QB75 योद्धा दुलही (भाग १)
“(१२) प्रिय हो, तिमीहरूमाथि कुनै अनौठो कुरा घटेको जस्तो गरी तिमीहरूको परीक्षा लिन लागेको अग्निमय परीक्षाको बारेमा अनौठो नसम्झ। (१३) तर ख्रीष्टका दुःखकष्टहरूमा सहभागी भएसम्म आनन्दित होओ, ताकि उहाँको महिमा प्रकट हुँदा तिमीहरू पनि अत्यन्तै आनन्दित हुनेछौ।– १ पत्रुस ४:१२-१३
किनकि धर्मशास्त्रले हामीलाई बारम्बार आउने परीक्षा र सङ्कष्टहरूको बारेमा चेतावनी दिन्छ, र विशेष गरी प्रभुको दिन झन्-झन् नजिकिंदै जाँदा, यो कुनै अचम्मको कुरा होइन कि क्रूसको अनन्त विजयको बावजुद, विश्वासीको अधिकार र हामीले अघिल्लो क्विक बाइट श्रृंखला “दुलही उमेरको आएको छ” मा दुलहीको शाही पदमा प्रवेश देखेका छौं, कठिनाइ र सतावट अझै पनि हामीलाई पर्खिरहेको छ। यो सन्देश धेरैले सजिलैसँग स्वीकार गर्दैनन्, यसको सट्टा वैकल्पिक र नक्कली व्याख्याको भव्यतालाई प्राथमिकता दिन्छन् जसले परमेश्वरको वचनलाई अझ बढी मनमोहक विचारमा विकृत गर्दछ, जसले कि त व्यक्तिगत विश्वासीलाई पुनरुत्थान अघिको महिमामा उचाल्दछ (र केही अवस्थाहरूमा मृत्युबाट पूर्ण रूपमा उम्किन्छ), वा मण्डलीलाई प्रभु स्वयंको पुन: अवतारमा उचाल्दछ जसले उहाँको फिर्तीको आवश्यकतालाई कुनै पनि प्रकारले अस्वीकार गर्दछ, किनकि जब तिनीहरूले सिकाउँछन्, यो मण्डलीद्वारा ख्रीष्ट-विरोधी पतन हुनेछ, र यस संसारका राज्यहरू पराजित हुनेछन्। हामी कसरी यस्तो त्रुटिमा पुग्यौं जब धर्मशास्त्रले यसलाई अन्यथा प्रचुर मात्रामा स्पष्ट गर्दछ? यस श्रृंखलामा पछि, म यी विधर्मीहरूको बारेमा अलि बढी विस्तार गर्नेछु, तर अहिलेका लागि यो महत्त्वपूर्ण र आधारभूत सत्यलाई प्रमाणित गर्न मलाई आवश्यक छ: प्रभुको दोस्रो आगमनको अघि चीजहरू खराब हुनेछन् जुन उहाँको आरोहणमा स्वर्गदूतहरूले घोषणा गरेझैं हुनेछ: “गालीलका मानिसहरू, तिमीहरू किन स्वर्गतिर हेर्दै उभिरहेकाछौ? यही येशू, जो तिमीहरूबाट स्वर्गमा लगिनुभयो, तिमीहरूले उहाँलाई स्वर्गमा जानुभएको देखेका थियौ, त्यसरी नै आउनुहुनेछ। प्रेरित १:११ येशू आफ्नो महिमित भौतिक शरीरमा भएको तरिकाले फर्कनुहुनेछ। यहाँ येशू आफैले हामीलाई सिकाउनुभएको कुरा छ:
“उहाँ जैतून डाँडामा बस्नुहुँदा चेलाहरू एकान्तमा उहाँकहाँ आएर सोधे: “हामीलाई भन्नुहोस्, यी कुराहरू कहिले हुनेछन्? अनि तपाईंको आगमन र युगको अन्तको चिन्ह के हुनेछ?” येशूले तिनीहरूलाई यस्तो जवाफ दिनुभयो: “होशियार रहो, नत्रता कसैले तिमीहरूलाई धोका नदेओस् । ” धेरै जना मेरो नाउँमा आउनेछन् र भन्नेछन्, ‘म नै ख्रीष्ट हुँ।’ र तिनीहरूले धेरैलाई धोका दिनेछन्। “अनि तिमीहरूले युद्धहरू र युद्धहरूको अफवाहहरूको बारेमा सुन्नेछौ। हेर्नुहोस् कि तपाईं समस्याग्रस्त हुनुहुन्न; किनकि यी सबै कुराहरू अवश्य आउनै पर्छ, तर अन्त अझै आइसकेको छैन। “किनभने जातिको विरुद्धमा जाति, र राज्यको विरुद्धमा राज्य उठ्नेछ। अनि विभिन्न ठाउँमा अनिकाल, रूढी र भैंचालो आउनेछ। “यी सबै दुःखको सुरुवात हुन् । ” तब तिनीहरूले तिमीहरूलाई संकटको निम्ति सुम्पनेछन् अनि तिमीहरूलाई मार्नेछन्। मेरो नाउँको कारणले गर्दा सबै जातिहरूले तिमीहरूलाई घृणा गर्नेछन्। “तब धेरैले रिसाउनेछन् , एउटाले अर्कोलाई धोका दिनेछन् , र एउटाले अर्कोलाई घृणा गर्नेछन् । ” तब धेरै झूटा अगमवक्ताहरू उठ्नेछन् र धेरैलाई धोका दिनेछन्। “अधर्म बढ् दै गएकोले धेरैको प्रेम सेलाएर जानेछ । ” तर जसले अन्तसम्म सहन्छ उसले उद्धार पाउनेछ। “अनि राज्यको यो सुसमाचार सारा संसारमा सबै जातिहरूलाई साक्षीको रूपमा प्रचार गरिनेछ, र त्यसपछि अन्त हुनेछ। – मत्ती 24:3-14 एनकेजेभी
कुनै फरक पर्दैन कि जस्तोसुकै व्याख्यात्मक झगडा वा ओलिवेट प्रवचनलाई पुन: परिभाषित गर्ने प्रयास गरे पनि, हामी प्रभुको शारीरिक फिर्ती अघि चीजहरू अझ खराब हुनेछ भनेर दृढतापूर्वक सिकाउने शास्त्रको एक रत्ती पनि परिवर्तन गर्न सक्दैनौं। आशा गलत छ यदि यो दोस्रो आगमनको अघि विजयी मण्डलीमा निर्भर छ भने, जस्तो कि पावलले लेखेका छन् , “हाम्रा महान् परमेश्वर र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको आशिषित आशा र महिमित आगमनको खोजी गर्दै,” – तीतस २:१३ एनकेजेभी वा “यदि यस जीवनमा मात्र ख्रीष्टमा आशा छ भने, हामी सबै मानिसहरूमध्ये सबैभन्दा दयनीय छौं। – १ कोरिन्थी १५:१९ अब यो निश्चित रूपमा “विनाश र निराशा” प्रचार गर्ने मेरो उद्देश्य होइन, यो धेरै टाढा छ, किनकि त्यहाँ अब आशा छ र अहिले आनन्द छ, त्यहाँ अब शक्ति छ र एक विजयी स्थिति छ, वास्तवमा त्यहाँ आउने महिमामा मात्र होइन, तर अहिले हामीलाई पर्खिरहेको पक्षमा उत्सव मनाउन धेरै छ। प्रार्थना सबैभन्दा प्रभावकारी छ, र दुलही उमेरको भएको छ, यसको अर्थ उनले एक अभिभावकको माध्यमबाट भन्दा सिधै दुलहीको रूपमा आफ्नो पूर्ण अधिकार प्रदान गर्ने कानुनी सीमा पार गरेकी छिन्। तर योद्धा दुलही (र आध्यात्मिक युद्ध) मा यस नयाँ श्रृंखलाको सुरुवातदेखि नै यो आवश्यक छ कि हाम्रा सबै शिक्षा र भविष्यसूचक सिद्धान्तहरू पङ्क्तिबद्ध हुनुपर्दछ जुन सन्दर्भ प्रदान गर्न। ओलिभेट प्रवचनको यो भविष्यसूचक समयरेखा (मत्ती २:24,24,25, लूका २१ र मर्कूस १:13) ले अन्य सबै पछिका शिक्षा, प्रकाश र भविष्यवाणीको लागि मेरुदण्ड प्रदान गर्दछ। तपाईं