianzisha Kanisa la Uingereza kuhalalisha kubatilishwa kwa ndoa yake na Catherine wa Aragon mnamo 1533 ili kuolewa na Anne Boleyn kwa matumaini ya kuzaa mrithi wa kiume wa kiti cha enzi. Matukio ya maisha yake na wake sita yameandikwa vyema, lakini sababu ya mimi kutaja wakati huu wa misukosuko ni kwa sababu ulikuwa sehemu ya msimu mwingine wa kufafanua ambao ungeweka mkondo wa historia ya kanisa kwenye mwelekeo hatimaye kufikia kilele cha maisha na kifo cha Malkia Elizabeth II mnamo 2022.
Ninatambua ninatumia kiharusi kikubwa sana juu ya historia tata na haswa ya kanisa la Uropa na kwa hivyo naomba uhuru kidogo kwa sababu lengo langu sio kukwama na akaunti kamili ya zamani ngumu kama hii, lakini kudhihaki umuhimu wa kinabii wa jinsi mambo haya yote yametupeleka hapa tulipo leo. Bila kujali eneo letu ulimwenguni au historia ya kitaifa, kile nitakachoshiriki hakizuiliwi kijiografia, kisiasa, au kidini, lakini inachukua hatua nyuma (au niseme juu) kutazama kupitia lensi ya Harusi na kutambua ukweli wa kiroho unaojitokeza ambao unachukua nafasi ya ulimwengu wa asili kabisa.
Kwa maneno mengine, kile tunachoweza kujifunza kutoka kwa rekodi ya kihistoria ni dalili ya kitu kinachotokea katika ulimwengu usioonekana. Kwa njia hii historia hututumikia kwa lango la kutambua maendeleo ya kiroho ya Bibi arusi.
Kwa kweli, kila taifa lina hadithi yake ya kusimulia na kufafanua wakati au vipindi vya jinsi ilivyokuwa kupokea au la kwa wamishonari waliovuka mipaka yao na ikiwa kanisa liliteswa, kuathiriwa au kweli kulistawi, lakini bila kujali hadithi ya kipekee ya historia ya taifa, kuna utambulisho wa kiroho wa pamoja ambao unakumbatia utofauti wa kanisa katika mipaka yote, kwa sababu kama Paulo alivyowaagiza Waefeso sisi ni wamoja.
“(4) [Kuna] mwili mmoja na Roho mmoja, kama vile mlivyoitwa katika tumaini moja la wito wenu; (5) Bwana mmoja, imani moja, ubatizo mmoja; (6) Mungu mmoja na Baba wa wote, ambaye yuko juu ya wote, na kwa njia ya wote, na ndani yenu nyote.” – Waefeso 4: 4-6 NKJV
Kwa kifupi, historia yote ya kanisa imetuleta katika milenia na ushuhuda wa ajabu wa uaminifu na utoaji wa Mungu wakati wa giza kubwa na uasi, lakini pia nyakati za upya mkubwa na matengenezo, uamsho na kuburudisha. Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, kwa namna fulani tumefikakatika karne ya 21 na kufikia wakati mwingine wa maji wakati huu amri kutoka Mbinguni “BIBI ARUSI AMEZEEKA”. Chochote kilichotangulia lazima sasa kitoe nafasi kwa kile kilicho mbele kwa sababu ukweli unaoikabili kanisa ingawa ni wa kilele ni mtukufu kweli: zaidi ya matarajio yake makali au sifa yake amechumbiwa na mwingine na amekusudiwa kwa harusi, harusi ya Mwanakondoo, ambayo atapambwa kwa uzuri zaidi kwa Mumewe bila doa au kasoro. Swali kuu tunalopaswa kujiuliza kwa hivyo sio ikiwa siku hii itafika lakini tutakuwa tayari kwa hilo itakapotokea? Kwa maana wakati kanisa bado linaamka kwa utambulisho wake wa Harusi, ratiba ya kinabii ya kusudi la milele la Mungu haipunguzi.
Kwanza kabisa basi ninapaswa kufafanua kile ninachoelewa “BIBI ARUSI AMEFIKIA UMRI” kumaanisha, yaani, Bibi arusi amefikia “umri wa wengi” ambao Wikipedia inaelezea kama “kizingiti cha utu uzima wa kisheria kama inavyotambuliwa au kutangazwa katika sheria. Ni wakati ambapo watoto huacha kuzingatiwa hivyo na kuchukua udhibiti wa kisheria juu ya watu, matendo na maamuzi yao, na hivyo kusitisha udhibiti na majukumu ya kisheria ya wazazi wao au mlezi juu yao”. Hii ni dhana ambayo sote tunaifahamu kwa sababu kila taifa limeamua kizingiti chake cha umri wa kisheria kati ya mtu anayechukuliwa kuwa “mdogo” kutoka kwa mtu ambaye sio. Kwa maneno mengine, umri kutoka utoto hadi utu uzima. Kwa kawaida, mtoto atapigwa marufuku kisheria kutoka kwa marupurupu au haki fulani kama vile haki ya kupiga kura, kusaini mkataba wa kisheria, au kuoa, na hadi atakapofikia umri wa watu wengi anabaki chini ya usimamizi (au kata) ya mwingine, kwa kawaida hii itakuwa usimamizi wa wazazi, au ule unaotolewa na wazazi walezi, babu na babu, au mwanafamilia mwingine. Lakini mtu anapofikia “umri wa wengi” anakuwa na haki ya kisheria kufanya uchaguzi fulani na maamuzi ya kisheria ambayo hawakuwa na haki kabla ya kujumuisha ndoa. Kama tutakavyoona baadaye, hii ni hatua muhimu sana, kwa sababu inamaanisha maamuzi yaliyofanywa na Bibi arusi ambaye “amefikia umri” yanaweza kutekelezwa kisheria na kuzingatiwa katika mahakama ya sheria.
