Bite ya Haraka 61 – Njoo Nami (Sehemu ya 1)
Mpendwa wangu alizungumza, na kuniambia: “Simama, upendo wangu, haki yangu na uondoke.”
Nyimbo za Injili 2:10 NKJV
Tunapoanza juzuu ya pili ya “Injili Kulingana na Bibi arusi”, hebu kwanza tuhakikishe tunabaki katika nafasi sahihi na kuwekwa mbele ya Bwana wetu Yesu Kristo kutuwezesha kupokea yote anayotamani kutoa. Hiyo inamaanisha zaidi ya akili zetu, ni mioyo yetu katika mtazamo hapa, na zaidi ya matendo yetu ni mkao wa kupumzika pamoja naye ambao unahitajika ikiwa tutasikiliza kwa makini sauti ya bwana harusi. Moja ya hatari za hila za kujifunza ni kuridhika na kupanda kwa akili peke yake, bila mabadiliko ya moyo, lakini hii ni mahali ambapo tendo letu la ndoa na Neno linapaswa kutuchukua, kwani maneno Yake hayawezi kueleweka kwa kweli na akili isipokuwa imepandwa kwanza katika moyo ambao umeandaliwa vizuri, Ni hapo tu ndipo itakapozaa matunda ya kudumu. Hili lilikuwa somo la kudumu kutoka kwa Mfano wa Mpandaji (Mathayo 13: 1-9, Luka 8: 4-8, Marko 4: 1-12) ambapo Yesu ananukuu Isaya akisema ‘kwa kweli utasikia lakini hutaelewa, hakika utaona lakini hutaona. Kwa maana mioyo ya watu hawa imefifia, na kwa masikio yao hawawezi kusikia, na macho yao yamefungwa, wasije wakaona kwa macho yao, na kusikia kwa masikio yao, na kuelewa kwa moyo wao na kugeuka, nami ningewaponya. Mathayo 13:14, 15. Hapa Yesu anataja vyuo vitatu: jicho, sikio, na moyo. Ingawa tunaweza kuona kwa macho yetu na kusikia kwa masikio yetu ni kwa moyo ambao tunaelewa. Bado zaidi ya hii, hali ya mioyo yetu itaamua jinsi tunavyoona na jinsi tunavyosikia.
Wakati hii ni kweli, akili zetu pia huamua jinsi tunavyoona na kusikia. Nina hakika sote tunafahamu changamoto hizo za udanganyifu wa macho wakati wa kazi ya kuangalia picha na kuripoti kile tunachoona. Kuna moja, hasa, ninakumbuka: kuchora mstari wa uso wa mwanamke, na kulingana na jinsi unavyoangalia picha, mtu anaweza kuona mwanamke mzee asiyevutia, wakati mwingine msichana mzuri. Jambo ninalofanya ni kwamba jinsi tunavyotafsiri kile tunachoona kinasababishwa na kitu kinachofanya kazi katika akili zetu. Nataka kuendeleza wazo hili zaidi na kupendekeza kwamba akili zetu zinaweza kusukumwa, ingawa sio tu, kwa njia moja ya mbili. Kwanza, akili zetu zinaweza kusukumwa na maoni (au hata hali ya makusudi) ya wengine. Badala ya kujifikiria wenyewe, tunaweza kupitisha kwa urahisi na bila kukusudia kile wengine wanafikiria (au kutulazimisha) bila ya kufanya kazi kupitia hatua zinazohusika kuja kwa maoni hayo peke yetu. Wakati hii inatokea, unaweza kusema tunaangalia kupitia macho ya mtu mwingine na sio yetu wenyewe. Mtazamo wa mtu mwingine. Ukweli ni kwamba, kile ambacho watu wengine wanasema au kufikiri kinaweza kuathiri jinsi tunavyoangalia mambo. Kuna hatari hapa, kwa kuwa lazima tujifunze kuangalia kwa macho yetu wenyewe, na kusikia kwa masikio yetu wenyewe, sio kwa ujasiri kupitia mwingine.
Je, inawezekana kwamba tunaweza kupitia maisha bila kuona kwa macho yetu wenyewe? Tunawezaje kuwa na uhakika kama tafsiri ya kile tunachoona kinatokea duniani kote au katika maisha ya kila siku ni tafsiri yetu au moja ambayo tumepewa na maoni ya wengine? Ni jambo muhimu na moja tunapaswa kutambua, kwa sababu ikiwa tunapaswa kuishi maisha ambayo yanatusubiri katika Kristo, basi lazima tujifunze kuiona kupitia macho yetu wenyewe. Kwa bahati nzuri, neema iko karibu, kwa kuwa Bwana anaweza kufungua macho yetu kwa hivyo kile tunachoona ni kukutana kwetu kipekee na kibinafsi na Yeye. Luka anatuandikia wakati baada ya ufufuo wa Yesu wakati alipowatokea wanafunzi wawili njiani kwenda Emau. Ingawa Yesu alielezea yote yaliyotokea juu yake mwenyewe, kando ya barabara, Luka 24:16 inatujulisha macho ya wanafunzi yalizuiliwa kumtambua. Hiyo inaniambia, inawezekana kwa Yesu kutembea pamoja, hata kutuambia mambo mengi, lakini bado hatuwezi kumwona huko kando yetu, sio kama alivyo kweli. Haikuwa wakati Yesu alipojifunua kwao, lakini baadaye walipokuwa wakishiriki chakula pamoja. Luka 24:30-31 inaeleza kile kilichotokea:
30 Naye alipokuwa mezani pamoja nao, akatwaa mkate, akabariki, akaumega, akawapa. 31 Macho yao yakafumbuliwa, wakamtambua. Na akapotea kutoka machoni pao.
