QB85 किन प्रभुको दिन मध्य पूर्व बुझ्नको लागि कुञ्जी हो (भाग २)

“(९) पहिलेका कुराहरू सम्झ, किनकि म परमेश्वर हुँ, अरू कोही छैन; (१०) आदिदेखि अन्तको घोषणा गर्दै, र अति पूर्वकालदेखि नै नगरिएका कुराहरूको घोषणा गर्दै, र यसो भन्दै, “मेरो सल्लाह कायम रहनेछ, र म मेरो इच्छा पूरा गर्नेछु:” (यशैया ४६:९-१०

यदि इस्राएलको आफ्नो पुर्खाहरूको देशमा फर्कनु परमप्रभुले गर्नुभएको प्रतिज्ञा थियो जुन प्रभुको दिनमा पूरा हुनेछ भने, म विश्वास गर्दछु कि त्यस प्रतिज्ञाका सर्तहरूले मध्य पूर्वको बारेमा पहेलीको महत्त्वपूर्ण टुक्राको रूपमा काम गर्दछ किनकि यसले पवित्र भूमिमा विगत १०० वर्षको इतिहासमा प्रश्न उठाउँछ। यो यस्तो विवादास्पद मुद्दा हो जुन मैले धेरै सावधानीपूर्वक चलाउनु पर्छ र सुरुदेखि नै स्पष्ट पार्नु पर्छ कि मैले साझा गरिरहेको कुरा मेरो आफ्नै व्याख्याबाट आउँछ किनकि म संसारका घटनाहरूसँग धर्मशास्त्र मिलाउन खोज्छु। म पूर्ण वा आंशिक रूपमा गलत हुन सक्छु। म कुनै पनि हालतमा इजरायलको मातृभूमिमाथिको अधिकारलाई कम गर्न खोजिरहेको छैन, यो मैले भनेको कुरा होइन। तर समान रूपमा, मैले धर्मशास्त्रमा आधारित कुनै पनि दाबीको वैधानिकतामाथि प्रश्न उठाउनु पर्छ यदि ती धर्मशास्त्रीय प्रतिज्ञाहरूका सर्तहरू अझै पूरा भएका छैनन्। के हामी साँच्चै भन्न सक्छौं कि प्यालेस्टाइनमा इजरायलको फिर्ती प्रभुको प्रतिज्ञाको परिणाम हो? र यदि त्यसो हो भने कसरी? 1948 मा इजरायल राष्ट्र पुन: स्थापित भएको थियो, के यो प्रतिज्ञाको आंशिक पूर्ति हो वा यहाँ अर्को कथा छ?

यति धेरै प्रश्नहरू! यद्यपि मैले यसलाई अनप्याक गर्नुको कारण विवादास्पद हुनु होइन तर वास्तवमा के भइरहेको छ भन्ने कुरामा शैतानको कुनै पनि अस्पष्टताको सामना गर्न मद्दत गर्नु हो। अक्सफोर्ड डिक्सनरीले अस्पष्टतालाई “कुनै कुरा कम स्पष्ट र बुझ्न गाह्रो हुन्छ, सामान्यतया जानाजानी गर्ने कार्य” भनेर परिभाषित गरेको छ।  वैकल्पिक रूपमा अस्पष्टताको अर्थ रहस्यमत्ता, भ्रमित, बादल, लुकाउने, जटिल वा फोहोर गर्ने हुन सक्छ, जसको परिणामले सत्यबाट भटकाव, गलतफहमी, अलगाव, र अलगावको भावना ल्याउँछ। सैन्य सन्दर्भमा एक प्रमुख चाल युद्धको मैदानमा धुँवा-बमबारी गर्न सक्दछ जसले जमिनको सेनालाई अज्ञात युद्धाभ्यास गर्न सक्षम गर्दछ, नेटवर्कलाई ब्ल्याकआउट गर्न लक्षित गर्दछ, वा गलत कथा फैलाउन प्रचार प्रयोग गर्दछ, यी सबै म निश्चित छु कि हामी परिचित हुनेछौं।

हामी स्पष्ट पारौं, इस्राएल र विशेष गरी यरूशलेम शैतानको राजद्रोही अभियानको पुरस्कार हो।

किन ? किनभने तिनी आफ्नो ख्रीष्ट विरोधी र झूटो अगमवक्तालाई इस्राएलको चिरप्रतिक्षित मसीहको रूपमा प्रयोग गरेर सारा पृथ्वीलाई धोका दिन चाहन्छन् र यस पृथ्वीका सबै जीवित व्यक्तिहरूलाई उपासना गर्न लोभ्याउन चाहन्छन्। संसारका घटनाहरू त्यस परिदृश्यतर्फ अघि बढिरहेका छन्, बाइबल यस अपमानजनक शैतानी योजनाको बारेमा स्पष्ट छ। अन्ततः शैतानका योजनाहरू विफल हुनेछन् र सर्वशक् तिमान् परमेश् वरको क्रोधको सामना गर्नुपर्नेछ । अनन्त आगोको दण्ड पर्खिरहेको छ, तर प्रभुको दिन अघि होइन।