देख्नुहुन्छ, दुलहीको लडाइँ र मण्डलीको युद्धको बीचमा महत्त्वपूर्ण भिन्नता छ। यो अनौठो लाग्न सक्छ किनकि म दुलही र चर्चको बीचमा कुनै भिन्नता राख्दिन, तर यो हृदय र प्रेमको परिपक्वताको कुरा हो जुन मैले उल्लेख गर्दछु। दुलही उजाडस्थानमा रहेकी छिन्, र उनी कसको हो भन्ने कुरामा कुनै शङ्का नगरी थाहा पाउँछिन्, र उनको एकमात्र इच्छा भनेको उनको प्रेमी उनको लागि आउनु हो।
उनी दाखबारी वा इलाकाको लागि लडिरहेकी छैनन्, यद्यपि प्रस्ताव आधा राज्यको लागि दिइएको छ, साँचो प्रेमको आगोलाई प्रेमको अँगालो र मिलनमा सँगै हुनु बाहेक अरू कुनै कुराले शान्त पार्न सक्दैन।
यसरी नै गीतको गीत अध्याय ८ मा समाप्त हुन्छ, जसले प्रकाश २२:१७ को पूर्वचित्रण गर्दछ “आत्मा र दुलही आऊ” भन्छन्। यो धेरै सुन्दर छ, यी अन्तिम दुई पदहरू सुन्नुहोस्।
“(प्रिय) तिमी जो बगैंचामा बस्छौ, साथीहरूले तिम्रो आवाज सुनुहोस्, मलाई त्यो सुन्न देऊ!” – गीतहरूको गीत 8:13 NKJV
यहाँ, प्रभुको हृदयमा एउटा झ्याल, यसले आफ्नी दुलहीको आवाज सुन्ने उहाँको चाहनालाई प्रकट गर्दछ। त्यसपछि यस प्रेम कविताको अन्तिम श्लोकले उनको प्रतिक्रिया दिन्छ।
“(शूलमेनी) हतार, मेरो प्रेमी, मसलाको पहाडमा हरिण अथवा हरिणको बच्चा जस्तै बन।” – गीतहरूको गीत 8:14 NKJV
यति सुन्दर, यति मोहक, यहाँ प्रेमको चित्रण यसको सबै सरलतामा जागृत भयो, “मेरो प्रियलाई हतार गर्नुहोस्“। यो दुलहीको पुकार हो, “आउनुहोस्”। तर कुनै प्रेम-बिरामी, गुलाफको रंगको चश्मामा होइन, जसले उसलाई निष्क्रियताको अवस्थामा पुर् याउँछ, तर प्रेमको उग्रता जुन प्रेमको इनाम बाहेक अरू कुनै पनि चीजबाट सन्तुष्ट हुँदैन वा यस जीवनमा कुनै पनि चीजको आकर्षणको लागि व्यापार गर्दैन।
“धेरै पानीले प्रेमलाई निभाउन सक्दैन, न त बाढीले यसलाई डुबाउन सक्छ। यदि कुनै मानिसले आफ्नो घरको सारा सम्पत्ति प्रेमको निम्ति दिन्छ भने, त्यो साह्रै घृणित हुनेछ” – गीतको गीत ८:७ एनकेजेभी
दुलही आफूले वकालत गर्न सक्ने सबैका लागि लडिरहेको छ, उनी प्रेमको लागि लड्दै छिन्, र उनी आफ्नो दुलहाको फिर्तीको लागि लडिरहेका छिन्। दुलहीले आफ्नो प्रियको पीडामा भाग लिने संगतिलाई अँगाल्छिन्, किनकि यसले पर्दा प्रदान गर्दछ जसमार्फत उनलाई अज्ञात गहिराइमा उहाँलाई प्रेम गर्न आमन्त्रित गरिएको छ। खैर, यो योद्धा दुलहीमा यस श्रृंखलाको सुरुवात हो। तर यो मार्कर र सन्दर्भ तल राख्नु महत्त्वपूर्ण छ, हो हो बुझ्नको लागि अन्त नजिक आउँदैछ, तर त्यहाँ एक लडाई छ जुन केवल दुलहीले मात्र संलग्न हुन सक्छ जसले उनको प्रिय राजाको फिर्तीको लागि बाटो तयार गर्दछ।