Leo nitaweka kanuni kadhaa za ufafanuzi mzuri wa kibiblia ambao tutahitaji ikiwa tutaelewa na kutafsiri siri ya 144,000. Kanuni hizi zitatoa miongozo kwetu kufuata na kichujio ambacho tunaweza kusafisha na kuunda uelewa wetu. Kuna kanuni tano nitakazoshiriki, ambazo kwa kweli ni maswali ya kuuliza wakati wa kukaribia kifungu hiki au chochote cha Biblia. Kanuni hizi, au maswali, zitasaidia sana kuweka mfumo wa kuaminika ambao utafanya hitimisho letu. Bila wao, kama tutakavyoona, itakuwa rahisi kuondokana na tafsiri nzuri. Kwa hiyo, hebu tuanze.
Kanuni ya kwanza (au swali) ni hii: Je, maandiko yanasema nini kwa maana ya wazi ya maandishi? Kanuni ya pili (au swali) inafuata hili kwa kuuliza kinyume, yaani: Kifungu hakisemi nini? Kisha tatu, tunauliza: Je, kuna maandiko mengine yoyote ambayo yanatoa mwanga zaidi na ufahamu juu ya maandishi? Kanuni yetu ya nne inauliza: Ni muktadha gani ambao mistari ya Biblia imewekwa? Na ya mwisho. lakini si kwa uchache, kanuni yetu ya tano inauliza: Je, tunapaswa kutumia maana halisi au ya kimfano kwa maandishi?
Sawa, hebu sasa tutumie kanuni hizi kwa vifungu tunavyopata katika Ufunuo 7: 1-8 na Ufunuo 14: 1-5 ambayo inaelezea kundi la watu wanaojulikana kama 144,000. Baada ya kusoma mistari katika Ufunuo 7, hebu tutumie kanuni yetu ya kwanza na kuuliza, kifungu hiki kinasema nini kwa maana yake wazi? Naam, kwa mtazamo wa kwanza, hii inaonekana kwa urahisi kujibiwa, kwa sababu Yohana anasikia wazi kabisa, hawa 144,000 wanahesabiwa kama 12,000 kutoka kila moja ya makabila kumi na mawili ya Israeli. Kwa hiyo, kama hatukwenda mbali zaidi katika uchambuzi wetu, tusingeweza kupata maoni mengine zaidi ya hawa wote ni Waisraeli. Kuchukua maoni mengine yoyote itahitaji sababu thabiti ya kibiblia ambayo inaweza kupotoka. Sasa, ikiwa haki hiyo ipo au la, nitakuja baadaye katika safu hii. Lakini, kwa sasa, hebu tuangazie nukta hii: kwamba bila uchunguzi zaidi, hawa 144,000 ni kama ilivyoelezwa tu, wote ni Waisraeli.
Sawa, sasa kwa kanuni yetu ya pili au swali: Kifungu hiki hakisemi nini? Naam kwa kuanza, haisemi kwamba wao ni kanisa, malaika akizungumza na Yohana huenda kwa undani sana, aya baada ya mstari kuorodhesha makabila yote kwa upande na 12,000 kutoka kwa kila mmoja, kama vile kusisitiza na kusisitiza utambulisho wao kwa maneno yasiyo na uhakika. Kupuuza tu maelezo haya na kuchukua nafasi ya Israeli kwa kanisa itakuwa kupotoka kabisa mbali na maana ya wazi ya maandishi, na ikiwa katika kifungu hiki, au kwa kweli kifungu chochote cha kibiblia lazima tukanyaga kwa uangalifu sana tunapojaribiwa kupotoka kutoka kwa tafsiri rahisi. Sisemi hatuwezi kuchunguza maana mbadala, kwa kweli tunapaswa kuchunguza zaidi ya ile ambayo inawasilishwa kwetu kwa thamani ya uso, lakini lazima tuwe na sababu nzuri sana za kufanya hivyo.