त्यो सर्वनाशको दिन सम्म राक्षसी तैनाती र एजेन्डाको वृद्धि हुनेछ किनकि विभिन्न टुक्राहरू संसारले थाहा पाएको सबैभन्दा ठूलो धोखाधडी हटाउन राखिएको छ।

यसको मतलब यो होइन कि प्रभु 1948 मा एक राष्ट्रको रूपमा इस्राएलको सुधारमा हुनुहुन्न। वास्तवमा, म विश्वास गर्दछु कि उहाँ धेरै काममा हुनुहुन्थ्यो, तर हामीले प्रभुको दिन भन्दा पहिले इस्राएलको फिर्ती र पछि इस्राएलको फिर्तीको बीचमा भिन्नता गर्नुपर्दछ यदि हामीसँग प्रार्थना गर्न र स्वर्गको उद्देश्य र समयसँग कसरी पङ्क्तिबद्ध गर्ने भनेर जान्न बुद्धि र विवेक छ भने।

समय र नियमहरूको यो अस्पष्टता हाम्रो विरोधीको एक प्रमुख रणनीति हो किनकि यसले स्वर्ग र पृथ्वी बीचको भविष्यसूचक साझेदारीलाई विच्छेद गर्दछ।

के यसको मतलब हामीले इजरायलको लागि प्रार्थना गर्नु हुँदैन, वा इजरायललाई सन् १९२० देखि १९४८ को बीचमा “अनिवार्य प्यालेस्टाइन” भनेर चिनिने ठाउँ कब्जा गर्ने कुनै अधिकार छैन? अहँ, अहँ! त्यसोभए म के भनिरहेको छु? केवल यो: यदि यो यहूदा र इस्राएलका घरहरूलाई भेला गर्ने र तिनीहरूलाई उनीहरूको अघिल्लो मातृभूमिमा पुनर्स्थापित गर्ने प्रतिज्ञाको प्रभुको तोकिएको समय होइन भने, (जुन हामीले देखेका छौं कि प्रभुको दिनमा हो), तब इस्राएलको समर्थनमा अर्को न्यायोचित स्थिति हुनुपर्दछ, जसले कब्जाको लागि त्यो तर्क के हो भन्ने स्पष्ट प्रश्नलाई निम्त्याउँछ। यसको उत्तर सियोनवादी आन्दोलनसँग छ जुन १९ औं शताब्दीको अन्त्यतिर विशेष गरी युरोपमा निरन्तर र बढ्दो यहूदी विरोधीवादको पृष्ठभूमिमा देखा पर्न थाल्यो। विकिपीडियाबाट उद्धृत गर्दै “1897 देखि 1948 सम्म, जियोनिस्ट आन्दोलनको प्राथमिक लक्ष्य प्यालेस्टाइनमा यहूदी मातृभूमिको लागि आधार स्थापित गर्नु थियो, र त्यसपछि यसलाई सुदृढ गर्नु थियो।“आत्मनिर्णय” को आधारभूत सिद्धान्त “आत्मनिर्णय” को आधारभूत सिद्धान्त थियो जसले भन्छ कि “समान अधिकार र अवसरको निष्पक्ष समानताको सिद्धान्तको सम्मानमा आधारित जनतालाई कुनै हस्तक्षेपबिना स्वतन्त्र रूपमा आफ्नो सार्वभौमिकता र अन्तर्राष्ट्रिय राजनीतिक स्थिति छनौट गर्ने अधिकार छ”। यो सिद्धान्त 1860 को दशकदेखि मौलिक अधिकारको रूपमा बलियो भयो, विशेष गरी पहिलो र दोस्रो विश्वयुद्ध पछि जब यसलाई संयुक्त राष्ट्र चार्टरमा अन्तर्राष्ट्रिय कानुनी अधिकारको रूपमा संहिताबद्ध गरिएको थियो।