Hii ni hatua muhimu, kupumzika na kuwasiliana na Yesu daima hufungua macho yetu kumwona kwa uwazi zaidi.
Pili, pamoja na jinsi akili zetu zinaweza kushawishiwa na wengine, hakika huathiriwa na moyo. Kwa mfano, ikiwa tunamchukia mtu (katika moyo wetu) basi inaweza kuathiri njia tunayofikiria juu yao na kuunda utangulizi katika tafsiri yetu ya kile tunachoona tunapowaangalia. Kwa upande mwingine, ikiwa tunampenda mtu, basi hakika itaathiri njia tunayofikiria juu yao na tafsiri yetu ya kile tunachoona tunapowaangalia. Maneno ya “upendo ni kipofu” huja akilini hapa. Tunapofanya uhusiano huu kati ya moyo na akili, tunatambua jinsi maono yetu, au kusikia kwa jambo hilo, huathiriwa na mioyo yetu. Katika hali hii, unaweza kusema tunaona kwa mioyo yetu. Kuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya moyo na jicho kwa sababu akili zetu zinaathiriwa na mioyo yetu. Sikiliza kile Yesu alifundisha:
“Jicho ni taa ya mwili. Kwa hiyo, ikiwa jicho lako ni safi, mwili wako wote utakuwa na nuru.” – Mathayo 6:22
.Mtume Paulo anaomba kwa uzuri zaidi katika barua yake kwa Waefeso wakati anaandika
16 Siachi kuwashukuru, nikiwakumbuka katika maombi yangu, 17 ili Mungu wa Bwana wetu Yesu Kristo, Baba wa utukufu, awape Roho wa hekima na ufunuo katika kumjua yeye, 18 macho ya mioyo yenu yaangazwe, ili mpate kujua ni tumaini gani alilowaita, Ni utajiri gani wa urithi wake mtukufu katika watakatifu? – Efe 1:16-18
Je, umeona jinsi Paulo alivyoomba kwa ajili ya macho ya mioyo yao ili yaangazwe? Hii ni sala yangu kwa ajili yetu pia. Ikiwa tunataka kuona na kusikia wazi, basi ni suala la moyo. Nataka kuweka kanuni hii ya msingi tunapoanza mfululizo mpya wa mafundisho: kwamba chochote tunachochunguza pamoja hapa, hakitatumika faida yoyote ikiwa ni taarifa tu, badala yake tuamue sio kwa ajili ya kupanda kiakili bali kwa uelewa katika mioyo yetu. Hebu tutulize kelele za pembeni katika akili zetu zilizoenea sana na zenye hamu ya umakini na tuache tuende kwa undani zaidi. Kina zaidi kuliko tabaka za nje za mawazo ya muda, na katika ulimwengu wa milele unaoishi katika mioyo yetu. Ndiyo, hii daima ni hatua yetu ya kwanza kuelekea kwa bwana harusi, sio kunyoosha nje kwa nyanja za ethereal, na wazo Bwana wetu ni mahali pengine zaidi ya kufikia, lakini ufuatiliaji wa ndani na uhakika kamili wa imani Yeye anakaa katika moyo wetu na anatusubiri huko. O ni siri gani ya Mungu, ni nini utukufu wa kupumzika. Hii ilikuwa furaha ya fumbo, kama Ndugu Lawrence, Teresa wa Avila, na wengine, ambao maisha na ushuhuda wao uliacha njia isiyo na wakati ambayo mahujaji wa bidii wanaweza kufuata.
Nimeshiriki yote hapo juu kusema hivi: uelewa umekita mizizi moyoni na sio akili, na kwa hivyo ikiwa tunataka kuona kupitia macho yetu wenyewe basi lazima tuelekeze moyo, ikiwa tunataka kuelewa tutaipata ndani. Hivi ndivyo tulivyosoma mapema wakati Yesu alipomtaja nabii Isaya ‘kwa kweli utasikia lakini hutaelewa, Hakika mtaona lakini hamtaona. Sababu? Kwa sababu mioyo ya watu ilikuwa imefifia. Hatuhitaji habari zaidi bali mabadiliko. Kuvunja kukanyaga kwa kutafuta maarifa (Danieli 12: 4), na kukaa katika chanzo cha hekima na ukweli wote (Yohana 15: 1-7). Chanzo hiki kiko wapi, Yesu yuko wapi? Ni siri kubwa, lakini ni kweli hata hivyo, kwa kuwa yeye aketiye mkono wa kuume wa Baba, hukaa ndani ya wale wote waliomsikia akibisha mlangoni na kufungua mioyo yao, kwa maana hakika ameahidi “Nitaingia kwake, na kula pamoja naye, na yeye pamoja nami” Ufunuo 3:20
Bwana harusi wetu anatuita tuondoke pamoja naye. Lakini ukweli ni kabla ya kwenda mbali naye, lazima kwanza tumtambue ndani ya vyumba vya mioyo yetu. Ee jinsi ninavyotumaini unaweza kusikia sauti Yake hata sasa unaposoma maneno haya. Subiri kwa muda, jifunze kukaa katika vivuli vya kimya vya maisha, Yeye yuko karibu, na kukuita kwenye maisha ya kina yaliyojaa matumaini. Moja ambayo ni ya kupumzika kabisa na sio mzigo, kulazimisha na sio hofu, moja ambayo ni ya kupendeza, ya kusisimua na ya ajabu.
