Karibu sana kwa kila mtu anayetazama wasilisho hili leo kwenye ujumbe mkuu wa Call2Come. Nimefurahi sana kushiriki kile ninachokaribia kushiriki, na ninaomba kwamba itaathiri maisha yako kwa njia ile ile ambayo imeathiri yangu tangu Bwana aliponiruhusu kuona zaidi ya pazia kwa fumbo ambalo ni Bibi arusi.
Ninashukuru sana kwamba Bwana aliniokoa katika umri mdogo kama huo nikiwa na umri wa miaka 8 tu. Lakini basi hata nikiwa na umri wa miaka 10 bwana aliniita kuwa mmishonari. Katika maisha yangu yote licha ya mambo yote ambayo nimefanya na maeneo ambayo nimekuwa nayo, kumekuwa na uzi wa mara kwa mara ambao unatambulisha na kuunganisha yote. Na huo umekuwa mkono wa Mungu juu ya maisha yangu. Na kwa hivyo, licha ya heka heka (na kumekuwa na mengi) nimejitahidi kutimiza wito wa kimishonari juu ya maisha yangu. Kwa kweli, ninapotafakari juu ya vizazi vya wale ambao wametangulia, ikiwa kungekuwa na wakati ambao ningeweza kusafirishwa kurudi kwa wakati, ningependa kufikiria ningerudi kwenye harakati za wamishonari zaidi ya miaka ya 1800. Kama Hudson Taylor au David Livingstone, ambao hawakuwa na anasa ya ndege au simu za rununu kama tunavyo leo, walichukua hatari kubwa zaidi na kutoa dhabihu ya mwisho, wakitoa maisha yao kwa uwanja wa misheni katika kuwafikia waliopotea.
Na bado katika nyakati tunazoishi sasa, na zaidi ya sasa kuliko wakati mwingine wowote katika historia, tuna fursa nzuri ya kufikia ulimwengu kwa ajili ya Kristo. Na kwa hivyo sio kuangalia nyuma, lakini kukumbatia siku ambayo tunaishi, pamoja na misukosuko na changamoto zake zote, kwa kuwa fursa ni kubwa na tume inabaki. Kwa hivyo, tusiogope au kuchanganyikiwa lakini tuhakikishe kwamba tunaelewa sisi ni nani na kwa nini Mungu ametuweka hapa katika wakati tunaoishi. Ni kwa wakati kama huu kwamba, kwamba tuko hapa. Na tunaweza kukumbatia agizo letu na siku zijazo kwa ujasiri, kwa sababu kwa Mungu daima kuna tumaini. Katika Mungu, kuna uhakika kwamba yeye yuko daima na daima atakuwa juu ya kiti cha enzi, na kwamba kwa namna fulani, juu ya dhoruba, kuna kusudi la msingi la Wake ambalo linabaki. Kile tunachoweza kukiita kusudi la Milele la Mungu. Kwamba hata kabla ya uumbaji, Mungu amekuwa na kusudi na lengo fulani moyoni mwake. Na tunajikuta katika ratiba ya Mungu. Anajua mwisho tangu mwanzo na anatupeleka mahali pazuri. Katika mstari huu wa wakati ambao tuko, tuko karibu sana na mwisho kuliko tulivyo mwanzo. Kinabii bado kuna mambo ambayo yatatimizwa, lakini wakati ni mfupi na mwisho umekaribia. Ninapotafakari maisha yangu na mchango wangu katika kizazi hiki, kuna ujumbe mmoja ambao umevutia moyo wangu na kuweka maisha yangu kwenye njia ambayo siwezi kamwe kugeuza kutoka. Ni ujumbe ambao nitashiriki nawe sasa, na ujumbe mkuu wa vuguvugu la Call2Come.
