Lips yake ni dripping na Myrrh

Mpendwa Bibiarusi na Mkali wa Yesu, unasikia nini? Jana, tuliendelea na masomo yetu juu ya Bibi arusi jangwani, na tukaangalia jinsi tunavyoweza kujifunza kutokana na maandalizi na majaribu ya Bwana wetu jangwani, kwa sababu tunaamini Bibi harusi atakuwa kama Bwana arusi kwa kila njia, na kwa hivyo atapitia majaribu yale yale aliyofanya. Hasa, tuliangalia jaribu la kwanza ambalo lilikuwa kugeuza mawe kuwa mkate, kwa hivyo wacha tuendelee kutoka hapo.

Majaribio ambayo Yesu alikumbana nayo yalizingatia Yesu alikuwa nani kama Mwana wa Mungu, changamoto ya Shetani ilikuwa “kama wewe ni”.  Katika kila jaribio, Yesu alikuwa na haki ya kile kilichokuwa kikitolewa. Alikuwa na haki ya falme kuonyeshwa, na maandiko yalisema kwamba malaika “watakuchukua, ili usije ukakupiga mguu juu ya jiwe”. Zaburi 91:11 Yesu alikuwa amemaliza mfungo wa siku arobaini. Kumbuka kwamba kesi haikuja wakati wa haraka lakini baada ya. Hii ni ngumu zaidi, sio wakati uko katikati ya kufanya kitu, lakini wakati umemaliza, hakika itakuwa sawa sasa? Sasa kwa kuwa umefanya hivi kwa ajili ya Mungu, au umekamilisha kazi hii, hakika hiyo inapata aina fulani ya haki, sivyo? Shetani aliomba utambulisho wa Bwana wetu kutumia nguvu zake na uwezo wake wa kukidhi mahitaji yake ya kimwili. Lakini jambo ni hili: kuthibitisha Yeye alikuwa nani, hakuwa juu ya kile Angeweza kufanya, lakini kile Alichagua kutofanya. Ilikuwa ni kwa sababu hakugeuza mawe kuwa mkate ambao ulithibitisha Yeye alikuwa nani kweli. Kwamba alikuwa akiishi kwa rhythm tofauti, chakula chake kilikuwa Neno, mana kutoka mbinguni, riziki ya kiroho ambayo ilitoka kinywani mwa Mungu Baba yake.

Yesu akawaambia, “Je, watoto wa bwana arusi wanaweza kuomboleza maadamu bwana arusi yu pamoja nao? Lakini siku zitakuja, ambapo bwana arusi atachukuliwa kutoka kwao, ndipo watakapofunga. Mt 9:15

Kama bibi yake, sisi pia lazima tujifunze hii bridal haraka. Hatutaishi kwa mkate pekee. Maisha kwa bibi harusi si juu ya kuridhisha tamaa za mwili, au pangs ya hamu ya binadamu. Amekuja kukaa katika chumba cha Bridal. “Mfalme amenileta katika vyumba vyake.” SOS 1:4 ili kujiandaa mwenyewe na kupendezwa. Anaonyesha utambulisho wake wa bridal kwa mambo ambayo hafanyi. Tamaa yake, tamaa yake sio ya kimwili lakini ya kiroho. Katika kila hitaji la kimwili anajifunza kusikia sauti ya bwana harusi wake. “Midomo yake ni maua, dripping myrrh ya kioevu.” SOS 5:13 Sauti yake kama sauti ya maji mengi Ufu 1:15

Ili tuweze kujifunza kanuni hii muhimu. Kusikia sauti Yake, kama radi ya ngurumo Simba wa Yuda ananguruma. Tuna tahadhari yake. Hakuna kitu ambacho Yeye anazuia kutoka kwa bibi yake, tunaweza kumwomba chochote, wakati moyo wetu ni bridal, na maneno yetu yamejaa manemane. Ndiyo, ni kwa jangwa kwamba sisi ni inayotolewa, kwa sababu nyingine, kuliko kuwa romanced, na kujifunza masomo ya bibi harusi ambayo inaweza tu kutokea katika mahali hapa siri. Unaona nini? Unasikia nini? Kama ungeangalia juu, ungeona kwamba nyota zinang’aa zaidi jangwani. Kama ungesikiliza, ungesikia maneno ya Mpenzi akizungumza kwa upole. Kisha wakati tamaa zetu zinanyamazishwa na hamu zetu zimejaa, tunaporidhika katika upendo Wake, katika ukuu Wake na kwa kutokuwepo kwa wengine wote, basi tumeingia kweli katika chumba cha bridal na machozi mengine ya manemane hukusanywa.

Ni hapa ambapo Bwana atakurudisha shamba lako la mizabibu. Bonde la taabu, Yeye atageuka kuwa mlango wa matumaini.

“Kwa hiyo, tazama, nitamtenga, nitamleta jangwani, na kusema naye kwa upole. Nitampa mashamba yake ya mizabibu kutoka huko, na Bonde la Akori kama mlango wa tumaini; Naye ataimba huko, kama siku za ujana wake, kama siku ile alipopanda kutoka nchi ya Misri.” Hosea 2:14,15

Mike @call2come