Injili Kulingana na Bibi harusi – Sehemu ya 1
Kwa wateule wa Mungu, mke wa Mwanakondoo, aliyenunuliwa kwa damu yake, na kutakaswa pamoja naye katika ulimwengu wa Mbinguni, na mjue kwa uhakika na uhakika wa imani, fumbo linalofunuliwa sasa limefunuliwa kwetu kupitia Roho wa Milele, kile ambacho Baba yetu alikusudia kabla ya misingi ya ulimwengu huu, kwamba tunapaswa kuwa kitu kimoja pamoja naye kupitia Yesu Kristo Bwana wetu na Mfalme wa bwana harusi mwenye utukufu.
Leo nataka kuanza mfululizo mpya ambao nitaita “Injili Kwa mujibu wa Bibi harusi”. Katika mfululizo huu nataka tena kuteka juu ya sambamba kati ya Bridegroom na Bibi arusi, kwa kuwa wao ni kweli kuwa sambamba kabisa na kila mmoja. Kama Kristo alivyo, ndivyo sisi pia tunapaswa kuwa. Maisha na huduma ya Yesu ilipitia hatua za makusudi, muhimu na zinazotambulika. Hatutaingia katika haya yote leo, lakini hatua hizi zitakuwa lengo la masomo yetu, na tutachukua muda kuzijadili kwa undani zaidi baadaye, kujifunza hasa, jinsi hatua za maisha ya Yesu lazima ziwe hatua za maandalizi kwa Bibi arusi kujiandaa kwa kurudi kwa Bwana harusi. Lakini kama peek ya haraka, baadhi ya mambo tutakayochunguza ni pamoja na ubatizo Wake, kusulubiwa, kifo, mazishi, ufufuo, utukufu na kupaa.
Kama Kristo alivyo, ndivyo sisi pia tunapaswa kuwa. Yote ambayo Yesu alipitia na yote aliyotimiza, tunaweza kushiriki, kushiriki na kwa hivyo kufaidika na baraka za ajabu na tukufu zilizofanywa kupitia Roho wa Milele na nguvu za Mungu. Tunaishi kwa sababu Yeye yu hai, tutashinda, kwa sababu tayari ameshinda nguvu zote za adui, tutafufuka tena kwa sababu ameshinda kifo, tutatukuzwa kwa sababu Yeye ametukuzwa, tutapanda kwa sababu ametangulia mbele yetu, amepaa sasa juu, na ameketi mkono wa kuume wa Baba. Tunaweza kujua mambo haya kama yalivyotumika kwa muumini binafsi, lakini mimi huenda zaidi ya kuzungumza juu ya hilo hapa. Mimi si tu kwa muumini binafsi, lakini mtu wa ushirika, Mtu Mmoja Mpya, mwili wa pamoja wa Kristo kuingizwa katika ukweli mmoja mpya, Bibi arusi.
Ikiwa ningesema Bibi arusi lazima abatizwe, labda tungepata hiyo kauli ya ajabu au hata isiyoeleweka. Hiyo ni kwa sababu sisi ni masharti na hivyo kutumika kwa kuzingatia wokovu wetu, uzoefu na uhusiano na Mungu katika ngazi ya mtu binafsi na si kwa akili ya ushirika. Akili ya mtu binafsi inamchukulia mtu binafsi tu na kwa hivyo wokovu ni umoja, na maandalizi ya harusi ni ya umoja. Akili ya ushirika inajiona kuwa sehemu ya kitu kikubwa kuliko yenyewe, mwili wa pamoja, na kwa hivyo wokovu ni wingi, na maandalizi ya harusi ni wingi. Hapa kuna kanuni muhimu kwetu kufahamu na kutamani – Bibi harusi ana akili ya ushirika na sio mtu binafsi. Bibi harusi anafikiria kwa msingi wa umoja wa ushirika, kwa sababu ni kiini cha yeye ni nani. Hawezi kufikiria kama mtu binafsi, hawezi kuishi kama mtu binafsi, hawezi kufanya chochote kama mtu binafsi kwa sababu yeye sio mtu binafsi yeye ni Mtu Mpya. Simaanishi kudhoofisha ubinafsi wetu na wajibu wa kibinafsi kuwa tayari, lakini ninaonyesha kuwa maandalizi ya mwisho ni zaidi ya mtu binafsi lakini ni ushirika. Kuna mahali muhimu kwa ajili ya urafiki wa kibinafsi na maandalizi. Tunapofikiria maandalizi yetu ya kibinafsi kwa kurudi kwa Bwana na harusi, sisi ni kama mabikira wenye busara katika mfano wa Mathayo 25, ambao kwa kupendeza hawarejelewa kama bibi harusi katika mfano huu, bibi harusi hajatajwa wazi hapa. Lakini tunapofikiria maandalizi yetu ya ushirika kwa kurudi kwa Bwana na harusi, sisi ni kama Yerusalemu Mpya inayovaa vizuri kwa mumewe.
Ni kwa ufahamu huu wa akili ya ushirika, kwamba tutaangalia tena ujumbe muhimu wa Injili, wakati huu sio kama watu binafsi, lakini kupitia lensi ya dhana ya Bridal. Hii ni Injili kwa mujibu wa bibi harusi.
ROM 6:5 Maana kama tumeungana pamoja katika mfano wa kifo chake, hakika sisi pia tutakuwa katika mfano wa ufufuo wake.