Ujumbe wa umuhimu mkubwa, umuhimu na maana ni ujumbe wa bibi arusi. Bibi arusi ni nani na kwa nini yeye ni muhimu sana? Tunatumahi katika kushiriki baadhi ya mawazo haya na wewe leo, ikiwa hakuna kitu kingine chochote, angalau utaelewa shauku yangu. Lakini matumaini yangu ni kwamba pia utapata kitu cha shauku kwa bibi na bwana harusi. Ili tuweze kuelewa wito wetu wa hali ya juu na utambulisho wa kweli katika sisi ni nani katika Kristo, na kwamba kusudi lake lililoumbwa daima lilikuwa kwamba anapaswa kuishi na wanaume katika muktadha wa uhusiano wa ndoa. Hakuna njia nyingine ambayo ninaweza kuelewa kile Paulo aliandika, aliposema “waume wapendeni wake zenu kama Kristo alivyolipenda kanisa na kujitoa baada yake”. Tunanukuu kifungu hiki mara nyingi katika ushauri wa ndoa na katika semina za ndoa, lakini hata Paulo mwenyewe anakiri kwamba hafundishi juu ya mume na mke, lakini anatumia uhusiano wa ndoa kama kielelezo kutufundisha kitu ambacho ni tofauti kuelewa. Kutupa kitu ambacho tunaweza kushikilia, kupokea ukweli wa juu zaidi, ambao sio wa mume na mke, wa Yesu na kanisa lake au bibi arusi wake. Kwa kweli, Paulo anaielezea kama siri kubwa. Anasema, sizungumzii juu ya mume na mke, ninazungumza juu ya Yesu na kanisa lake. Paulo anaweka wazi sana na hakuna tafsiri nyingine ya ufafanuzi kando kwa Bibi Arusi. Yohana Mbatizaji alisema anapomwona bwana harusi akija kwamba furaha ni yangu.
Katika maandiko yote na hatuna wakati hapa, lakini tutaona kutoka Mwanzo hadi sala ya mwisho ya Ufunuo 22, kwamba Bibi arusi yuko ndani ya kurasa za maandiko. Sisi kama bibi arusi tunaweza kufikia hatua za juu zaidi za neema ambazo zinaweza kumwagika, na utimilifu na ukamilifu wa Ufalme wa Mungu huja kupitia uhusiano wa ndoa kati ya Bwana harusi na Bibi Arusi. Inakuja kupitia Bibi arusi, haitoki kupitia kanisa, lakini inakuja kupitia Bibi arusi. Bibi arusi ni kanisa, ndio, lakini ni suala la utambulisho, kukubalika na kusadikika kwamba sisi ni Bibi Arusi. Biblia inasema kwamba utukufu wa mwanamume ni mwanamke. Utukufu wa Yesu ni Bibi Arusi. Anachagua kwa utimilifu wa yote aliyo, yatatimizwa na kushirikiwa na Bibi Yake. Hiyo imekuwa nia ya baba kila wakati. Natamani kwamba mwanangu Yesu atakuwa na bibi arusi.
Lazima kuwe na mabadiliko kabla ya kuwa na ujumuishaji. Kabla hatujaweza kuwa wamoja naye, tunapaswa kubadilishwa kuwa kama Yeye, kwa kuwa hawezi kuunganishwa na mtu mwingine yeyote isipokuwa ambaye ni kama Yeye, na zaidi, kama Hawa kutoka ndani ya Adamu, kama mfupa wa mfupa wake na nyama ya mwili wake. Ni juu ya utangamano. Ni kile tu kinachotoka kwake kinaweza kushikamana Naye. Na kwa hivyo lazima kuwe na mchakato wa mabadiliko ili tuwe kama Yesu alivyo.
Bibi arusi, maisha yake na utambulisho wake, yote aliyo, hutoka kwa Yesu Kristo, ili aweze kuungana naye milele. Inasema kwa sababu hii mwanamume ataondoka nyumbani kwa baba yake na kwenda kushikamana na mkewe. Lakini tena mafundisho ya Paulo kwamba Yesu ataondoka nyumbani kwa baba yake na kuja na kuunganishwa na kuolewa nasi. Ninaona hii ya kushangaza mapenzi haya ya kimungu. Ni Bibi arusi ambaye anaweza kufikia ukamilifu wa yote aliyo. Ni Bibi arusi ambaye anaweza kuingia kwenye chumba cha enzi cha Mungu ambapo anapata Fimbo ya Dhahabu iliyoinuliwa na mwaliko wa kuniuliza chochote na nitakupa hata hadi nusu ya ufalme wangu.
