Zech 14 _ Neno _ STEP _ Siku ya Bwana itakuja ambapo mali zako zitagawanyika kama nyara katikati yako. 2 Kwa maana nitawakusanya mataifa yote kupigana vita na Yerusalemu; mji utatwaliwa, nyumba zake zitaporwa, na wanawake watabakwa. Kisha nusu ya mji utaenda uhamishoni, lakini watu waliosalia hawataondolewa. 3 Kisha BWANA atakwenda vitani na kupigana na mataifa hayo, kama vile alivyopigana vita katika siku za kale. 4 Siku hiyo miguu yake itasimama juu ya mlima wa Mizeituni, ulio upande wa mashariki wa Yerusalemu, na mlima wa Mizeituni utagawanyika nusu kutoka mashariki hata magharibi, ukiacha bonde kubwa. Nusu ya mlima utaelekea upande wa kaskazini na nusu nyingine upande wa kusini. 5 Ndipo utakapookoka katika bonde langu la mlima, Kwa maana bonde la milima litaenea mpaka Azali. 12 Nawe utakimbia kama ulivyokimbia tetemeko la nchi, katika siku za Uzia mfalme wa Yuda. Kisha BWANA Mungu wangu atakuja pamoja na watakatifu wake wote pamoja naye.
Tunapozungumza juu ya mkusanyiko wa Wateule sio rahisi kama unyakuo wa umoja katika mawingu katika aina fulani ya teolojia ya escapism. Hapana, ukweli ni wa kuvutia zaidi, wa kutisha zaidi kuliko huu, karibu zaidi na nyumbani na athari za kusumbua kwa Wayahudi na Mataifa. Mtazamo wowote wa eskatolojia ambao tunachukua lazima uwe kamili, na lazima uwe na mizizi katika ahadi za Agano ambazo Mungu alifanya kwa Israeli. Ahadi ya kukusanyika inafanywa kwake, ahadi ya ufufuo inafanywa kwake, ahadi ya kutawala milele inafanywa kwake. Kanisa kwa njia yoyote halichukui nafasi ya Israeli, lakini kisha Israeli haichukui nafasi ya kanisa. Kama ukweli utaambiwa, hakutakuwa na Myahudi wala Mataifa, lakini kwa sababu ya kuwa wa Kristo basi sisi sote ni warithi wa Ibrahimu. Gal 3:28-29. Hii haina maana kwamba tutapoteza uhuru wetu. Kwa njia hiyo hiyo wakati Paulo anafundisha hakutakuwa na mwanamume au mwanamke, haimaanishi kwamba tutapoteza jinsia yetu, hiyo sio maana hapa, kanuni ni kwamba msingi wa uhusiano wetu na kila mmoja na Bwana sio juu ya tabia yoyote ya kidunia, kimwili au ya kibinadamu, lakini kuhusu uumbaji wetu wa kiroho, nyama ya mwili wake, na mfupa wa mfupa wake, Bibi arusi, maonyesho ya ushirika wa Mwili wa Kristo, uliotengenezwa kwa mawe yaliyo hai.