Sasa, ni nini kingine ambacho kifungu hiki hakisemi kuhusu hizi 144,000? Hakuna mahali popote katika Ufunuo 7: 1-8 au kifungu cha dada yake katika Ufunuo 14: 1-5 kuna kutajwa kwa watu hawa kuwa wainjilisti! Hii ni hatua muhimu, na ni mtazamo maarufu wa kabla ya usambazaji, ambao kwa maoni yangu unatokana na ufafanuzi mbaya sana na ni mfano mzuri wa eisegesis. Ili kufafanua kile ninachomaanisha, wacha nieleze tofauti kati ya ufafanuzi na eisegesis. Ufafanuzi ni mchakato wa kuchukua maana ya awali iliyokusudiwa kutoka kwa maandiko, wakati eisegesis ni mchakato wa kusoma katika maandiko kitu ambacho hakipo, kwa kawaida kwa sababu ya mawazo yetu wenyewe na imani. Sote tunaweza kufanya hivyo, hasa tunapoweka kipaumbele imani zilizopo juu ya maandiko ya maandiko. Kwa maneno mengine, eisegesis inaweza kutokea tunaposoma maandishi yenye dhana au maoni yanayopendelewa na kutafuta kutumia maoni hayo au imani katika maandishi. Kwa mfano, sababu ya wengi kuona 144,000 kama wainjilisti ni kwa sababu ya kundi la pili la watu waliotajwa katika Ufunuo 7: 9-17, umati mkubwa, ambao hakuna mtu angeweza kuhesabu, kutoka kila kabila na taifa, watu na lugha ambao hutoka katika dhiki kuu. Sasa kwa kuwa mtazamo wa kabla ya dhiki hutangulia waliookolewa wananyakuliwa kabla ya dhiki kuu, umati huu mkubwa lazima uokolewe baada ya unyakuo, ambao ungehitaji jeshi la wainjilisti ambao bado wapo duniani wakati huu. Nadharia inapendekeza wagombea pekee wa jeshi hili ni 144,000, ingawa, lazima niongeze, jinsi hii inaweza kuongeza matatizo mengine mara moja. Kwa kuwa Myahudi yeyote wa Kimasihi angenyakuliwa, ni nani angeongoza makabila yasiyookolewa ya Israeli kwa Bwana? Kwa maoni yangu ya unyenyekevu, mtazamo wa kabla ya usambazaji wa 144,000, ni mfano wazi wa eisegesis. Ili kuelezea umati mkubwa kutoka kila taifa, unatambua 144,000 kama wainjilisti, ingawa hakuna pendekezo, ishara ya sifuri ndani ya maandishi kwamba hii ni kesi.
Kwa kweli, hakuna mahali popote katika Ufunuo 7 kuna maelezo mengine yoyote ya umati huu isipokuwa idadi yao na uzao wao. Kwa maelezo zaidi ni lazima tuangalie Ufunuo 14: 1-5 ambayo inatoa maelezo zaidi juu ya matendo na utambulisho wao, ambayo inatuletea kanuni yetu ya tatu: Je, vifungu vyao vingine vyovyote vinavyotoa mwanga zaidi? Jibu ni ndiyo, Ufunuo 14: 1-5 inatoa mwanga zaidi, na inaelezea idadi hii kama kukombolewa, kama wale wanaomfuata Mwanakondoo, Mwanakondoo bila shaka, picha ya Yesu Kristo kama Mwokozi. Hii inajibu kanuni yetu ya nne kuhusu muktadha. Muktadha hapa, katika Ufunuo 14 ni kuhusu ukombozi, kuhusu wokovu na usafi. Biblia inayataja matunda hayo kuwa matunda ya kwanza. Hakika kama walikuwa kwa njia yoyote iliyoagizwa kama wainjilisti hapa ni fursa ya kusema hivyo. Ukweli ni kwamba, sio juu ya wokovu wa wengine, lakini wao wenyewe, kuhusu ukombozi wao, na juu yao kumfuata Mwanakondoo popote aendapo. Tofauti na Yesu kuja kwanza, wakati yeye alimtuma mitume kwa uinjilishaji, hapa Yesu si kutuma, lakini yeye ni kukusanya na yeye ni kuongoza. Yeye yuko kwenye harakati na wale 144,000 wanafuata, hawatumwa, lakini wamemfuata Mwanakondoo hadi Mlima Sayuni. Sasa tumesikia wapi hii kabla?