Katika Yohana 14 Yesu anasema ninakwenda kwa Baba kuwaandalia nafasi. Na kisha anafuata hiyo akisema, “Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima” na kisha anasema, “Nami nitafanya chochote mtakachoomba kwa jina langu, ili Baba atukuzwe katika Mwana. Mtafanya mambo makubwa zaidi kuliko haya, mtafanya mambo makubwa kuliko nilivyokuwa nikifanya.” Nadhani tumeona utimilifu wa neno hilo la kinabii kwa kiwango, lakini kuna mengi zaidi. Ninaamini kwamba bado hatujaona kikamilifu kanisa likifanya mambo makubwa zaidi kuliko Yesu alivyofanya. Ndio kwa kweli, tumebarikiwa na tunamshukuru Mungu kwa njia ambayo amehamia ndani ya watu na kanisa kwa enzi nyingi lakini kama jumla kuna utimilifu mkubwa ambao bado haujafanyika. Acha niiweke hivi: wakati Bibi arusi anajiandaa itakuwa dhahiri kabisa kwamba anakuwa kama bwana harusi. Tutajua wakati Bibi arusi anajiandaa kwa sababu atakuwa kama bwana harusi, na hivyo kutimiza neno hili la kinabii la Yesu, kwamba atafanya mambo makubwa zaidi kuliko Yesu alivyofanya. Ninaamini kuna upako ambao bado haujamwagika juu ya Dunia na mwendo wa Mungu ambao bado hatujaingia au kupata uzoefu. Licha ya uamsho wote na miondoko ya Mungu ambayo tumeona hapo zamani kuna moja ambayo bado inakuja, na ni upako na kumwagika kwa roho mtakatifu ambayo imehifadhiwa tu kwa Bibi arusi. Bibi arusi anahitaji bwana harusi kumsaidia kujiandaa. Huo ni ukweli mkubwa, lakini hawezi kujiandaa peke yake. Anahitaji bwana harusi kumsaidia.
Katika Matendo 1 tunajifunza jinsi Yesu alivyotumia siku 40 na wanafunzi wake kuwafundisha mambo mengi kuhusu Ufalme.
Matendo 1: 3 Baada ya mateso yake, alijitokeza kwao na kutoa uthibitisho mwingi wa kusadikisha kwamba alikuwa hai. Aliwatokea kwa muda wa siku arobaini na akazungumza juu ya ufalme wa Mungu.
Haingekuwa nzuri ikiwa tungejua ni nini Yesu alishiriki nao. Hebu fikiria hadhira ya faragha na Yesu kwa siku 40 kusikia kile alichosema, kwamba alikuwa bado hajashiriki nao juu ya Ufalme wa Mungu. Kwa kweli tunaweza kutamani Ufalme wa Mungu na bado ukweli ni kwamba, kile tunachojifunza kutoka kwa swali la wanafunzi, “Bwana je, wakati huu utaurejesha ufalme kwa Israeli?” inaonyesha kwamba licha ya yote ambayo Yesu alikuwa amewafanya na kuwafundisha, ufalme, kukamilika kwa ufalme ulikuwa bado haujafika. Hii inaanzisha mvutano, mvutano wa kinabii kwa sababu ufalme wa Mungu uko hapa sasa na bado unakuja. Tunaishi katika wakati kati ya hali halisi mbili. Acha niiweke hivi: Ufalme wa Mungu lazima kwanza uanzishwa ndani kabla ya kuanzishwa nje, lazima kwanza uwe ukweli ndani ya moyo wa muumini, kabla ya kuwa ukweli kamili duniani.