Katika siku ya Bwana wateule watakusanywa. Hii inajumuisha unyakuo, kushikwa pamoja katika mawingu ili kukutana na Bwana angani wakati atakapokuja kama Mwana wa Mtu, lakini pamoja na wale waliofufuliwa, unyakuo huu hewani utajumuisha tu wale ambao wameokolewa na tayari kwa kuja Kwake. Kwa wakati huu, si Israeli wote waliookolewa, na kwa hivyo Bibi harusi atakuwa mbinguni lakini pia duniani. Bibi arusi hayuko tayari kabisa, si mpaka Ufunuo 19:7 tunaambiwa mke amejiweka tayari. Kwa kweli, wakati wa kurudi kwa Bwana katika Mathayo 24, Yerusalemu itakuwa katika dhiki kubwa, na ingawa kuna kurudi kwa sasa kwa Wayahudi kurudi katika nchi yao leo, tunaambiwa kwamba makabila ya Israeli bado yatatawanywa duniani kote siku ya Bwana. Tukizungumzia siku ya Bwana sikiliza kile Isaya anaandika:
Isa 11:10-12 – Katika siku hiyo mzizi wa Yese, ambaye atasimama kama ishara kwa ajili ya mataifa, juu yake mataifa watauliza, na mahali pake pa kupumzika itakuwa tukufu. 11 Katika siku hiyo Bwana atanyosha mkono wake mara ya pili ili kurejesha mabaki ya watu wake, kutoka Ashuru, kutoka Misri, kutoka Pathros, kutoka Kushi, kutoka Elamu, kutoka Shinari, kutoka Hamathi, na kutoka pwani ya bahari. 12 Atainua ishara kwa ajili ya mataifa, naye atawakusanya watu wa Israeli waliofukuzwa, na kuwakusanya watu wa Yuda waliotawanyika kutoka pembe nne za dunia.
Hebu tuchukue hadithi na tuangalie kile Zekaria aliandika katika sura ya 14. Anaelezea kuzingirwa kwa Yerusalemu, wakati mataifa yote yanapokusanyika dhidi yake ili kufanya vita. Kutakuwa na unyang’anyi mkubwa, ubakaji na uhamisho wa nusu ya mji, Septuagint inaweka nusu ya mji utaenda utumwani. Si ajabu kwamba Bwana anaonya katika Mathayo 24: 15-16 NKJV – 15 “Kwa hiyo unapoona ‘chukizo la ukiwa,’ lililosemwa na nabii Danieli, amesimama katika mahali patakatifu” (yeyote anayesoma, na aelewe), 16 “basi wale walio katika Yudea na wakimbilie milimani. Kisha Zekaria anafuata kwa tamko la msisitizo la kurudi kwa Bwana kama shujaa wa kupigana dhidi ya mataifa hayo. Lakini kuna tofauti kubwa katika vita vilivyoelezewa hapa Zekaria 14, kutoka kwa vita vya Har-Magedoni vilivyoelezewa katika Ufunuo 19. Katika Ufunuo 19, hakuna haja ya kutoroka kutoka kwa majeshi ambayo yanapigana vita dhidi ya Mwanakondoo au kutoka kwa Mnyama, wakati huo ushindi utakuwa wa maamuzi na mtu pekee anayekimbia atakuwa wale wanaothubutu kumpinga Mfalme wa Wafalme na Bwana wa Mabwana, wale wanaojaribu kukimbia kutoka kwa ghadhabu ya Mwanakondoo. Hapa katika Zekaria 14 hakuna maelezo ya mwisho unaopatikana katika Ufunuo 19, badala yake tunaambiwa Bwana atatoa njia ya kutoroka kwa watu Wake kwa kusimama kwenye Mlima wa Mizeituni. Mlima utagawanyika katika sehemu mbili na njia ya kutoroka, bonde kubwa la milima litaenea hadi Azali. Kama vile walivyokuwa wametoroka kabla ya siku za Mfalme Uzia, Israeli watafanya hivyo tena. Na kama vile maji ya Bahari ya Shamu yalikuwa yamegawanyika ili kutoa njia ya kutoroka kwa Israeli kutoka Misri, vivyo hivyo pia Bwana atafungua milima ili kutoa bonde ambalo litakimbia kutoka kwa wadhalimu wake tena. Je, hii Kutoka kubwa itafanyika lini? Hii imekuwa mada ya ugumu mkubwa kwa wafasiri wa Biblia kwa karne nyingi, lakini sasa kwa kuwa tumeweka alama zetu za mpangilio kwenye ratiba yetu ya eskatolojia, naamini inatoa fursa ya kuweka tukio hili la Kutoka kwa usahihi pia. ya kuendelea.