Sasa tunaelewa dhana hiyo, hebu tuone jinsi inavyotumika kwa Bibi arusi wa Yeshua Masihi na tunapoendelea nitapitia kwa uangalifu maandiko yanayoshikilia mafundisho yake huku nikichunguza zaidi katika hazina zilizomo. Wakati tumekuwa tumechumbiwa kila wakati kupitia Agano Jipya, na kwa hivyo tumekuwa Bibi arusi (ingawa kusema kweli mke anaona Quick Bite XX), ninapendekeza kizingiti kipo kati ya mtoto mdogo na mtu mzima machoni pa Mungu. Ni kizingiti cha kisheria ambacho Mbingu inatambua na hadi bibi arusi atakapokuwa mzee, anapewa mlezi ambaye anashtakiwa kwa utunzaji wake hadi atakapofikia umri wa watu wengi na kuvuka kizingiti hiki. Sawa, kabla sijaenda mbali zaidi hebu tuangalie mifano michache katika maandiko. Ya kwanza ni kutoka kwa Wimbo wa Nyimbo:
“(8) [Ndugu wa Mshulami] Tuna dada mdogo, Na hana matiti. Tufanye nini kwa dada yetu Siku ambayo anazungumzwa? (9) Ikiwa ni ukuta, tutajenga juu yake ngome ya fedha; Na ikiwa yeye [ni] mlango, Tutamfunga kwa mbao za mierezi.” – Wimbo wa Nyimbo 8:8-9 NKJV
Tutarudi kwenye Wimbo wa Nyimbo baadaye kwa sababu una ufahamu sana kuhusu nguvu inayofanya kazi kati ya Bibi arusi na walezi wake. Kwa sasa ingawa, angalia walezi waliofichuliwa ni ndugu wa Mshulami ambao tunawapata wakiuliza majibu yao yanapaswa kuwa nini wakati anazungumzwa. Hii inalingana na utamaduni wa zamani wa Kisemiti ambapo ndugu angeweza kuwa mlezi wa dada kama inavyoonekana na Labani ambaye alimlinda dada yake Rebeka.
“(51) “Huyu hapa Rebeka mbele yako; mchukue na uende, na awe mke wa mwana wa bwana wako, kama BWANA alivyosema.”” – Mwanzo 24:51 NKJV
Mfano mwingine mzuri ni Mordekai na binamu yake Esta.
“(7) Sasa alikuwa akifanya kazi kama mlezi wa Hadassa (yaani, Esta), binti ya mjomba wake, kwa kuwa baba yake wala mama yake hawakuwa hai. Mwanamke huyu mchanga alikuwa wa kuvutia sana na alikuwa na sura nzuri. Baba yake na mama yake walipokufa, Mordekai alikuwa amemlea kana kwamba alikuwa binti yake mwenyewe.” – Esta 2:7 NET
Katika kila moja ya mifano hii, iwe Mshulami, Rebeka, au Esta, Bibi arusi alikuwa na mlezi hadi wakati ulipofika alipokuwa mzee na hangeshikiliwa tena chini ya walezi wake lakini aliondoka nyumbani kwake kuishi na mumewe. Ninaamini kanuni hii hiyo pia ni kweli wakati Israeli ilipokuwa wageni na baadaye ikawa watumwa kwa miaka mia nne huko Misri.
“(22) “Baba zako walishuka kwenda Misri na watu sabini, na sasa Bwana, Mungu wako, amekufanya kama nyota za mbinguni kwa wingi.” – Kumbukumbu la Torati 10:22 NKJV
Ni nyumba ya Yakobo tu iliyokwenda kuishi Misri, lakini katika miaka hiyo mia nne bibi arusi alikua. Jukumu la ulezi wa farao ambao katika muktadha huu walikuwa walinzi wa Israeli, lilikuwa limefikia mwisho kwa msisitizo na ingawa Farao alikataa kushirikiana na amri ya Bwana ya “Waache watu wangu waende”, Bwana alimwinua nabii Musa kutekeleza amri hiyo. Kwa muhtasari basi, tunapozingatia maana ya “BIBI ARUSI AMEFIKIA UMRI” ni ya kina zaidi.
Kuna kitu kimebadilika katika ulimwengu wa kiroho, na haki na marupurupu fulani yamehusishwa moja kwa moja kwa Bibi Arusi, ambayo hapo awali yalishikiliwa kwa uaminifu na walezi wake. Yuko katika hali ambayo haijawahi kushuhudiwa ambayo inampa fursa ya kipekee na inayoweza kutekelezeka kisheria ya kuamua hatima yake bila udhibiti wa wengine.
Lakini yote sio rahisi au moja kwa moja mbele sio kwa sababu Bibi arusi ana maadui wengi, na hata wengine waliokabidhiwa utunzaji wake hapo awali watajaribu kumpinga. Vita vingine vinakaribia kuonyesha machafuko makubwa na mabadiliko, lakini usifanye makosa, sirejelei matengenezo yoyote yaliyopo katika kanisa iwe ya zamani au ya sasa, lakini kitu ambacho bado hakijaonekana duniani.
Itaendelea.