Juu ya ujio wa kwanza wa Yesu, watu wa mataifa walikuwa bado hawajajumuishwa katika agano la Mungu kwa sababu lilikuwa agano ambalo alianzisha na Ibrahimu na kupitia yeye na Mababa wa Kumbukumbu, Israeli. Ni Wayahudi, ni Israeli ambao walikuwa wakitarajia masihi na bila shaka atakuja, lakini kabla ya wakati huo wa Israeli kupokea Masihi wao, kulikuwa na kitu kingine ambacho kilihitaji kutimizwa. Mataifa walipaswa kujumuishwa au kupandikizwa kwenye mzabibu, hii ilikuwa sehemu ya mpango mkuu wa Mungu. Mpango wa Milele wa Mungu, ulikuwa kwamba pamoja kutoka kwa Myahudi na Mataifa kuwe na mtu mmoja mpya aliyefanywa kutoka kwa hao wawili. Kama Paulo anavyofundisha katika Waefeso 4 tunajua kifungu hicho vizuri na kinasoma jinsi Yesu alivyowapa wengine kuwa Mitume na Manabii na kadhalika, lakini inaendelea kusema hadi. “Mpaka sisi sote tufikie umoja katika imani na katika ujuzi wa mwana wa Mungu“. Bado hatujafika, bado hatujaunganishwa katika ujuzi wa Mwana wa Mungu, na kukubaliana Yesu ni nani. Na kwa hivyo, kwa neema ya Mungu, katika uvumilivu wa Mungu, katika upendo wa Mungu, ameshikilia Israeli mikononi mwake, mpaka utimilifu wa Mataifa uingie, ili wawe pamoja, Mtu Mmoja Mpya.
Kwa hivyo katika siku hizo 40 baada ya Ufufuo wa Yesu wakati alitumia wakati kuzungumza juu ya ufalme na wanafunzi wake, haishangazi kwamba wanafunzi bado walikuwa na maswali, na wakamuuliza Bwana je, wakati huu utarejesha Ufalme? Tunajua jibu la Bwana na akasema sio kwako kujua wakati uliowekwa na baba yangu mbinguni lakini subiri Yerusalemu mpaka upokee zawadi iliyoahidiwa, nanyi mtapokea nguvu, nanyi mtakuwa Mashahidi huko Yerusalemu, Yudea, Samaria, na kwa ulimwengu. Lakini tukiangalia chini zaidi katika kifungu hicho katika Matendo 1, inasema katika mstari wa 9 kwamba alichukuliwa juu mbele ya macho yao na wingu likampiga kutoka kwenye tovuti yao. Walikuwa wakitazama angani wakati alikuwa akienda wakati ghafla wanaume wawili waliovaa nguo nyeupe walisimama kando yao. Watu wa Galilaya, kwa nini mmesimama hapa mkitazama mbinguni? Yesu huyu yule. Yesu yule yule ambaye ameishi kati yenu ambaye amekulisha na kufa kwa ajili yenu huyu Yesu yule yule aliyesulubiwa msalabani Yesu huyu yule yule ambaye ulimwona na kujishuhudia mwenyewe ulipoona makovu mkononi mwake na upande wake huyu huyu Yesu wale wawili alisema, atarudi kwa njia ile ile ambayo mmemwona akienda mbinguni. Hapo ni, ahadi ya ujio wa pili wa Yesu Kristo. Bado hajamaliza. Mpango bado haujatimizwa. Ikiwa Yesu anakuja tena, inamaanisha bado kuna kitu katika kusudi la Milele la Mungu ambalo bado halijafunuliwa. Ufalme wa Mungu ndani, ndio lakini mwishowe kutakuwa na kukamilika kwa ufalme Duniani wakati mfalme bwana harusi atakapotawala. Na kichocheo, swichi, lever ambayo itatuhamisha kinabii katika kipindi cha kuja kwa Yesu Kristo ni wakati Bibi arusi amejitayarisha.
Siamini kwamba tunanyakuliwa kwa mtindo usiojulikana, au kwa njia fulani ya siri ya ajabu. Acha niiweke hivi, naamini maandiko yanafundisha kwamba Bibi arusi ameandaliwa duniani. Ninaamini ameandaliwa Duniani na kwamba kuna bibi arusi mmoja tu. Sio bibi arusi wa Kiyahudi na bibi arusi wa Mataifa, kwa hivyo Bibi arusi wa Mataifa anawezaje kunyakuliwa mbele ya Bibi arusi wa Kiyahudi? Hapana, wawili hao watakuwa kitu kimoja duniani, na watakapokuwa tayari, kwa sababu wamekuwa utimilifu wa Kristo, basi atakuja tena na kumchukua kwake mwenyewe. Kuna mabishano mengi juu ya kile kinachoitwa theolojia mbadala. Na siamini katika theolojia mbadala kwa njia ambayo wengine wanaweza, na bado ninaamini katika theolojia mbadala kwa kuwa hakutakuwa na Myahudi tena, lakini pia hakutakuwa na mpole pia! Kwa hivyo sio Israeli tu ambayo itabadilishwa lakini pia mataifa. Israeli na Mataifa wanapaswa kubadilishwa na nini? Nafasi yao inachukuliwa na Bibi Arusi. Haleluya.