Ikiwa ulifuata mafundisho yangu juu ya Kutoka kwa Pili, (na ikiwa sivyo, basi ninakuhimiza ufanye) unaweza kukumbuka jinsi makabila ya Israeli yatakavyokusanywa katika jangwa la watu Ezekieli 20: 33-38, ambapo wataletwa katika kifungo cha agano, katika agano la harusi. Huko watatakaswa na kama Isaya 51:11 inavyosema, “kwa hivyo waliokombolewa wa Bwana watarudi na kuja na kutia saini Sayuni na furaha isiyo na mwisho itakuwa juu ya kichwa chao; watapata furaha na furaha; na huzuni na maombolezo yatakimbia.” Huu ni mfano mwingine mzuri wa kanuni yetu ya tatu acha maandiko yatafsiri maandiko. Kwa hivyo katika hatua hii katika jitihada zetu za kuwatambua wale 144,000 ingeonekana kuwa ni jambo lisilo na shaka kwamba wao ni Waisraeli. Tumetumia kanuni nne za kwanza, za kile kifungu kinasema na kile ambacho hakisemi, muktadha ni nini na kuangalia kwa kifupi maandiko mengine ili kutoa mwanga zaidi.
Utambulisho wao kama kutoka kwa makabila kumi na mawili ya Israeli umesimama kwenye uchunguzi wetu, ambao unatuongoza kwenye kanuni yetu ya tano na ya mwisho ambayo inauliza swali: Je, kifungu hiki kina maana halisi ya mfano? Tukichukua njia halisi, na kuna sababu nzuri ya kufanya hivyo, basi masomo yetu yamekamilika, tunaweza kufunga madaftari yetu na kuendelea, baada ya kujiridhisha kwamba hawa 144,000 ni Waisraeli, sio wainjilisti, lakini ni wale ambao wamekombolewa nyikani na sasa wamemfuata Yesu kurudi Mlima Sayuni. Lakini ni kweli kwamba ni rahisi? Kwa sababu njia halisi inawasilisha changamoto kadhaa, ambazo unaweza kuwa hujui. Kwa mfano, ikiwa tunachukua njia halisi, basi hiyo inamaanisha Mwanakondoo ni mwana-kondoo halisi? Kwa wazi sivyo! Lakini ikiwa tunamkubali Mwanakondoo kama mfano kwa Yesu, basi tangu mwanzo tayari tumechukulia kifungu hiki kama sehemu ya mfano. Na mara tu tunapofungua mlango wa ishara, ghafla tunaongeza ugumu wa changamoto yetu kuelewa kifungu. Tunachora wapi mstari kati ya kile ambacho ni mfano kutoka kwa kile ambacho ni halisi? Ikiwa Mwanakondoo ni mfano, ni nini kingine ni mfano? Kwa mfano, kifungu cha Ufunuo 14 kinawaelezea kama wanawali wote wa kiume, lakini katika Yeremia 31:12,13 tunasoma kwamba wanawake wamejumuishwa kati ya idadi yao, wakipendekeza hii ni mfano mwingine, na kwa hivyo unaweza kuona jinsi tulivyohama haraka kutoka kuwa katika nafasi ya kufanya uamuzi wetu, na ghafla aliingia katika shida mpya kabisa. Lakini vipi kama kulikuwa na kidokezo kingine cha kutusaidia kufunua siri hii? Vipi kama kulikuwa na mtazamo mwingine ambao tunaweza kuona hii 144,000, lensi kuona kitu ambacho hatujaona hapo awali? Naamini kuna, na jibu limekuwa sahihi mbele yetu wakati huu wote.