मैले अहिलेसम्म मसँग जे छ त्यसलाई अनप्याक गर्न समय लिनुको कारण यो हो कि यसले मध्य पूर्वमा भएका घटनाहरूलाई यसरी फ्रेम गर्न मद्दत गर्दछ कि हामी कसरी प्रार्थना गर्न सक्दछौं भनेर मात्र होइन तर हामी कसरी त्रुटिमा पर्नबाट बच्न सक्छौं जसले धोकाको जोखिम बढाउँछ। मलाई चक मिस्लरले भनेका केही कुरा मन पर्छ जब उनले लेखेका थिए, “हामी सबै हामीले कुनै विषयमा ल्याउने अनुमानहरूले थोपेका सीमितताहरूको अधीनमा छौं, र समय-समयमा पछाडि हट्नु र नयाँ दृष्टिकोण पुन: स्थापना गर्नु आवश्यक हुन सक्छ। सत्यको लागि एक मात्र निश्चित अवरोध यो अनुमान हो कि तपाईंसँग पहिले नै यो छ।

यदि संसारलाई विश्व शासक, झूटा मसीह, मन्दिरमा दैनिक बलिदानहरूको फिर्ती र यस्तै अन्य जस्ता चरमोत्कर्षका घटनाहरूले धोका दिने हो भने, मलाई विश्वास छ कि यो पूर्ण रूपमा हुनेछ र सबैलाई जानाजानी वा नजानेर विश्वव्यापी घटनाहरूको कथालाई स्वीकार गर्न बाध्य पारिनेछ। यस्तो जबरजस्ती अस्वीकार गर्ने एक मात्र तरिका सत्यलाई बुझ्नु र त्यसलाई समात्नु हो । चाहे विश्वव्यापी बैंकिङ र अर्थव्यवस्थाको आधारभूत रिसेट होस्, एक विश्व व्यवस्था र सरकार, वातावरणीय र पर्यावरणीय सुधार, वा समाजको कुनै पनि क्षेत्रमा एक प्रतिमान परिवर्तन, हामीले आफूलाई परमेश्वरको वचनको अमोघता, र ख्रीष्टमा रहिरहने जीवनशैलीलाई ठ्याक्कै ठाउँमा राख्नु पर्छ, केवल धोकाबाट बच्नको लागि मात्र होइन, तर सबै कामहरूमध्ये सबैभन्दा विशेषाधिकार प्राप्त प्रभुसँग साझेदारी गर्न, उहाँको महिमित फिर्तीको लागि बाटो तयार गर्न।

विश्वव्यापी घटनाहरूको केन्द्र यरूशलेम हो जुन बढ्दो रूपमा दृश्यमा आउनेछ र यसद्वारा हामीलाई भ्रमवादीको होकस-पोकस र चालबाजीको प्राथमिक क्षेत्र दिइएको छ।

धोखाधडीको यस क्षेत्रमा इजरायल र मध्य पूर्व समावेश छ, तर ढुक्क हुनुहोस्, शत्रुको कुनै पनि स्पष्ट “माथिल्लो हात” को बाबजुद, प्रभु पूर्ण सार्वभौम हुनुहुन्छ र शत्रुलाई प्रदान गरिएको कुनै पनि अक्षांशले केवल फाँसीको तख्ता निर्माण गर्न मात्र काम गर्नेछ जसमा उसको अन्तिम मृत्यु छ। म मेरो प्रार्थनाको साथ बन्द गर्न चाहन्छु जुन मैले मध्य पूर्वमा हालको द्वन्द्वको सुरूमा पोस्ट गरेको थिएँ।

प्रभु, हामी इजरायल र प्यालेस्टाइनी जनताको तर्फबाट मध्यस्थता गर्न संसारभरका लाखौं मानिसहरूसँग सामेल हुन हाम्रो आवाज उठाउँछौं। वार्ता र प्रभाव र शक्तिको पदमा रहेकाहरूलाई शान्ति र बुद्धिको विजय होस्। तपाईं प्रभु कमजोर व्यक्तिहरूको रक्षा गर्न सक्नुहुन्छ, जसको जीवन खतरा र डरमा छ, र ती सबैका लागि जो विस्थापित, आघातमा परेका छन् र प्रियजनहरू गुमाएका छन्, यी विनाशकारी र भयानक घटनाहरू जुन पवित्र भूमिमा प्रकट भइरहेका छन्। आशा शान्तिको सुसमाचारको माध्यमबाट फेला पार्न सकिन्छ, र प्रेम र कृपाको तपाईंको उदाहरणद्वारा मेलमिलाप र क्षमाको मार्ग फेला पार्न सकिन्छ। हामी सम्पूर्ण क्षेत्रमा येशूको नामको महिमा गर्छौं र यरूशलेमको शान्तिको लागि प्रार्थना गर्दछौं। आमिन

14 किनकि पृथ्वी परमप्रभुको महिमाको ज्ञानले भरिनेछ, जसरी पानीले समुद्र ढाक्छ।  – हबक्कूक 2:14 एनकेजेवी