Ni Bibi arusi ambaye anarudi kwa ajili yake, ni Bibi arusi ambaye anajitayarisha hadi mahali ambapo mbingu itasema sasa Bibi arusi yuko tayari. Kuna kitu cha kinabii ambacho kinabadilika wakati huo. Kwa hivyo ninachosema ni kwamba hatuko kwenye ratiba ya kiotomatiki ambapo tunaweza tu kufanya mambo yetu wenyewe, tofauti na kile Mungu anafanya kana kwamba ni sawa, sio sawa. Tunapaswa kujua na kuelewa moyo wa Mungu na kile anachofuata , na anamfuata bibi arusi kwa ajili ya Mwanawe! Hatuwezi kusema “Oh kila kitu kiko sawa kwa sababu Mungu ameweka wakati na ninachopaswa kufanya ni kuning’inia huko kwa sababu imepangwa mapema kwa Bwana kuja tena“. Hapana, kuna kitu ambacho tunahitaji kufanya. Kitu ambacho hatuwezi kuwa tulivu kuhusu. Kitu ambacho tunapaswa kuwa makini. Na ambayo tunahitaji kufanya hapa na sasa na pale ni kipimo cha Roho Mtakatifu na kipimo cha Ufalme wake na neema yake ambayo inapatikana kwetu tunapojipanga na sisi ni nani, kama bibi arusi wake mpendwa.
Katika Ufunuo 22 tutapata katika mstari wa 17 kwamba Roho na Bibi arusi wanasema “njoo“. Siku zote nimekuwa nikielewa hili hapo zamani kwa njia tofauti na jinsi ninavyoelewa sasa. Mabadiliko katika ufahamu wangu yalitokea wakati nilitambua kwamba kulikuwa na kitu ndani yangu ambacho tayari kilikuwa kikiita kuja. Hapo zamani niliona wito huu wa Roho na Bibi arusi, ungekuwa kitu ambacho kingetokea katika siku zijazo lakini sio sasa. Niliona kama kitu ambacho kingetokea tu wakati bibi arusi amejitayarisha, kwa sababu kama nilivyoamini vibaya, ni bibi arusi gani angemwita mumewe aje hadi awe tayari? Lakini nilitambua muda mrefu na hamu ndani yangu, ambayo nilitaka kuita njoo sasa, na kwa kweli nilikuwa tayari nikilia njoo, na bado ninalia njoo. Kwa kweli, ninaamini kwamba wito ujao, uko ndani ya moyo wa kila mtoto wa Mungu, kwa sababu Roho ndani ya kila muumini, amewaamsha kujua kwamba wao ni wake na kwamba wao ni wakamilifu tu wanapokuwa pamoja naye, na hawajakamilika hadi aje kwa ajili yao. Na kwa hivyo inabadilisha uelewa wetu wa Maandiko haya, kwamba kulia kuja sio jambo ambalo tunaweza kuahirisha hadi wakati fulani katika siku zijazo, lakini ni jambo ambalo tunahitaji kufanya sasa. Kwa nini? Kwa sababu bibi arusi anahitaji bwana harusi amsaidie kuvaa, na anapoita Njoo, anajiweka katika nafasi ya kupokea kumwagika kwa Bibi harusi ya Roho Mtakatifu ili kumsaidia kuvaa.
Bibi arusi anaelewa kuwa kukamilika kwake kutakuja tu kupitia bwana harusi. Haangalii kwa hivyo, kwa aina nyingine yoyote ya utimilifu. Kwa maana hakuna kuridhika kwingine ambayo anaangalia au kutamani, zaidi ya siku yake ya harusi na kukamilika na bwana harusi. Bibi arusi hajawekwa kwenye njia yake mwenyewe, au kufanya kazi kuelekea matamanio yake mwenyewe, badala yake anajua kwamba utimilifu wake utakuja wakati atakapoketi kando ya mumewe kwenye kiti chake cha enzi kutawala naye. Bibi arusi anajua kwamba anahitaji bwana harusi. Huu ndio ufunguo ambao ulileta mabadiliko katika tafsiri yangu ya jinsi andiko hili lilivyofaa katika ratiba ya Mungu. Kwa sababu sikuona tena hii ikitokea wakati mwingine katika siku zijazo, lakini wakati wa hii ulibadilishwa wakati nilitambua wito ndani ya moyo wangu mwenyewe kwamba aje na utambuzi kwamba Bibi arusi hawezi kujiandaa hadi aanze kulia kuja. Wakati Bibi arusi analia kuja anajiweka katika nafasi ya kiroho mbele yake, na anafungua moyo wake na kukumbatia utambulisho wake wa yeye ni nani na kukubaliana na Roho Mtakatifu kwa sababu Roho Mtakatifu tayari anasema Njoo. Anajipanga na Roho Mtakatifu na kusudi la Milele la Mungu wakati analia “Njoo“. Haleluya.
Hapo ndipo ninapoamini kumwagika huku kwa roho mtakatifu ambao umehifadhiwa kwa ajili ya Bibi arusi pekee kutatolewa. Kwa sababu hatuombi hata uamsho mwingine. Hatuombi kumwagika tena kwa Roho Mtakatifu, tunamwomba Bwana Arusi. Agizo la Roho Mtakatifu ni kutuongoza na kututayarisha na kutuleta kwa bwana harusi. Kwa hivyo wakati Yesu anaona kanisa lake likiomba roho takatifu na sio Yeye aje, unafikiri hiyo inamfanya ajisikieje? Ninashangaa baba na mwana na roho takatifu wanaambiana nini wakati tunaomba Roho Mtakatifu na sio kwa bwana harusi mwenyewe. Tusiwe wale wanaoomba Roho Mtakatifu bila kuelewa jukumu la Roho Mtakatifu ni kututayarisha na kutupeleka kuwa na Bwana Arusi. Ninaamini kilio cha moyo wake, sala ambayo Yesu anatamani kusikia zaidi kuliko sala nyingine yoyote ni sala ya Bibi arusi wake akimwita aje. Kwa sababu yeye ndiye bwana harusi, na kilio cha moyo wake kuliko kitu kingine chochote, sio kwamba tunapaswa kufanya hivi au vile, lakini kwamba tunapaswa kumwomba aje. Kwa sababu tunapomwomba aje, inamaanisha wakati umekaribia wa kurudi kwake. Na labda Mwana atamgeukia Baba kwa hamu machoni pake na kusema Ni wakati Baba, naweza kwenda kumchukua mke wangu. Na labda Baba atasema akimtazama Mwanawe kwa upendo na kwa kujua, Sio tu bado Mwana, lakini hivi karibuni, wacha tumtume Roho Mtakatifu kwa mara nyingine tena, kwamba atamletea mavazi anayohitaji kumsaidia kuvaa!O furaha ambayo lazima apate wakati Bibi arusi wake anamwomba aje. Wow, unaweza kufikiria jinsi moyo wake unavyoruka anapomwona bibi arusi wake akimwita. Ni ujumbe wazi kutoka Duniani hadi Mbinguni kwamba Bibi arusi anajitayarisha.
Kwa hivyo wacha tuhitimishe sehemu ya kwanza ya ujumbe huu hapa na tutarudi kwa hii katika sehemu ya 2. Kwa hivyo tafadhali hakikisha unaendelea katika somo hili na sehemu ya 2 kwa sababu tuko nusu tu na bora bado inakuja.
Bwana, tunakushukuru kwa yote uliyo na yote uliyofanya. Na tunakuomba sasa uje. Njoo Bwana katika utukufu wako. Njoo kama Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana. Ee Bwana tunakuomba uje kama bibi arusi wako. Mioyo yetu iunganishwe na yako, tunapongojea kwa hamu kurudi kwako. Kwa jina la Yesu amina.
